Пазлы абсолютного смысла

О книге

Считается, что на вопросы о том, почему произошел Большой взрыв, в результате чего возникла наша Вселенная, зачем светят звезды, почему возникла жизнь на Земле и, вообще, в чем смысл нашего существования, нет однозначных ответов. Тем не менее все это неотъемлемая часть нашей объективной реальности и все это существует уже столько времени.

Если же все это существует, а тем более такой огромный энергетический ресурс, как Вселенная с миллиардами звезд в бесчисленных галактиках, то все же были тому какие-то объективные причины и предпосылки.

То, что современная наука пока не может ответить на эти вопросы, не значит, что ответов нет. Они наверняка есть и они являются составной частью так называемого абсолютного смысла, который также включает в себя и причину нашего существования.

Многие скажут, что тысячи философов сотни лет пытаются разгадать загадку абсолютного смысла, но так и не пришли к его пониманию. А поскольку этот вопрос остается открытым, то мы тоже можем думать над его разгадкой. И, кто знает, может быть, в какой-то момент наши накопленные знания уложатся совсем по-другому и обнажат для нас восхитительную красоту и простоту абсолютного смысла.

Книга адресована всем тем, кого волнуют эти вопросы.

Предисловие

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух,

И опыт, сын ошибок трудных,

И гений, парадоксов друг,

И случай, бог изобретатель…

А. С. Пушкин

Обычно ни у кого из нас не возникает сомнений в том, что объективная реальность существует и что окружающий нас мир — это лишь малая его часть.

Мы пребываем в нем постоянно: от первого и до последнего вздоха. Мы его часть и он является неотъемлемой частью нас.

Знаний об окружающем нас мире собрано столько, что они уже с трудом помещаются в толстые учебники школьной программы. Но это лишь малая часть знаний. В высших учебных заведениях учебных пособий еще больше, а сведения о мире расписаны в них более подробно.

Так что наши современные знания об объективной реальности уже достаточно глубоки и детальны. Они касаются буквально всего, что нас окружает: материи органической и неорганической, строения атома и Вселенной, организмов и их эволюции.

Кроме того, они настолько сложны, что о том, что делается внутри протона, являющегося всего лишь частицей атома в каждой молекуле любого вещества, или же о том, какие процессы могут происходить внутри звезды, расположенной от нас в сотнях тысяч световых лет, могут рассуждать и более-менее понимать друг друга лишь немногие из нескольких миллиардов людей, населяющих нашу планету.

И тем не менее, зная о том, какие процессы происходят в живой клетке, мы все же еще не понимаем того, что такое жизнь. Мы уже имеем представление о том, как возникают, развиваются и угасают звезды, но мы не знаем того, зачем они светят. Мы уже высчитали момент, когда возникла Вселенная, но мы не знаем причин ее возникновения. Это вопросы, на которые пока что нет убедительного ответа, несмотря на то, что мы уже знаем чуть ли не все составные элементы окружающей нас объективной реальности.

Получается, что у нас в руках огромное количество пазлов, каждый из которых отражает определенный элемент этой реальности, но, тем не менее, из них пока что никак не удается сложить единый образ, в котором все имеет свое четко обусловленное место и, самое главное, значение, несмотря на то, что мы постоянно пребываем в этой реальности и она постоянно находится у каждого из нас перед глазами.

Из многочисленных пазлов-знаний мы уже уложили фрагменты этой реальности и многие из них даже соединили между собой. Вроде бы уже появился ее четкий образ, но, тем не менее, еще не хватает некоторых элементов, благодаря которым появится единство и завершенность этой реальности и тем самым исчезнут многие волнующие нас вопросы.

Пока же мы понимаем, что невероятно огромная Вселенная — это наш дом, но нам до сих пор кажется, что она существует сама по себе, а мы сами по себе, хотя в то же время мы понимаем, что по сравнению с ней мы даже не пыль и не мгновение. Зачем же тогда столько энергии? Откуда она взялась? И вообще, зачем мы? Ведь без нас природа Земли жила сотни миллионов лет и еще столько же может прожить. Это мы ей зачастую мешаем, а не она нам.

Кроме того, вокруг нас и внутри нас миллиарды различных организмов — от примитивных до высокоразвитых. Каждый из них изо всех сил борется за жизнь. Мы сами являемся организмами, но опять же что такое жизнь, мы все-таки еще не понимаем.

Часто бывает и так, что чем дальше мы продвигаемся в познании мира и материи, тем все больше расползаются уже, казалось бы, уложенные пазлы, а некоторые все труднее укладывать. Да и многие пазлы на определенном уровне начинают делиться на части и не стыкуются, хотя раньше казалось, что это целостные и уже достаточно хорошо известные нам фрагменты окружающего мира.

Иногда буквально на глазах рассыпается стройная система взглядов и исчезает убежденность в незыблемости тех или иных научных представлений о мире, существовавших достаточно длительное время, на основе которых мы создавали общее мировоззрение.

Реальность часто смеется над нами, подсовывая сюрпризы, тем самым ставя ученых в тупик и вынуждая делать выводы, совершенно не укладывающиеся в логику сформировавшихся и устоявшихся представлений об ее природе.

Например, новые данные исследований из области квантовой физики демонстрируют нам так называемую двойственную природу материи, когда исследуемые электроны и даже целые молекулы могут проявлять себя как волны или же как материальные частицы в зависимости от того, происходит за ними наблюдение или нет. Эти данные невероятны, тем не менее это факт, подтвержденный многочисленными опытами в различных лабораториях мира.

Суть в том, что на уровне привычного для нас материального мира — то есть того, в котором мы живем — определенные физические явления для нас совершенно естественны, а на уровне микромира материя может вести себя совершенно иначе.

Например, мы знаем, что если пустить струю краски из пульверизатора на экран, то на нем появится пятно. Если же между экраном и пульверизатором поставить преграду со щелью, то на экране получится полоса, как след от щели. Если мы сделаем две щели, то на экране будет две полосы. Это для нас привычно и потому понятно.

Если же перенести опыт на поверхность воды и на преграду с двумя щелями пускать волны, то в результате волнового взаимодействия за преградой появятся не две полосы, а накладающиеся друг на друга волны. Это эффект так называемой интерференции.

Подобным образом ведет себя испускаемый свет. Если его также пропускать через две щели, то на экране появятся полосы.

Что касается электронов, то оказалось, что они могут проявлять себя не только как частицы, но также и как волны. То есть, если электронной пушкой стрелять через одну щель, то мы получим на экране полосу. Если же электроны летят через две щели, то, как ни странно, на экране получается множество полос.

При стрельбе одиночными электронами, а не серией, результат все равно оказывался такой же.

Когда же ученые в попытке понять, через какую щель пролетают электроны, поставили детектор, регистрирующий их полет, то те начали себя вести как частицы и на экране образовывались две полосы. Иначе говоря, на поведение электронов вдруг повлияло появление постороннего наблюдателя.

Эти эксперименты натолкнули некоторых ученых на вывод о том, что наш окружающий мир существует лишь только тогда, когда мы на него смотрим. И хоть это звучит парадоксально, но, тем не менее, есть ученые, которые убеждены в том, что это именно так, а наш мир — это, собственно говоря, иллюзия.

В области микробиологии тоже оказалось все далеко не так, как это представлялось до сих пор. Например, исследования последних десятилетий показали, что некоторые организмы, например жгутиковые бактерии, обладают такими морфологическими особенностями, которые ставят под сомнение общепринятую теорию естественного отбора Дарвина.

Эти бактерии передвигаются в жидкости благодаря так называемым молекулярным моторчикам. Используя электронные микрографы, биохимики распознали части и трехмерную структуру этого моторчика.

B процессе исследований ученые открыли удивительную инженерию на микроскопическом уровне, состоящую из системы сложно расположенных деталей. Моторчик имеет два передаточных механизма, механизм охлаждения, работающий за счет силы протонов, стартер, ротор, ведущий вал и даже пропеллер. И все эти части функционируют как детали обычного двигателя. Сами биологи говорят о том, что они эти части не ради удобства называют деталями. Они именно так выглядят и так функционируют.

Некоторые из элементов этих устройств вращаются co скоростью примерно 100 оборотов в секунду! Они встроены в сенсорный механизм для обратной связи c окружающей средой. И несмотря на то, что они так быстро вращаются, им хватает всего лишь четверти оборота, чтобы остановиться, после чего они тут же могут начать вращаться в обратную сторону c неменьшей скоростью. Направление оборота может изменяться менее чем за 0,1 секунды.

Микробиологи назвали это устройство самым эффективным механизмом во Вселенной и одновременно пытались понять то, как такой живой роторный двигатель мог возникнуть путем естественного отбора.

Мало того, в последние годы исследования микроорганизмов показывают, что не только в самих клетках, но и в самих органеллах клетки задействованы настолько сложные молекулярные компоненты и устройства, а их взаимодействие настолько слаженное и многофазовое, что поневоле приходит на ум мысль об их искусственном происхождении, а значит и о том, что все же существует некая внешняя сила, которая приложила руку, по крайней мере, к их созданию. Ученые это так и называют: «Разумный замысел» (Intelligent Design).

Таким образом, чем больше мы узнаем o биологическом аспекте жизни, тем больше возникает проблем c тем, что до этого казалось понятным и не вызывающим никаких сомнений. Оказывается, что теория естественного отбора Дарвина лишь частично описывает процессы билогической эволюции и чем глубже биологи проникают в строение живой материи, тем более явственно видится чей-то сознательный проект в ее основе, а также в основе всего мира.

Итак, в последние годы начал возникать определенный кризис мировоззрения, основанного только на материалистических предпосылках.

Оказывается, что объективная реальность не просто намного сложнее, чем это виделось до сих пор, но к тому же она еще и не так однозначна. В ней все же задействовано нечто такое, что научная мысль долго игнорировала и с чем даже боролась. В определенный момент она была уже уверена в том, что победила окончательно, доказав первичность материи над сознанием.

Но вдруг на горизонте знаний, до которого дошли ученые, продираясь через загадки мироздания и постепенно открывая все новые и новые стороны материи, проявилось то, во что им трудно поверить, но что, тем не менее, является ее неотъемлемым элементом — метафизика. И это оказывается часть объективной реальности как на уровне макромира в процессах, происходящих во Вселенной, так и на уровне субатомного мира — например, в строении атома и его составляющих.

Парадоксальность этой объективной реальности заключается в том, что на определенном уровне материя функционирует вполне ожидаемо и даже обыденно. Атомы складываются в молекулы. Они взаимодействуют между собой и создают стабильные структуры физической материи. Благодаря этому созданы многочисленные современные технологии, делающие наш мир более безопасным, более сытым и более комфортным.

Но на уровне микромира материя буквально исчезает и функционирует по совершенно другим законам и принципам, которые мы никоим образом не в состоянии использовать в каких бы то ни было технологиях для улучшения нашей жизни и благосостояния.

Современная фундаментальная наука оказалась в некоторой растерянности. Она дошла до места, в котором не способна объяснить основные вопросы мироздания: что такое жизнь и каков ее смысл, а также каков смысл существования такой огромной по своим масштабам Вселенной, не говоря уже о том, что было до нее — до этого пресловутого Большого взрыва? Поэтому некоторые ученые начинают громко высказываться об определенном тупике в попытке объединить уже имеющиеся обширные знания об окружающей действительности.

Но ведь и Вселенная, и жизнь на Земле — это часть нашего огромного мира. Все то, что нас окружает, нам не кажется. Все это действительно существует, а значит, есть и определенный абсолютный смысл всего этого. Он существует без всяких сомнений.

Но чтобы его осознать, необходимы недостающие элементы — что-то вроде ключей-пазлов, благодаря которым все остальные знания-пазлы начнут укладываться так, как они должны лежать и тем самым отражать единый образ нашей объективной реальности, являющейся частью абсолютного смысла.

Часть 1. В поисках невидимого актера

Не выходя со двора, можно познать мир.

Не выглядывая из окна, можно

видеть естественное дао.

Лао-цзы

Отступление

Прежде чем мы начнем повествование, необходимо сделать одну очень важную оговорку: когда мы задумываемся о смысле нашего существования, то мы обычно подразумеваем абсолютный смысл. Вместе с тем мы часто невольно подменяем понятие абсолютного смысла относительным и, таким образом, в качестве ответа на вопрос об абсолютном смысле мы зачастую указываем на то, что мы в нашей собственной жизни считаем самым главным.

Так что для кого-то этим смыслом является семья, для кого-то — карьера, для кого-то — личная свобода и т. д. Иначе говоря, каждый оценивает абсолютный смысл субъективно, исходя прежде всего из того, как он видит и понимает окружающий мир с учетом собственного опыта, жизненных целей, потребностей, приоритетов и т. п. — то есть всего того, что он старается реализовать в своей жизни по мере своих возможностей и в меру тех или иных обстоятельств.

Безусловно, в относительном смысле нет ничего плохого и он имеет все права на существование. Это неотъемлемый элемент жизни каждого из нас. Тем не менее необходимо отдавать себе отчет в том, что он все же не является абсолютным смыслом, а всего лишь относительным.

В чем же различие между одним и другим?

Различие заключается в том, что абсолютный смысл существует независимо от того, видим мы его или нет, осознаем или нет. И — что очень важно — как бы мы ни старались его оценивать, он всегда будет един для всех без исключения, как едина Вселенная, в которой мы живем, как едина Земля, на которой мы живем, как индивидуален и в высшей степени реален каждый из нас.

— Возможно ли такое? — обычно появляется вопрос.

Несомненно! Мало того, абсолютный смысл существует и это не иллюзия и не выдумка. Он, без всякого сомнения, реален, даже если его реальность воспринимается нами в очень узком диапазоне наших интеллектуальных и перцептивных возможностей, из-за чего мы способны понять всего лишь его незначительную часть.

Трудность осознавания абсолютного смысла заключается еще и в том, что в попытках его описания каждый исходит из уровня усвоенных им знаний и собственных убеждений. Таким образом, один человек в своих рассуждениях обычно указывает на одну его сторону, считая ее самой важной, а другой на другую.

Вместе с тем все это может быть лишь фрагментами реальной действительности, а значит и малой частью абсолютного смысла. Он складывается из этих фрагментов и без учета определенных знаний о нашей реальности невозможно уложить общую картину, раскрывающую его. Это своеобразные пазлы, каждый из которых, с одной стороны, является отражением многих явлений нашей жизни, а с другой стороны, они укладываются только в присущее им место. Но лишь только после этого образ абсолютной реальности приобретает завершенность и значение.

Немаловажным фактором в постижении абсолютного смысла является также фактор времени: пока в нашем сознании многочисленные и зачастую разрозненные элементы-пазлы, отражающие объективную реальность, уложатся в одну общую картину, проходит время. Иногда очень много времени.

Вместе с тем понятно, что лишних картинок или лишних элементов у абсолютной реальности нет. Все они являются составными частями общего единого целого. Вопрос лишь в том, видим ли мы их и способны ли мы каждую из них уложить в присущее ей место? К сожалению, без этого очень трудно увидеть не только единую картину, но и осознать этот пресловутый абсолютный смысл.

Впрочем, суть того, о чем будет идти речь, не является чем-то новым и невероятно сложным. Об этом говорится уже в течение как минимум последних двух тысяч лет. Правда, раньше знания объяснялись языком своего времени и часто иносказательно — иногда в виде притч, иногда в виде догм.

Прежде такая форма передачи знаний не требовала доказательств и потому сказанное мудрецами обычно воспринималось на веру. Впрочем, такой способ передачи знаний в те времена удовлетворял большинство.

Сейчас, в эру чисто материалистического мировоззрения нужен несколько иной взгляд на известную нам объективную реальность, а значит, несколько иное понимание пазлов-знаний, из которых мы ее укладываем.

Возможно ли это?

Вполне.

Вместе с тем такой взгляд станет своеобразным «ключом», которым можно будет открывать двери в нашу привычную и, тем не менее, до сих пор загадочную реальность.

Дверей в реальность много. Правда, большинство из них пока что остаются закрытыми для нас, поскольку мы их часто просто-напросто игнорируем, считая, что они никуда не ведут, или же мы пытаемся открыть их, что называется, отмычкой. А иногда мы уверены в том, что эти двери просто не существуют.

Будучи воспитанными на чисто материалистическом мировоззрении, мы требуем неопровержимых доказательств всему тому, что нам непонятно. И это замечательно, поскольку в наших рассуждениях мы будем использовать не только последние открытия, но и уже достаточно хорошо известные положения науки, а на их основе будем делать умозаключения, непосредственно касающиеся нашего вопроса.

Таким образом, привычные для нас пазлы-знания постепенно начнут укладываться так, как они должны лежать, а тем самым отражать объективную реальность. Раньше это было трудно сделать, поскольку все же еще не хватало многих элементов знаний. Сейчас же, благодаря научным открытиям последних десятилетий, они появились и тем самым можно делать некоторые обобщения и даже далеко идущие выводы.

Итак, приступим!

От вопроса к ответу

Попытка понять мир обычно начинается с вопроса: «Зачем я существую?» или «Зачем существуют другие?»

Многие наверняка удивятся, но вообще-то необходимо прежде всего задаться вопросом не о смысле существования человека, а о смысле существования Вселенной — то есть да, она существует, но вопрос в том, почему она существует, а точнее — зачем?

И хотя считается, что на этот вопрос нет ответа, тем не менее, именно он является основным «ключом» и в вопросе о существовании жизни на Земле, и в вопросе о существовании самого человека как такового.

Итак, современной наукой уже подсчитано, что возраст Вселенной составляет около 14 миллиардов лет. Впрочем, 14 или 1, или даже 100 миллиардов лет — для нас это не имеет никакого значения. Мы такое количество времени все равно ни в коей мере не способны ни ощутить, ни осознать.

Поэтому для нас более важно не количество времени, а то, почему Вселенная существует? Ведь был момент, когда ее вообще не было. В связи с этим появляется естественный вопрос о том, что же тогда было до нее? Понятно, что до этого Большого взрыва все же должно было существовать нечто такое, что привело к возникновению Вселенной.

Таким образом, к вопросу «Почему Вселенная существует?» добавляются еще как минимум два: «Что было до нее?» и «Что привело к тому, что она появилась?».

Но давайте сначала поговорим о первом вопросе. Если мы на него ответим, то и два других могут быть успешно решены.

Почему существует Вселенная?

До недавнего времени в научной среде существовало (впрочем, и до сих пор существует) достаточно распространенное мнение о том, что Вселенная возникла сама по себе. Мало того, считается, что она появилась без каких бы то ни было причин и предпосылок.

При этом не учитывается факт того, что закон сохранения энергии применим прежде всего к самой Вселенной. То есть если в момент ее возникновения в так называемой точке космологической сингулярности вдруг возникла бесконечная плотность материи с бесконечной температурой вещества, что привело к возникновению Вселенной, то понятно, что это не могло появиться само по себе из ниоткуда. Закон сохранения энергии — это фундаментальный закон природы, описывающий закономерный характер превращения одних форм движения в другие. То есть он говорит о том, что материя — это всего лишь одна из форм проявления энергии, а это значит, что Большому взрыву предшествовал определенный процесс концентрации энергии, а самое главное то, что за этим процессом что-то стояло.

Впрочем, некоторые ученые, занимающиеся фундаментальной физикой и астрофизикой, уже открыто говорят о том, что без участия какой-то внешней неизвестной нам силы не обошлось.

Иначе говоря, то, что Абсолютный Разум не просто существует, но что он создал Вселенную, уже не является чем-то крамольным для некоторых ученых. Пусть пока Его существование не имеет какого бы то ни было научного подтверждения и объяснения, но, тем не менее, Он уже все чаще подразумевается как один из главных инициаторов всего того, что всех нас окружает в бушующем океане энергии звезд в миллиардах галактик бесконечного космоса.

Почему в научной среде появилось такое мнение? Ученые, исследующие известную нам классическую материю, говорят, что ее строение само по себе невероятно сложно. Кроме того, благодаря фундаментальным физическим постоянным или, иначе говоря, константам, которые тоже не могли появиться сами по себе, во Вселенной удивительным образом все настолько уравновешено и взаимосвязано, что изменись хотя бы одна из них на сотую долю, это приведет к необратимым последствиям вплоть до разрушения как материи, так и самой Вселенной. Сложность взаимодействия материи в соответствии с константами также свидетельствует о том, что случайное появление всего этого невозможно!

Это в свою очередь говорит о том, что Разум, который создавал Вселенную, заранее продумал не только само строение материи, но и основные энергетические принципы взаимодействия в ней — от атомов до звезд. А кроме того, этот Разум обладает невероятно огромной силой, способной преобразовывать энергию в материю. Бесконечное количество галактик с миллиардами звезд во Вселенной, ежесекундно выбрасывающих в космос энергию вот уже столько миллиардов лет, являются тому прямым свидетельством.

Я понимаю, что сейчас у многих из нас слова «Тот» и «Он создал», не говоря уже о том, что «Он продумал», вызывают скепсис. Во многих из нас тут же отзывается высокообразованный материалист, с ухмылкой оценивающий такие предрассудки старины. Мол, так можно было говорить в ХIХ веке, но не сейчас, когда мы сами создаем свое окружение из синтетических материалов и при помощи компьютеров, которые тоже создали мы — люди, а не Он.

Вместе с тем следует обратить внимание на то, что физическая материя, какая бы она ни была, все же не могла создаваться из ничего, а тем более сама по себе. Поэтому Фома Аквинский, утверждавший еще в XII веке, что должно существовать нечто такое, что является первопричиной нашего мира, был вполне прав. Впрочем, так же считали многие античные мыслители еще задолго до него.

Кроме того, чтобы создалась известная нам материя, все же, с одной стороны, необходимо задействовать нечто такое, из чего она сможет себя создавать, а с другой стороны, должен быть как минимум первый импульс для начала всего процесса, ну и, конечно, точный план. Я уже не говорю о самой идее создания Вселенной. Откуда-то все же она должна была появиться. Она могла появиться только извне.

— Из какого еще извне? — можно услышать обычное возмущение многих оппонентов-материалистов. — Ничто не берется из ничего.

Да, это правда: ничто не берется из ничего. Прошу эту мысль запомнить. Она нам в дальнейшем понадобится.

Впрочем, оставим пока это «извне» и посмотрим на Вселенную под другим углом.

Загадка появления Вселенной

То, что Вселенная с точки зрения плотной материи вполне реальна, ни у кого не вызывает сомнений (кроме, конечно, некоторых слишком рьяных приверженцев буддизма, видящих во всем лишь проявление иллюзии). Даже ученые, занимающиеся квантовой физикой и постоянно удивляющиеся тому, что материя может проявлять себя то как волна, то как частица, все же в большинстве своем уверены в реальности того, что сами изучают.

Впрочем, главное сейчас даже не в том, что материя существует, а в том, что ее появление было чем-то обусловлено. Иначе говоря, она чему-то, а вернее Кому-то была очень нужна и нужна она до сих пор. Поэтому этот Кто-то является инициатором Вселенной и жизни вообще. Вместе с тем мощь, сила и мудрость Разума, который создавал Вселенную, просто не могут не восхищать.

Вопрос лишь в том, зачем Он ее создал?

Иногда можно услышать такое высказывание, что, мол, Он Вселенную сотворил просто так, без всякой цели, или что Творец через нас просто наслаждается состоянием собственного существования, или даже то, что Он посредством каждого из нас переживает собственное бытие и благодаря нам также учится.

Такой подход вызывает умиление, поскольку говорящий это все же не учитывает того, что, с одной стороны, материя Вселенной невероятно сложна по своему строению и принципам взаимодействия, а с другой стороны, необходимо учесть, что даже все то, что создано нами — еще далеко несовершенными существами, — создавалось и создается всегда ради чего-то с какой-то определенной целью.

Заметьте, что практически все, что создано нами в процессе существования нашей цивилизации, было обусловлено потребностью в создаваемом.

Потребность, а за ней и внутренняя мотивация заставляют нас не только думать, совершать те или иные поступки и вообще формировать собственное поведение, но и обустраивать окружающий нас мир в соответствии с этими потребностями и не иначе. Так что скептики правы: что-то берется всегда из чего-то и, главное, ради чего-то.