электронная
180
печатная A5
293
16+
Предсказание

Бесплатный фрагмент - Предсказание

Сборник статей

Объем:
20 стр.
Возрастное ограничение:
16+
ISBN:
978-5-4490-8420-0
электронная
от 180
печатная A5
от 293

1. ШАГ НАЗАД

Любовь — чувство социальное, чувственное, т.е. идеальная часть материальной структуры, формы. Она имеет природный, а значит стихийный характер. Люди, независимо от сознания и воли, различаются в ответе на вопрос о существовании любви. Одни отрицают любовь, видя одно половое влечение, называют это «секс» и готовы на любую распущенность, вплоть до преступления. Однако человечество активно выражает призыва к разуму, доброте и противопоставляет другую позицию, которая выражает духовное богатство и прогресс.

В каждом из нас эти чувства слиты воедино, но важно одно — какое из них побеждает. Можно соединиться не любя — но вот это настолько опасно, что незаметно изуродуешь себя, других, а последствия будут негативные. Любовь означает единство целей, идей. Но когда этого нет, разброд, шатания и исковерканные судьбы. Вот тут и появляются социально-экономические силы самого общества.

В каком направлении общество двигается и развивается — от этого зависит духовная жизнь. Можно с уверенностью сказать о дальнейшем росте духовного потенциала. На какой же основе можно этого добиться? Когда чужой станет своим — речь идёт о взрослых и детях, об их взаимоотношениях. Вот тут появляется странная, даже дикая мысль: а возможно ли это? Ведь этого достигнуть можно в прекращении или запрещении всех половых связей, — но ведь сама по себе эта идея не безумие ли? С одной стороны — да! Безумство! Но с другой — Нет! Это есть выход из тупика, куда зашла вся цивилизация с законами о равноправии брачно-семейных отношений.

Объективные законы производства вынуждают выбирать одно из двух:

1. — духовное гниение и самообман;

2 — преобразование чувств ради сохранения и дальнейшего развития, но уже на другой основе. Третьего не дано. Рано или поздно придётся выбирать. Это значит быть в браке или нет — внутреннее дело индивидуума, даже объединяться в организации на самой демократической основе. Эти условия вынуждают принять временную поддержку создания семьям — кто не понял этого периода — тот есть авантюрист за последствия которого пострадают окружающие. Авантюристы будут двух мастей: одни скажут, что я должен подать какой-то пример — громить любимого человека, если он наметил в своей теории, самому отказаться от интимных связей. Другие говорят о том, что человека трудно перевоспитать, зачатие — это неизменное и естественное, данное природой тысячелетия назад и т. д.

Воздадим должное индивидуалистам-развратникам, возбуждающим в искусстве, кино и театре половые инстинкты и вступившим в собственное противоречие с жизнью: развитие производительных сил толкает нас к такой концентрации производства, где случайные связи, безответственность с ним несовместимы. Есть группа авантюристов-навыворот, которые пытаются приспособить, силой сохранить семейные традиции к изменившимся экономическим условиям; затем именно они захотят повернуть историю вспять. Не выйдет!!! Напряжение пружины невозможно держать долго, тем более — сдавливая её. Неудивительно, что этим двум течениям в голову не приходит: меняя тактику — не изменяют основной линии, ведущей к цели.

9.03.1981

2. СЕМЬЯ, ГОСУДАРСТВО И ДЕМОКРАТИЯ

Индивидуальная семья существует как хозяйственная единица общества, ибо каждая имеет кухню. Уход за детьми, их воспитание не везде стало общественным делом. Люди создали спец. зоны — интернаты для слабо развитых детей, огородили их — такое состояние естественного отбора, отсева законодательно закрепили, не задумываясь об искусственной конфликтной ситуации. Демократия в этой области существует пока на бумаге. Больше стало беспокойств (моральных, экономических, жилищных) молодых людей вступать в брак, речь идёт не об ощущении прекрасного (в каждом человеке чувства развиты не одинаково), а о возросшей ответственности, разумности. Полная свобода выбора партнёра и заключения браков обернулась (кто бы мог подумать?!) ограничением родительской власти над собственными детьми.

Какое воспроизводство жизни (т.е. людей) — такое между ними распределение материальных и культурных благ. Поэтому КПСС защищает и выражает интересы привилегированных, высокооплачиваемых групп и пролетариев. Если эта партия будет бороться с «паразитирующими слоями» произволом, авантюрами, демократия свернётся, и вновь настанет диктатура. В правовом государстве не должно быть никакого физического насилия кого бы то ни было! Советской семье пролетария «соответствует» буржуазное право распределения. Это объективно!

Современная семья будет существовать до равенства личностей, а равенство и коммунистическое распределение означает «отрицание» семьи как таковой. Уравниловка разлагает семью, или она отбрасывает уравниловку — вот суть противоречия, конфликт между ними. Естественный отбор, приведший человечество к парной семье (независимо от собственности) не остановился. Экономические движущие силы толкают народы к объединённому, взаимозависимому способу производства на всей планете.

Обостряющиеся проблемы перенаселённости и выживаемости, питания и экологии — от постепенного ограничения рождаемости до полного запрещения полового, внутриутробного зачатия. Учёные должны переходить к новому, невиданному ранее делу искусственной рождаемости человека без матери — вот программа работы для генетиков. Прямое или косвенное (химическое) управление психикой человека запретить навечно, пересмотру не подлежащее. Наступает переходный период борьбы к высшей фазе: к коммунистической формации.

20. 5. 1990

3. ВЫСШАЯ ФАЗА. О РАВЕНСТВЕ

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 180
печатная A5
от 293