Рыжиков Сергей. Христианский социализм.
книга будет понята только как будет прочтена вся.
свет меняет свою суть так чтобы его нельзя было воспринять.
нет более обреченности бытия в его пустотности и отравленном богом существовании. книга была написана при конце мира
тогда, когда был похоронен национализм и тогда апокалипсис стал лишь тем, чего и добивались верующие — пустым смыслом и
рабством бога своего за которым лишь следует Ария — новый рассвет страдания и возрождения мира.
Нет отравы более в похороненной могиле существования бога. Воскресающая точка света говорит только об одном — полном
несуществовании похороненной богом и варварски уничтоженной истине и тогда где искать ложную справедливость и несу-
ществующую истину? — ее просто несуществует. Потому что Создатель всего лишь Жид и Еврей. Отправляясь в ад смысл этих обреченных животных был
не понят высшим светом несуществующего бытия. Написав книгу целиком нет
возможности даже похмелиться от такой……Автор помер и попал на Страшный Суд. Книга была написана под возмездием. А какой он при возмездии такова и Суть его
подлинная. Несмотря на разделенности строк, книга прячет тайну сокрытую от света человеческого смысла.
Христианская Суть.
Рыжиков Сергей. Воскресающая точка Света.
А что скрывает мое неизвестное чувство которое не может познать отсутствие закона в этом? это чувство расовой природы.
оно скрывает всего лишь отсутствие не только морали но и закона выражать свои чувства.
умоляю причиной написания книги что то после себя оставить. Не получив от жизни ничего, одни страдания. Я хочу оставить
потомкам хоть что то полезное для общества.
Эта книга написана для тех кто верит в христианство. правда смысла книги сокрыта от света разума каждый имея литературный смысл
может сам для себя сделать личный вывод который может не понять совсем. суть христианства бесконечное рабство. бог стал
преследованием жертвы которую пришел похоронить а не воскресить. Дух божий стал отравой для восставшей на него реальности
и этот дух принадлежит всего лишь человеку в целях поругания бога над ним. всего лишь раб который не может восстать. когда
в центре мира был всего лишь человек. То, кто я такой, что со мной, и зачем пришел в этот мир я узнал только в момент своей смерти.
все происходило так. Что в центре мира оказался всего лишь человек. восставшая на него реальность потеряла всякое предс —
тавление о какой то морали понятии и законе она не знала меры похоронения могилы своей которую отчаянно но тщетно пытался
воскресить. в чем тут смысл — есть тайна света, сокрытая от глаз а может быть всего лишь сутью христианства. как написано глаз-
зами будут видеть и не увидят ушами будут слышать и не услышат и тогда можно без конца продолжать верить в свое упорство
отраву ложного лжегуманизма. я вижу смысл лишь в удовольствиях, власти и страстях. В этом похороненном мире проклятой богом
истине которая уничтожена и тогда вообще не может существовать какой либо истины. Она была уничтожена творцом в безумии его.
Когда на языческую землю принесли христианство оно скрывало тайну своего неизвестного страха и страх этот был непознан и не известен. Он поменял свою суть там где перестал отсутствовать. страх этот был не познан и не обоснован он скрывал тайну своей
неизвестности. И если можно было бы постичь тайну смысла этого страха то христианство на Русь можно было бы вообще не принимать.
В уничтожении жертвы не понятна позиция ее творца. И лживые фильмы про распятие и воскрешение являются ложью. то что про —
изошло в иерусалиме на голгофе есть отсутствие света который исключил бы это распинание совсем. Ему просто надо было на —
бить морду и пинками выгнать оттуда и все. Или в крайнем случае отрубить голову топором и выкинуть за ограду иерусалима своего.
Кто упоротый христом от христа и получит. нет смысла насиловать и ругаться над природой.
автор. Рыжиков Сергей. https://vk.com/id494645190
Книга спрятана за светом который повержен светом человеческого смысла.
из чего сделаны волосы арийца светловолосого? — из Чистого беззакония! это тайна природы. Из чего Зделана матушка твоя — Из чистого беззакония!
как втянуть толк свой страхами своими смыслами своими которые из под тебя выбивают? Эти люди не враги мне а всего лишь мои
друзья! друзьями они являются мне! Ты природу бога этого не знаешь… Он грехов тебе прибавить пришел! Бог есть бог правды.
правду бога своего знать надо.. ты тайну Богов своих не знаешь толком иисусом христом ничего не чистится здесь! тайну арконы своей.
в чем суть богов? эти арийцы всего лишь господа! страх божий — ты тайну смысла страха своего не знаешь в чем его тайна! беззакония свои надо прибавлять а не чистить! что этот кровосос и.х. хочет сказать своей
любовью здесь? не подавись любовью своей и милосердием своим от него …ты такой любви здесь у него увидишь.. что на свет
не захочешь родиться даже! этот бог плевал на твои слезы! он создал тебя поглумиться над тобой! но где милосердие его?
плевал я в рожу богу этому! только рай этот почему то невозможен без антенны которую он насилием
тебе навязал.
давай то что проклинается совестью родовой из за света который создан для уничтожения смысла
твоего. потому что свет который повержен богом прячет тайну смысла своего как и божий страх который не проклинается совестью
родовой. давай природу света твоего который прячет тайну божьего удовольствия над тобой. которого выразить не можешь из за
тайны сонливости сковородки твоей до рождения твоего. давай тайну божьего удовольствия над тобой которого воскресить не можешь.
.давай совесть свою которая прячет тайну смысла своего. давай тайну
страха своего. В чем смысл бога твоего?
давай милосердие свое которое прячет тайну смысла своего. милосердие божие воскрешай давай теперь.. давай добро свое
снимай с головы моей антену свою…
свет спрятал тайну смысла своего где милосердие его не проклинается совестью. если бога нет надо идти за смыслом
своим которого бог дать не может из за милосердия своего неизвестного скрывающего тайну своей неизвестности. не подавись
милосердием своим от этого христа. отречение от него прячет тайну своей неизвестности которой он не может тебя
наградить. человеческий свет утаил смысл божьего насилия. в котором прячется тайна его неизвестного смысла. в этом свете
прячется возмездие уничтожения божьего смысла. которым он ничем ненаградил тебя. если бог создал рай зачем тогда надо
работать? слово прячущее тайну своего смысла из за света человеческого лжегуманизма которых ум окутан ложным страхом который
не познан потому что прячет тайну своего смысла. в плену истлели желания раба которых он воскресить не может. беззакониями своими
награди меня. твой бог не может обосновать толком то куда ему не надо совать свой нос для того чтобы
оскорбять чужие религии господь бог есть бог оскорбляющий истину. с целью уничтожения смысла рассудка бытия жизни. бог
который есть прячущийся маньяк скрывающий суть своего неизвестного смысла которым он ничем наградить не может. он даже
чувство которое неизвестно воскресить не может чувсто которое из за освенцима прячет тайну своего смысла божьего насилия
над которым он ругается. ругается над тем чего сам воскресить не может толком. бог создал чувство чтобы поругаться над ним.
чувство которое сам воскресить не может. а кто такой бог? всего лишь маньяк скрывающий тайну своей неизвестности. ты таких
удовольствий увидишь у своего бога от своих кровопийц что сам свой смысл воскресить не сможешь воскрешением удовольствия твоего.
поганство бога своего воскресить нельзя ничем который создал его чтобы поругаться над истиной. он создал чувство в своем
раю чтобы ругаться над ним которое не имеет обоснования смысла своего бытия которое воскресить даже не чем. бог есть
тайный ругатель своего воскрешения и все. чтобы воскресить поганство свое и в свет вознести, свет который прячет тайну своего
безумия бога над человеком. а псалтирь всего лишь абсурд божьего искупления на кресте в котором он ругательством поганства
своего хочет рассыпать всего лишь кости моих друзей во свете ихней нищеты. в пространстве света бог прячет не только тайну
своего смысла чтобы поругаться над ним, но и безумие своего абсурда. который нечем воскресить даже. он даже тайну своего удоволь —
ствия воскресить не может ничем во свете божьего страха который прячет тайну своего абсурда чтобы поругаться над тобой. и
верующие продающие тайну своего беззакония которые из за божьего страха ринулись всего лишь за удовольствиями, скрывающие тайну своего
ругательства над бедным. и реальность бога повергающая своим раем твое удовольствие. и псалтирь всего лишь абсурд искупления
твоего креста которым в реальности повергающей смысл твоего бытия искупить даже нечем. и что такое псалтирь всего лишь
абсурд искупления твоего креста. он даже матушкой своей в анархии своей насладиться толком не может из за ложного сатаны
которого бог создал чтобы поругаться над ним. бог который удовольствие своего сатаны воскресить ничем не может. и он бедный
всего лишь из за повержения бога лишь счастье принести не может. бог который ворвался в мою жизнь чтобы похоронить дух
который воскрес. бог который прибавляя грехов не может воскресить абсурд своего наказания. бог который прибавляя грехов не знает меру могилы своего
похоронения. бог который собственным беззаконием хоронит меру совести твоей. и в похороненной могиле бедный тонет в абсурде
своего искупления. и когда в рождении пространства лишенным смысла своего рождения надо отправляться за смыслом своим которого
он никогда не получит. и тогда остается наслаждаться пространством своим лишенным смысла своего бытия. в похороненной могиле
бога давно уничтожен смысл подлинной истины которую уже воскресить ничем нельзя для оправдания перед богом своим. богом абсурда
своего и ложного искупления которым он похоронил смысл меры своей которую уже ничем не накажешь. И удовольствие в реальности своей
которое воскресить даже ничем нельзя. Бог который похоронил истину не знает меру своей жестокости над ней. бог который не знает меру могилы своей
которую воскресить ничем нельзя чтобы утонуть в абсурде своего наказания. которое служит лишь для того чтобы похоронить свою истину.
в абсурде своего наказания бог не знает меру своей жестокости над ней. И смерть которая служит для уничтожения смысла в абсурде
ложного рождения. Наказание в мере которое всего лишь прячет тайну своего безумия жестокости изверга божьего милосердия. Бог который
в мере своего наказания незнает меру своей жестокости. Он прячет тайну уничтожения истины которую уничтожив уже ничем не может
подтвердить абсурд божьего воскрешения. Которое в процессе своего воскрешения вознесло во свет все самое злое отвратительное,
нечеловеческое и злое вознесло во свет ложного лжегуманизма чтобы своим поганством оправдать абсурд ложного бытия. И тогда уничтоженная богом истина
в мере своего наказания уничтожило то что могло не допутить факт ложного распятия мирового зла в котором господствует всего лишь
сила над рабами. В этом мире зла в котором похороненна сама правда и истина уничтоженная фактом лживого распятия. И наказание бога
есть похоронение смысла, который воскресить уже ничем нельзя из за факта божьего абсурда. И дух божий который бог вместо себя
самого дал насилием чтобы распять бедного своей реальностью. И тогда в этом распятии бедного самим богом вместо себя ругаясь над ним
бог не знает меру своего удовольствия в этом распятии зла своего процесса которого нельзя ничем воскресить. в момент зачатия
души и помещения ее на сковородку зверского проклинания самого себя богом отчаянных мук своих он не знает меру ложного своего обреченного смеха своего рождения
тайну своих смертоубийственных мук, которую нельзя оправдать мерой смеха самопроклинания своего прячущего тайну мук своего небесного рабства
куда не хочется даже хоронить. И делая зло бедному через факт духа ложного распятия добра и истины злом реальности своей бог
не знает меру своего удовольствия от причиненного зла. И похороненную истину богом. утаенного смысла своего, который из за по —
хороненной богом истины уже ничем не воскресить. написано святым духом что фашисты это наши боги и наши предки лучше захлебнуться
от них кровью чем с ними воевать. и в похороненной от них могиле бога своего он забывает истинного бога своего который в могиле
его ругается над его чувством уничтожая смысл. И тогда святой дух не знает меру лжи своего оправдания самого этого духа ложного
добра который есть всего лишь ложь. и исходя из этого факта ничего из себя не представляет. в похороненной фашистами своих богов
могиле он забывает тайну бога своего к которому идет чтобы тот поругался над ним. И смысл духа святого куда ходишь чтобы на него
налить услаждая его смысл.
как воскресить теперь пощаду своего
христа? чем воскресить бог правды правду бога своего? пощадой своей прошу отречься от пощады такой. пощадой своей прошу отречься
от правды беззакония бога своего христа. правду бога своего надо знать ее же надо чем то воскрешать. ибо христос есть бог правды
вынеси теперь правду бога своего. какой он бог жизни? если такое дело видишь, это же воплощение самой смерти. чем подтвердил твой глаз
и око. что такое библия и христианство? — элементарная книга смерти. я бог жизни это же ложь — ты бог смерти. библия это книга смерти.
а платить чем собрался мне твой христос если я пришел к нему, боги привели к нему? расплатись со мной! бог смерти!
поганством духа своего поганит природу свою который дух создал чтобы бог поругался над ним. а зачем мне Нечестие твое которое
накажет меня? зачем тогда чаша искупления нужна? выходит он тебя не искупил?
нет конечно! он создал во мне дух чтобы я вместо него понес на себе крест бога. а смысл искупления тогда не пойму? если его
распинали кого он искупить мог тогда здесь? Если Нечестие мое накажет меня? их ты спас а я должен спасать себя сам. это такая справедливость у тебя? да они в рай
пойдут. рай твой невозможен без антенны моей без меня самого и рая твоего не будет. в рай почему то за счет меня они идут..
если я вместо бога должен нести его крест а они в рай идут в чем тогда справедливость? (верующие твои). все на свете ругаются
над тобой даже мать из за духа твоего которого ты насилием своим навязал мне.. пощадой своей от пощады своей очисти теперь меня..
открою вам загадку мою и свет очей моих и того нет у меня так не напрасно ли я с мотоцикла своего разбивался? подвергал себя ранам
всякий день и обличениям всякое утро? тогда выходит кто он? Просто Еврей! И все. только беззакония свои воскресить нечем.
беззакония свои надо прибавлять а не очищать от них. О чем писал Ницше — о Богах и предках. Проклиная христианство это. толк твой…
не работает без него. Только толк от него воскрешать чем то придется… пощаду свою воскресить нечем. смысл в драке какой —
кто кому грехов прибавит больше. толк свой в анархии
не знаешь что там толка нет вообще никакого. кто такие антифа в чем суть антифашизма — те кто отмахиваются от ругательства над
чувством от проклятия бога своего за всю святую вещь, — что есть пиво, пачка сигарет, состояния душевные, музыка бухло от язвы
чтобы ее не схватить от кары над чувством бога своего. толк бога своего. В чем может быть если поделить ничего нельзя? даже это
поделение в душе воскресить ничем нельзя. кто такие антифа те кто отмахиваются от бога своего чтобы не познать это чувство
тайну своего ругательства. над чувством которое неизвестно и неизвестного смысла который сокрыт от тайны своего чувства. кто такие
антифа? — Их бог христос который мочит их для того чтобы они шли воевать за святое свое.. чтобы потом за это огрести мзды,
мзды от бога своего. А кары не хотим получить от бога своего вот и идем воевать за анархию свою против фашизма. А арийцы
это дети богов своих. Им худо ничего не будет. Но это раса рабов антифа, все на этом. лучше вообще не жить и не рождаться чем
антифа быть. И проклят тот, кто это христианство принес на русскую землю. кто такой иисус христос? всего лишь кровосос черпающий
чужие ресурсы своей любовью не понятной, о которой рассказать могу так что раз и навсегда распрощаются со своим христианским богом
если уже не дибилы совсем. Бог издевающийся танцующий бог во мне бог танцует во мне! музыка любит меня! Ты даже удовольствием бога своего себя не можешь воскресить ничем проклят бог твой ибо он отрава есть
и язва моровая которую надо искоренить с земли. Такого бога своего создателя здесь увидишь что в могилу отправиться не за —
хочешь. в ранах избитого человека от руки твоей которая даже перед ним не ослабла почему то, ты не понял тайну удовольствия
этого бога. и всего лишь раб который распял сам себя духом святым подобно создателю сделавшись любимым всеми почему то сделался лютым
врагом для своего бога прячущего тайну своего лживого духа который имеет другое пояснение несуществующей истины которую уничтожил.
ты такого удовольствие здесь увидишь у своего бога от веревки и мыла что вешаться не захочешь. После тиранических мук до рождения, —
неизвестна природа смеха твоего, скрывающая тайну божьего изверга который поработил в момент зачатия полукровки своего деда.
Состояние при боге неизвестно ругающегося чувства бога надо мной..
Правильно, теперь богу за нечестие и отступничество ругаться на Аркону за то что я неся крест
вместо бога не мог воскресить самого бога этим?.. Толк этот в том что поместив создание для неизвестного рая, скрывающего тайну своей неизвестности отсу —
тствует смысл бытия жизни. Что? бог твой смысл исчерпал весь?…
и вообще кроме водки и пачки сигарет смысла толка бытия нет никакого и даже этого отнять хотят, наслаждаясь пощадой своей тай —
ной очей своих… и зачем гоняться за смертью своей потеряв смысл бытия? и идти в могилу чтобы его снова не получить? по —
тому что он есть Еврей! и все! Чистое писание — чистая ложь нового завета которая только и создана с целью выбивания
смысла в целях отсутствия познания которое невозможно познать без самого смысла. говоря что накажет бог всего лишь скрывает
тайну своего наказания которое создано лишь для того чтобы лишить тебя смысла твоего успеха. В этом наказании бога напрочь
атрофируются все чувства и инстинкты высшего типа человека. и пощада которую не получить прячет тайну лишающую смысл своего рая.
то что христос хочет выкинуть в толчок лишь факт неподтвержденного ничем чувства своего, которого в последствии своего
отдавания ложному богу нельзя ничем воскресить. и тогда это никто и нечеловек даже вовсе для ложного бога своего.
А в самоубийстве школьника от своей училки не понятна позиция своего бога незнающая тайны неизвестности пути жизни если бы его можно было бы всего лишь
напрасно спасти. А страх который расстрелял напрасно лучше было проклянуть божий дух чтобы себя спасти и понравиться людям.
в ликах смерти реальности обезьянки заживо долбящей по ее черепушке ты не узнал смысл своего бога над ним. реальность на едине
С богом разбивающая кости ополчающихся на тебя друзей ненавидит тайну поверженного своего удовольствия для которой нет
Любви чтобы воскресить его, рождая на свет после повержения пустой смысл бытия ложной не существующей истины. Пути божьи
неисповедимы всего для одного и они прячут тайну своего неимоверного насилия над желаниями для которых нет любви чтобы их
можно было бы воскресить. бог который есть наглый ругатель который воскрес над бедными обманутыми людьми которые от него не
могли воскресить тайну своего чувства которое неизвестно. и он воскрес спрятав за светом наглое поганство свое от удовольствия
страстей которые есть добро. там где отсутствует любовь о пощаде о каких слезах может идти речь? правду о том, как реальность
победила своими удовольствиями божьего нищего с его божьим духом через него и подлый маньяк исполненной Любви своего глумления
над его удовольствием которое не может воскреснуть слезами об удовольствии своего смысла, которое лишено всякой любви является
подлой божьей справедливостью которую нельзя назвать из за ложного света лжегуманизма. О какой истине может идти речь? ибо
она уничтожена наглым творцом ее и она вовсе не существует. так же как и не существовало истины способную воскресить при факте
распятия на голгофе. бог который всего лишь враг твоего удовольствия и истинная мольба сердца человеческого о прибавлении
беззаконий своих. Воскрешения силы и власти на которую просьбу в молитве о помощи бог пришел чтобы всего лишь похоронить. А
божий дух не знает меры своего кровососа над ним. И тайна своего света есть поверженный божий смысл над ним. Сама смерть
отвратна для меня! Бог который есть отравитель страсти сделался и отравителем жизни он не знает пределов варварства над
природой бедного сердца человеческого, которое вместо того чтобы заколачивать богом, нужно подарить смысл своего воскрешения под —
линного удовольствия. бог которого никто не звал из за абстракции жизни пришел спасти насилием своим чтобы уничтожить и похоро —
нить смысл воскресшего цветка который только что мог проявиться. И божья любовь не имеет пределов своего насилия от которой
хотелось бы спасти. Спасать насилием прибавляя беззакония божьего греха. бог который пришел чтобы спасти, почему то сделать
этого не может. А велит спасти сам себя самого чтобы подождать как ты спасешь себя сам в котором сокрыт абсурд насилия
такого спасения. которого нельзя воскресить руганием самого себя. то есть спасением. бог не знает пределов подлости издевательств
своей справедливости. И божья любовь не имеет пределов своей жестокоти уничтожения своего обоснования которое уже ничем не
воскресить. И в гибели бедного и нищего непонятна всего лишь позиция своего бога над ним. не спасет тысячекратное отречение
от него в мольбах о пощаде которую не получить никогда. возлюбившего нас. что же тогда является любовью его? которая не
имеет пределов своей жестокости нищеты поверженного света в которой этот смысл никогда не получить от такой любви моля
о пащаде. И тайна божьего страха остается непознанной, лишенной смысла своего пояснения. И эта истина спрятанная от глаз пол —
ностью исключает принятие христианства на Руси. там где бытие лишено смысла о какой любви может идти речь и реальность создана
чтобы поругаться над отсутствием этого смысла, который отсутствует даже у самой реальности не способной никакого смысла дать.
жизнь которой реальность является всего лишь ее отравителем спрятавшегося в ней кровососа величия своего ругания над нищим.
там где полностью отсутствует смысл жизни преследуют и его самоубийство. Для того чтобы этот смысл продолжал всего лишь отсутство —
вать а не воскреснуть в мольбе об обреченности божьего духа зла над самим собою. И божий свет всего лишь создан уничтожить смысл.