электронная
90
печатная A5
368
18+
Кабинет доктора Либидо

Бесплатный фрагмент - Кабинет доктора Либидо

Объем:
182 стр.
Возрастное ограничение:
18+
ISBN:
978-5-4474-3381-9
электронная
от 90
печатная A5
от 368

18+

Книга предназначена
для читателей старше 18 лет

Р

Рамбова

Наташа (Rambova Natacha) (1897—1966), американская актриса и дизайнер.

Н. Рамбова. Ок. 1920

Родилась 19 января 1897 в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, США. Урожденная Уинифред Шонесси (Winifred Shaughnessy). Правнучка главы мормонской церкви Эбера Кимбелла. Отец — ирландский католик Майкл Шонесси, ветеран Гражданской войны в Америке. Мать — Уинифред Кимбелл (Winifred Kimball, уменьшительно Muzzie); выходила замуж четыре раза. Последний муж, крупный производитель косметики Ричард Хаднат (Richard Hudnut) удочерил девочку и некоторое время она носила его фамилию. Обучалась в школе-интернате с художественным уклоном (иностранные языки, история, рисование, танцы и т.п.) С детства отличалась очень беспокойным и независимым характером. Исключалась из школы за «поведение, недостойное леди» («conduct unbecoming of a lady»).

Еще в юные годы увлеклась балетом. Специально ездила в Лондон смотреть спектакли А. Павловой и В. Нижинского. Накануне Первой мировой войны ок. года занималась в хореографическом училище Парижской Оперы. Вопреки воле матери, в 1914 отправилась в Нью-Йорк, чтобы поступить в труппу Императорский Русский Балет Компани. Несмотря на довольно высокий рост (ок. 175 см), исполнила ряд ведущих партий. Взяла сценический псевдоним Рамбова.

Находилась в близких отношениях с директором труппы Федором Козловым (Theodore Kosloff, 1882—1956). Связь продолжалась несколько лет; отличалась напряженностью и накалом бурных страстей. 32-летний Ф. Козлов имел жену и дочь, помимо того, завел целый гарем из танцовщиц своей труппы. Он сильно ревновал Р., неоднократно угрожал расправой, в пылу ссоры даже стрелял в нее из револьвера. Мать Р. обратилась в полицию, обвинив Ф. Козлова в физическом насилии и похищении дочери. Пока шло разбирательство, Р. скрывалась в Канаде и Англии. На досуге занялась моделированием театральных костюмов. Первые модели появились в фильмах режиссера Сесиля Де Милля и привлекли внимание звезд Голливуда. В 1920 А. Назимова предложила Р. контракт на пять тысяч долларов за создание костюмов к своему фильму «Billions».

В 1921 во время съемок фильма «Uncharted Seas» Р. познакомилась с Р. Валентино. В том же 1921 А. Назимова приступила к съемкам фильма «Camille». По утверждению биографа Э. Лейдер, в процессе совместной работы между Р., Р. Валентино и А. Назимовой образовался любовный треугольник, который завершился тем, что Р. Валентино сделал Р. предложение. Бракосочетание состоялось 13 мая 1922 в Мексике. На церемонии присутствовали Мери Пикфорд, Дуглас Фербенкс, Глория Свенсон и другие знаменитые актеры немого кино. По возвращении Р. Валентино был немедленно арестован за двоеженство, поскольку не оформил официального развода с первой женой Д. Акер. Р. внесла залог в десять тысяч долларов, благодаря чему он вышел на свободу.

14 марта 1923 Р. и Р. Валентино повторно скрепили свои отношения. Однако, вскоре у них начались конфликты, связанные с распределением семейных ролей. Р. Валентино требовал соблюдения жестких патриархальных традиций, которые усвоил в своей родительской семье. Р. являлась убежденной феминисткой и не желала превращаться в домохозяйку и обременять себя детьми. Она не поладила с друзьями Р. Валентино, не сумела найти общий язык с его многочисленными итальянскими родственниками. Ситуация усугублялась тем, что несколько фильмов Р. Валентино («The Young Rajah» и др.), для которых Р. создала сценические костюмы, провалились в прокате. Во всех неудачах Р. Валентино обвинил жену.

В 1925. Р. Валентино заключил договор с кинокомпанией «Юнайтед Артистс», по которому Р. запрещалось присутствовать на съемках с его участием. В отместку оскорбленная Р. изменила мужу с оператором фильма «What Price Beauty?» и не явилась на празднование его тридцатилетия. Взаимные обиды зашли так далеко, что Р. Валентино переписал свое завещание и демонстративно оставил жене в наследство один доллар. Примирение наступило лишь накануне смерти Р. Валентино. Р. получила известие о его болезни, находясь в Европе. За день до его кончины супруги обменялись двумя примиряющими телеграммами.

В 1927 Р. открыла фешенебельный модный магазин на Пятой авеню в Нью-Йорке. В 1934 вышла замуж за родовитого испанского аристократа Альваро де Урцайца (Alvaro de Urzaiz). Некоторое время жила с мужем на Майорке. Во время гражданской войны в Испании А. де Урцайц участовал в боевых действиях на стороне франкистов. В 1937 Р. перенесла сильный сердечный приступ. В том же году развелась с А. де Урцайцом.

После фашистской оккупации Парижа Р. вернулась в США. Серьезно заинтересовалась метафизикой и астрологией. Считала себя последовательницей Е. Блаватской и Г. Гурджиева. Утверждала, что общается с Р. Валентино во время спиритических сеансов. Внесла определенный вклад в расшифровку надписей на древнеегипетских пирамидах. Написала несколько мемуарных книг: «Rudolph Valentino: A Wife’s Memories of an Icon» (1921); «Rudy: An Intimate Portrait by His Wife» (1926).

В середине 1960-ых Р. заболела склеродермией, на почве которой развились истощение и бредовые состояния. Умерла от сердечной недостаточности 5 июня 1966 в Пасадене, Калифорния, США. После кремации, прах Р. был развеян над Аризоной.

Обширная коллекция египетских и непальских древностей, которую Р. собрала в последние годы, ныне хранится в музеях Юты и Филадельфии. Образ Р. неоднократно воссоздавался в кино: телефильм Мелвила Шавелсона «The Legend of Valentino» (1975) с актрисой Иветт Мимьё; фильм Кена Рассела «Valentino» (1977) с Мишель Филипс; фильм Владислава Козлова «Silent Life» (США, 2012) с Ксенией Жаровой.

Лит.: Morris Michael. Madame Valentino: the many lives of Natacha Rambova. New York, 1991; Zumaya Evelyn. Affairs Valentino. The Rudolph Valentino Society and Publishing LLC, 2011.

Распутин

Григорий Ефимович (1869—1916), русский целитель-мистик.

По разным источникам, родился между 1863 и 1873. Писатель Э. Радзинский называет дату рождения 10 января (по старому стилю) 1869 («The Rasputin File»). Место рождения — село Покровское Тюменского уезда Тобольской губернии. Третий ребенок в семье зажиточного крестьянина Ефима Яковлевича Распутина и его жены Анны Васильевны (Егоровны?), урожденной Паршуковой. В юности вел обычную крестьянскую жизнь, часто болел. По собственным словам: «Много в обозах ходил, много ямщичил и рыбу ловил, и пашню пахал».

В 18-летнем возрасте Р. совершил паломничество в Верхотурьинский монастырь, где провел три месяца. В 1889 женился на своей односельчанке Прасковье Федоровне Дубровиной. В семье родилось трое детей (Матрена, Варвара и Дмитрий). По слухам, имел также еще одного внебрачного ребенка. Находился под большим влиянием местного старца Макария. Сблизился с хлыстами — членами запрещенной религиозной секты, проповедовавшими флагеллантизм и сексуальный промискуитет. В 1893, по собственному признанию, на него сошла благодать: начал богомольствовать, пророчествовать и заниматься целительством. Ок. 1900 Р. оставил родной дом и отправился странствовать по святым местам России, затем Греции и Иерусалима. На обратном пути останавливался в Казани, где обучился грамоте и обзавелся начатками духовного знания. В знак обновления присвоил себе фамилию Новых.

В 1903 появился в Санкт-Петербурге, где назвался старцем (святым человеком), способным излечивать тяжкие болезни. Слухи о его чудесных способностях широко распространились в обществе. 1 ноября 1905 Р. присутствовал на чаепитии у черногорских княжон Милиции и Анастасии, где был представлен государю. Наследник престола царевич Алексей страдал гемофилией — наследственной болезнью ряда европейских монарших династий. Малейшая травма грозила больному внутренним кровотечением и смертью. Никакие известные на тот момент методы лечения не помогали. Отчаявшаяся императрица Александра Федоровна решила прибегнуть к последнему средству. При посредстве фрейлины Анны Александровны Вырубовой (1884—1964) она пригласила Р. во дворец. Старцу удалось приостановить течение болезни, что было воспринято как чудо. Таким образом, Р. приобрел почти неограниченное влияние на императора и, в особенности, на его жену.

В начале XX в. Российская Империя переживала глубокий экономический кризис, разгул казнокрадства и коррупции. Еще не успев пережить последствия поражения в русско-японской войне, Россия вступила в Первую мировую войну. На полях сражений гибли десятки тысяч русских солдат. Главную причину неудач значительная часть общества видела в разложении монархического строя, предательстве верховного главнокомандования и симпатиях членов царской семьи к своим германским сородичам. Возвышение Р. при дворе многим казалось символом мракобесия и нравственного падения нации. Особое недовольство вызывали попытки Р. вмешиваться во внутреннюю и внешнюю политику, руководить назначением государственных чиновников.

Против Р. дважды возбуждалось дело о распространении хлыстовской ереси, он находился под негласным наблюдением полиции. Р. считал, что путь к духовному совершенству лежит через грех и раскаяние. Причем грех понимался им прежде всего как блуд, сексуальная вседозволенность. Чем сильнее прегрешение, тем глубже раскаяние, а, следовательно, ближе милость Господня. Более того, Р. считал половой акт одним из радикальных средств изгнания бесов, т.е. восстановления морального и физического здоровья. Обладая повышенной половой потенцией, Р. неустанно воплощал эти взгляды в жизнь. Невероятная мужская сила привлекала к нему множество поклонниц из самых разных сословий.

По словам биографа Р. Р. Масси: «Заниматься сексом с этим немытым крестьянином, у которого была неряшливая борода и грязные руки, было чем-то абсолютно новым, ранее неведомым и необычайно волнующим. Дамы собирались в его квартире и ждали в очереди приглашения в его постель, которую сам Распутин называл «святая святых». Распутин стал таким модным и приобрел такую известность, что даже мужья женщин, с которыми он уже переспал, нисколько не стесняясь, хвастались друг другу о том, что их жены уже «были с этим невероятным Распутиным». Практически в любой момент Распутина можно было найти в зале, где он сидел окруженный своими «ученицами». Одна из них обычно сидела у него на коленях. Он гладил ее волосы и шептал ей в ухо что-то о «таинственном воскресении». Затем он начинал петь. Песню тут же подхватили все присутствующие. Вскоре все начали танцевать какой-то дикий и безумный танец. За этим начались походы в другую комнату к тому месту, где стояла «святая святых». На одном из таких занятий Распутин вдруг ярко и подробно стал рассказывать о сексуальной жизни лошадей. Затем он грубо схватил за плечо одну из «учениц» и сказал: «Пойдем, моя красивая кобыла».

Чаепитие в квартире Г. Распутина. 1918

Дочь Р. Матрена в своей книге воспоминаний оправдывала отца: «…при всей пропитан­ности жизнью отец никогда не злоупотреблял своей силой и возможностью влиять на женщин в плотском смысле. Однако надо понимать, что эта часть отношений представляла особый интерес для недоброжелате­лей отца. Замечу, что они получали некоторую реаль­ную пищу для своих россказней».

По слухам, квартира Р. на улице Гороховой, 64 в Петербурге превратилась в притон. Пьяные кутежи и публичные скандалы следовали один за другим. Впрочем, по заключению Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства, учрежденной после февральской революции 1917: «…амурные похождения Распутина не выходят из рамок ночных оргий с девицами легкого поведения и шансонетными певицами, а также иногда и с некоторыми из его просительниц». Поверенный в делах Р. князь М. М. Андроников на следствии показал: «Затем он подходил к телефону и вызывал всевозможных дам. Я должен был делать bonne mine mauvais jeu, — потому что все эти дамы были чрезвычайно сомнительного свойства».

Ежедневные визиты в Зимний дворец породили слухи о физической близости Р. с самой царицей. В 1912 в Петербурге из рук в руки ходили отпечатанные на гектографе копии писем, якобы написанных императрицей Александрой Федоровной и великими княжнами. Они были адресованы Р. и содержали совершенно непристойные и оскорбительные подробности. Это вызвало новый взрыв возмущения. Главнокомандующий великий князь Николай грозил повесить Р., если он появится в расположении действующей армии. Монархисты объявили министров марионетками Р. и требовали отлучить его от церкви.

На Р. было устроено несколько покушений. 16 декабря 1911 иеромонах Илиодор (Труфанов), некогда единомышленник, а впоследствии злейший гонитель Р., заманил его в ловушку, чтобы «обличить» и принудить к раскаянию. Заговорщики намеревались оскопить Р., но попытка сорвалась. 29 июня 1914 бывшая проститутка Хиония Гусева ударила Р. ножом во время поездки на родину в село Покровское. По свидетельству очевидцев, внутренности Р. вывалились из раны наружу и Х. Гусева воскликнула «Я убила антихриста!». Однако, Р. выжил, правда, как писала в мемуарах его дочь Матрена, стал быстрее утомляться и прибегать к опиуму для снятия боли.

В конце 1916 против Р. был составлен заговор, в котором участвовали князь Феликс Феликсович Юсупов, великий князь Дмитрий Павлович, депутат Государственной Думы В. М. Пуришкевич и офицер британской разведки Освальд Рейнер. 16 декабря 1916 Ф. Ф. Юсупов пригласил Р. в свой особняк на Мойке, якобы, для свидания со своей женой Ириной. За ужином было подано отравленное вино и пирожные. В общей сложности Р. принял дозу цианида, способную убить десятерых. Для верности Ф. Ф. Юсупов выстрелил в него из револьвера. Когда заговорщики попытались вынести тело из дома, Р. неожиданно вскочил и начал отчаянно защищаться. Ему удалось вырваться из подвала во внутренний дворик. Заговорщики несколько раз выстрелили ему в спину, а затем ударили дубиной по голове. Безжизненное тело утопили в Неве. Скрыть преступление не удалось. Через три дня труп был извлечен из воды и похоронен в Царском Селе. Во время Февральской революции группа петроградских рабочих раскопала могилу и сожгла останки Р. в соседнем лесу.

Впоследствии появилось несколько различных версий относительно убийства Р. По одной из них, Р. пал жертвой операции британских спецслужб за пораженческую политику в войне с немцами. В свою очередь, дочь Р. Матрена категорически утверждала, что причиной явились отвергнутые гомосексуальные домогательства князя Ф. Ф. Юсупова. Перед расправой он, якобы, изнасиловал Р., а затем ампутировал его член. Впоследствии мифический член Р. неоднократно обнаруживался в тайниках истории. До 1968 он, якобы, хранился в семье русских эмигрантов в Париже. Затем переходил от одного владельца к другому, а в 1990-ых неожиданно появился в России. 32-сантиметровый заспиртованный орган был выставлен на всеобщее обозрение в одном из музеев Санкт-Петербурга. Однако, его принадлежность Р. ничем не подтверждена.

Харизматическая личность Р. постоянно привлекала внимание исследователей, писателей, музыкантов, кинематографистов: фильм Элема Климова «Агония» (1981) с Алексеем Петренко в главной роли; Эрнста Хофбауэра «Rasputin — Orgien am Zarenhof» (1984) с Александром Конте и мн. др.. В 1978 группа «Bonny M» записала хит «Rasputin», включавший набор популярных на Западе штампов: «русская бешеная секс-машина», «любовник русской царицы» и т. п. Во время гастролей «Boney M» в СССР эта песня не исполнялась по указанию Министерства культуры. Образ Р. отражен также в песнях Александра Малинина «Григорий Распутин» (1992); Жанны Бичевской «Странник одухотворенный» (ок. 2000) и др. На родине Р. в селе Покровское (ныне — Ярковский район Тюменской области) открыт частный мемориальный музей.

По мнению ряда политиков, Р. является выразителем русской национальной идеи. Выдвигались даже предложения канонизировать Р., однако, в 2003 Патриарх Всея Руси Алексий II заявил: «Это — безумие! Какой сторонник захотел бы остаться в Церкви, которая одинаково почитает убийц и мучеников, развратников и святых?».

Лит.: Илиодор (Труфанов С.) Святой чорт. Записки о Распутине. Москва, 1917; Omessa Charles. Rasputin and the Russian court. London, 1918; Джанумова Е. Ф. Мои встречи с (Григорием) Распутиным. Москва-Петроград, 1923: Белецкий С. П. Григорий Распутин: из записок. Петроград, 1923; Евреинов Н. Н. Тайна Распутина. Ленинград, 1924; Рене Ф.-М. Святой демон. Распутин и женщины. Лейпциг, 1927; Маевский В. А. На грани двух эпох (трагедия императорской России). Мадрид, 1963; Вырубова А. Распутин. Москва, 1990; Юсупов Ф. Ф. Конец Распутина. Москва, 1990; Пуришкевич В. М. Как я убил Распутина. Москва, 1990; Родзянко М. В. За кулисами царской власти. Москва, 1991; Симанович А. С. Распутин и евреи: воспоминания личного секретаря Григория Распутина. Москва, 1991; Жуковская В. А. Мои воспоминания о Григории Ефимовиче Распутине, 1914—1916. Москва, 1992; Амальрик А. Распутин. Документальная повесть. Москва, 1992; Распутина Матрена. Распутин. Москва, 2000; Ватала Э.. Распутин. Без мифов и легенд. Москва, 2000; Платонов О. Григорий Распутин и «дети дьявола». Москва, 2005; Терещук А. В. Григорий Распутин: последний «старец» Империи. Санкт-Петербург, 2006; Боханов А. Н. Распутин: быль и небыль. Москва, 2006; Бушков А. Распутин: Выстрелы из прошлого. Санкт-Петербург, 2006; Радзинский Э. Распутин. День последний. Москва, 2007; Варламов А. Григорий Распутин-Новый. Москва, 2007; Астахов С., Душенова Е. Хроника великой дружбы: царственные мученики и человек Божий Григорий Распутин-Новый. Санкт-Петербург, 2007; Дневник Распутина. Москва, 2008; Фомин С. В. А кругом широкая. Москва, 2008; Россия. Фомин С. В. Боже! Храни своих! Москва, 2009.

Раффалович

Марк Андре (Raffalovich Marc André) (1864—1934), английский поэт, писатель, меценат.

Родился 11 сентября 1864 в Париже. Младший сын Германа и Марии Раффалович, богатых еврейских выходцев из Одессы. Воспитывался в высококультурной, интеллектуальной среде. Мать Р. печаталась в художественных журналах Санкт-Петербурга; в Париже содержала салон, который посещали С. Бернар, Колетт, Анри Бергсон, Йорис-Карл Гюисманс, Гюстав Моро и др.

С 1882 вместе с родителями переехал в Лондон. Семейный круг общения составляли Л. Ленгтри, Уолтер Патер, Чарльз Шенон, Чарлз Рикетс и др. С некоторыми из них Р. поддерживал дружеские отношения и впоследствии. Состоял в многолетней обширной переписке с художником Джеймсом Мак Нейлом Уистлером. Глубоко сочувствовал О. Уайльду, хотя осуждал его вызывающее поведение во время судебного процесса. Оказывал моральное и финансовое покровительство О. Бердсли, особенно после 1895, когда художник лишился заработка из-за сотрудничества с О. Уайльдом.

Между 1884 и 1886 Р. опубликовал пять поэтических сборников и два романа. Характерной особенностью его произведений являлась раздвоенность влечений и неопределенность половой принадлежности героев. Одну из книг («The Thread and the Path») проиллюстрировал О. Бердсли, однако издатель отклонил рисунки, назвав их «гермафродитическими». В дальнейшем Р. зарекомендовал себя как исследователь гомосексуальности (или, как он сам называл — унисексуальности). Наибольшую известность получили трактаты Р. «Die Entwickelung der Homosexualität» (1895) и «Uranisme и Unisexualite» (1896), в которых он пытался обосновать правомерность однополых отношений, основанных на дружбе, единстве духовных и культурных интересов. Идеи Р. привлекли всеобщее внимание и вызвали много споров в среде научной общественности.

В личной жизни Р. проявил завидное постоянство. Главной и, вероятно, единственной любовью Р. являлся поэт-символист Джон Грей (John Henry Gray, 1866—1934). Родился 2 марта 1886 в рабочем районе Лондона Бетнел Грин. В 1890-ые находился в близких дружеских отношениях с О. Уайльдом, О. Бердсли, Э. Доусоном. Одним из первых перевел на английский язык произведения П. Верлена, А. Рембо, С. Малларме и др. Считается, что именно Д. Грей послужил прототипом главного героя романа О. Уайльда «Портрет Дориана Грея» (1891). В дальнейшем Д. Грей дистанцировался от О. Уайльда в связи с разгоревшимся вокруг него скандалом.

Р. познакомился с Д. Греем в 1892. Оказывал ему материальную помощь, оплатил обучение в Шотландском колледже в Риме. Вернувшись на родину, Д. Грей стал священником, а затем викарием собора Святого Петра в Эдинбурге. В 1896 Р. принял католичество, крестился под именем Себастьян святой мученик, покровительствующий садомазохистам. С 1902 Р. проживал в Эдинбурге и ежедневно посещал мессы Д. Грея.

До конца жизни Р. продолжал меценатствовать и поддерживать творческую молодежь (Сесил Уолтон, Дороти Джонсон, Эрик Робертсон, Эрик Джилл, Макс Бирбойм, Герберт Рид, Элрейд Витейкр и др.). Стихи, написанные в этот период, посвящены сугубо религиозным темам.

После непродолжительной болезни Р. скончался 14 февраля 1934 в частном санатории Святого Рафаэля в Эдинбурге. Ровно через четыре месяца ушел из жизни Д. Грей. Сборник избранной поэзии Р. опубликован в 1988 с обширными примечаниями и комментариями английского профессора Иана Флетчера.

Лит.: Sewell Brocard. Two friends: John Gray and André Raffalovich: essays biographical and critical with three letters from André Raffalovich to J.K. Huysmans.?, 1963; Healy Philip. Raffalovich and his circle.?, 1984; Mendès-Leite Rommel, de Busscher Pierre-Olivier. Gay studies from the French cultures: voices from France, Belgium, Brazil, Canada, and the Netherlands. New York, 1993; Cardon Patrick. Discours littéraires et scientifiques fin-de-siècle: la discussion sur les homosexualités dans la revue Archives d’anthropologie criminelle du Dr Lacassagne, 1886—1914: autour de Marc-André Raffalovitch. Paris, 2008.

Ре

Жиль де (Rais Gilles de Montmorency-Laval; иногда Raiz или Retz) (1404—1440), французский барон.

Э. Феррон. Жиль де Ре. 1835

Родился осенью 1404 в родовом поместье Машекуль на границе Бретани и Пуату. Сын барона Ги де Монморанси-Лаваля, который пользовался покровительством герцога Монфора. Рос способным и смышленым ребенком, быстро освоил латынь, проникся любовью к чтению. Осиротел в 1415 и был взят на воспитание своим дедом и крестным отцом Жаном де Краоном. Под его руководством научился фехтованию, верховой езде, полюбил соколиную охоту. В 1420 прибыл ко двору дофина, будущего короля Франции Карла VII. Дважды сватался к богатым наследницам: сначала — Жанне де Пайноль, затем — Беатрис де Роган. Оба сватовства закончились неудачно из-за неожиданной скоропостижной смерти избранниц. Р. удалось значительно преумножить свое благосостояние за счет похищения и насильственной женитьбы на дочери богатого землевладельца Катрин де Туар. Благодаря этим обстоятельствам, в массовом сознании за Р. закрепилась репутация Синей бороды — легендарного персонажа, убивавшего своих жен.

Между 1427 и 1435 Р. служил в королевской армии под началом Ж. Д’Арк. За проявленное мужество заслужил ее личное признание и уважение солдат. По случаю коронации Карла VII 17 июля 1429 был удостоен звания маршала. В 1435 Р. вышел в отставку и удалился в свой замок Ла Сюз-сюр-Сарт. Вел образ жизни типичного средневекового сеньора: совершал набеги на земли вассалов, жестоко угнетал принадлежавших ему крестьян и т. п. Вместе с тем, заботился об увековечивании памяти Ж. Д’Арк, оплачивал театральную постановку «Орлеанской мистерии». Для пополнения скудеющей казны прибегал к услугам алхимиков и чернокнижников. По указанию Р., в 1439 некий Франческо Прелати, монах-минорит из Ареццо, устраивал черные мессы, на которых вызывал демона. Попытки извлечь философский камень закончились неудачно и тогда Ф. Прелати внушил Р. мысль о необходимости человеческих жертвоприношений.

Ближайшие соседи Р. часто жаловались на его буйный нрав. 15 мая 1440 прямо в церкви он избил священника Жана ле Феррона, а затем приказал запереть его в темницу. В скандал вынужден был вмешаться епископ Нанта. Он прислал следователей, которые неожиданно для себя обнаружили в подземельях замка 49 детских черепов.

О пропаже детей в окрестностях владений Р. сообщалось и ранее. Всего таких случаев насчитывалось ок. 140. Некоторых детей приводили сами родители, рассчитывая устроить их пажами в свиту господина. Через несколько дней выяснялось, что неблагодарные дети сбежали и скрылись в неизвестном направлении. Детей неимущих простолюдинов и крестьян слуги Р. заманивали едой и подачками.

Более ста свидетелей рассказали схожие истории: «Томас Эйсе и его жена, проживающие в Сент-Питергейте, свидетельствуют под присягой, что они жили в Машекуле в течение года и были там на прошлое Рождество. И тогда, поскольку они были бедными людьми, они отправили своего сына, около десяти лет, просить подаяние в замок Машекуль, где тогда находился сир де Ре, и с того времени не видели вышеназванного ребенка и не имели вестей о нем. За исключением того, что жена вышеназванного Эйсе сказала что маленькая девочка, чьего имени и происхождения она не знает, сказала ей, что она видела ее сына на раздаче подаяния в вышеназванном замке и что подаяние было сначала роздано девочкам, а затем мальчикам. Эта маленькая девочка сказала, будто она слышала, что один из людей из замка сказал сыну вышеупомянутого Эйсе, что у него нет мяса, но если он придет в упомянутый замок, то получит немного, и после этой беседы он вошел в упомянутый замок».

Пропавшим детям было от шести до восемнадцати лет. Судя по всему, Р. предпочитал мальчиков, хотя не отказывался и от девочек, если другого выбора не было. Следствие установило: «Вышеназванный обвиняемый Жиль де Ре и его сообщники брали невинных мальчиков и девочек и бесчеловечно забивали их, убивали, расчленяли, сжигали и подвергали всяким пыткам, а вышеупомянутый Жиль, обвиняемый, приносил тела упомянутых невинных детей дьяволам, призывал и заклинал злых духов и предавался гнусному содомскому греху с маленькими мальчиками и противоестественно удовлетворял свою похоть с молоденькими девочками, отвергая естественный способ совокупления, когда невинные мальчики и девочки были живы, а иногда и мертвы или даже во время их смертных судорог».

15 сентября 1440 Р. был арестован, а 8 октября того же года начался судебный процесс. Вместе с господином за решеткой оказались его слуги и сообщники Генриет и Этьенн Корилло, по прозвищу Понту или Пуату. Они дополняли обвинение отвратительными подробностями. По их словам, хозяин «занимался своим противоестественным распутством с упомянутыми детьми, мальчиками и девочками, для чего сначала распутной страстью брал свой член в левую или правую руку и тер его, чтобы он стал прямым и торчащим, затем помещал его между бедрами или ногами упомянутых мальчиков или девочек, не беспокоясь насчет естественного женского вместилища, и с большим удовлетворением, пылом и сладострастным возбуждением терся своим мужским членом об их животы, пока не испускал на них свою сперму».

Пуату присягнул, что Р. «после оргазма на животах упомянутых детей, держа их ноги между своими, он получал значительное удовольствие, наблюдая за отделением голов детей от туловища. Иногда он делал надрезы на их шеях, чтобы заставить их умирать медленно, от чего сильно возбуждался, и, пока они истекали кровью до смертельного исхода, иногда мог мастурбировать с ними, а иногда он делал это после того, как они умирали, пока их тела были еще теплыми… Чтобы заглушить крики детей, когда он хотел иметь с ними отношения, он сначала обвязывал веревку вокруг их шеи и подвешивал их на три фута над полом в углу комнаты, и, как раз перед тем, как они умирали, он приказывал снять их, говоря, что они не должны промолвить ни единого словечка, затем возбуждал свой член, держа его в руке, и производил эякуляцию на их животы. Сделав это, он перерезал им горло и отделял их головы от тел. Когда они умирали, он спрашивал иногда, у кого из этих детей была самая красивая голова».

Точное количество жертв установить не удалось, поскольку Р. приказал «сжечь тела вышеназванных невинных детей и выбросить их в рвы и канавы вокруг упомянутых замков и в выгребные ямы упомянутого замка Ла-Сюз». Слуги под пыткой признались в убийстве более 600 детей, хотя по реальным оценкам их было не более 200. Против Р. были выдвинуты обвинения в массовых убийствах, содомии и колдовской ереси. 22 октября 1440 Р. признал свою вину и даже сознался в том, что испытывал «непреодолимую страсть и вожделение к самому дофину». Он обратился к Карлу VII со слезным покаянием и напомнил ему о былой дружбе, однако, безуспешно. 25 октября 1440 сенешаль и прокурор Бретани Пьер де Л’опиталь огласил приговор: Р. и его сообщники были приговорены к повешенью с последующим сожжением на костре. Учитывая воинские заслуги Р., суд смягчил наказание: позволил не отлучать от церкви и разрешил родственникам забрать его прах для захоронения.

Утром 26 октября 1440 приговор был приведен в исполнение на лужайке острова Ла Бьесс, ныне воссоединенного с левым берегом Сены. Останки Р. были похоронены в монастыре кармелитов в Нанте. Во время Великой французской революции 1789 надгробный памятник и сам монастырь были разрушены.

Еще при жизни Р. возникли сомнения в его причастности к страшным деяниям. Не исключено, что истиной причиной устранения Р. явился элементарный захват имущества, как это имело место в случае с членами ордена тамплиеров. Впрочем, доказать что-либо спустя почти шесть столетий невозможно. Именно к такому выводу пришла в 1992 комиссия авторитетных экспертов.

Судьба Р. вдохновила ряд современных французских философов и писателей (Мишель Турнье, Пьер Клоссовски, Жорж Батай); образ Р. присутствует в пьесе Б. Шоу «Святая Жанна» (1923).

Лит.: Guéraud Armand Laurent. Notice sur Gilles de Rais. Rennes, 1855; Reinach Salomon. Gilles de Rais. Liege, 1904; Giron Aimé, Tozza Albert. La bête de luxure Gilles de Rais. Paris, 1907; Hernandez Ludovico. Le procès inquisitorial de Gilles de Rais: maréchal de France, avec un essai de rʹehabilitation. Paris, 1921; Gabory Emile. La vie et la mort de Gilles de Raiz: dit, á tort, Barbebleue. Paris, 1926; Vincent Louis, Binns Clare. Gilles de Rais: the original Bluebeard. London, 1926; Dix Tennille. The black baron; the strange life of Gilles de Rais. Indianapolis, 1930; Winwar Frances. The Saint and the devil; Joan of Arc and Gilles de Rais, a biographical study in good and evil. New York, 1948; Meunier Georges. Gilles de Rais et son temps. Paris, 1949; Jean Albert. Le secret de Barbe-Bleue: Gilles de Rais. Paris, 1950; Wyndham Lewis D.B. The soul of Marshal Gilles de Raiz with some account of his life and times, his abominable crimes, and his expiation. London, 1952; Ottani Giancarlo. Il maresciallo di Francia Gilles de Retz; storia di un personaggio. Bellinzona, 1952; Coarer-Kalondan E. La scandaleuse affaire Gilles de Retz. Paris, 1961; Bataille Michel, Pesez Jean. Gilles de Rais, Jeanne d’Arc et ses compagnons. Paris, 1966; Wilson Thomas. Blue-beard; a contribution to history and folk-lore, being the history of Gilles de Retz of Brittany, France, who was executed at Nantes in 1440 A.D., and who was the original of Blue-beard in the tales of Mother Goose. New York, 1971; Benedetti Jean. Gilles de Rais. New York, 1972; Villeneuve Roland. Gilles de Rais. Verviers, 1973; Dursi Massimo. La vita scellerata del nobile signore Gilles de Rais che fu chiamato Barbablú. Venezia-Padova, 1973; Rieux Jean, Nédelec Lice. Par le fer, le feu et le diable. Lorient, 1977; Wolf Leonard. Bluebeard, the life and crimes of Gilles de Rais. New York, 1980; Bressler Jacques. Gilles de Rais, ou, La passion du défi. Paris, 1981; Herubel Michel. Gilles de Rais et le déclin du Moyen Age. Paris, 1982; Reliquet Philippe. Le Moyen Age: Gilles de Rais. Paris, 1982; Berents Dirk Arend. Gilles de Rais, de moordenaar en de mythe. Gravenhage, 1982; Bataille Georges, Vargas Llosa Mario, Manzano Carlos. La tragedia de Gilles de Rais. Barcelona, 1983; Facon Roger, Parent J.–M. Gilles de Rais et Jacques Cœur: la conspiration des innocents. Paris, 1984; de Maulde-La-Clavière R., Bossard Eugène. Laughter for the devil: the trials of Gilles de Rais, companion-in-arms of Joan of Arc. Rutherford, 1984; Bayard Jean Pierre. Plaidoyer pour Gilles de Rais: Maréchal de France. Etréchy, 1992; Prouteau Gilbert. Gilles de Rais, ou, La gueule du loup. Monaco, 1992; Bossard Eugène, Angelier François. Gilles de Rais, maréchal de France, dit Barbe-Bleue: d’après des documents inédits. Grenoble, 1992; Hérubel Michel. Gilles de Rais, ou, La fin d’un monde. Paris, 1993; Blanchard Olivier, Gérard Alain. Sur les traces de Gilles de Rais, dit Barbe-Bleue. Fromentine, 1993; Heers Jacques. Gilles de Rais. Paris, 1994; Jost Alain. Gilles de Rais. Alleur, 1995; Le Coz Martine. Gilles de Rais: ignoble et chrétien. Nantes, 1995; Ferrero Ernesto. Barbablù: Gilles de Rais e il tramonto del Medioevo. Casale Monferrato, 1998; Cherpillod André. Gilles de Rais: un grand seigneur sodomite et assassin. Courgenard, 2000; Cazacu Matei. Gilles de Rais. Paris, 2005; Bataille Georges, Black Candice. Dark star: the satanic rites of Gilles de Rais. London, 2005; Combescot Pierre. Pour mon plaisir et ma délectation charnelle. Paris, 2009.

Рёллиг

Рут Маргарет (Roellig Ruth Margarete) (1878—1969), немецкая писательница и журналистка.

Родилась 14 декабря 1878 в Швейбусе, Германия, в семье Анны и Отто Рёлига — владельца небольшой гостинницы. Посещала пансионат для девочек в Берлине, куда переехала с родителями в 1887. Продолжила обучение в Саксонии. Работала секретаршей в издательстве, печаталась в журналах «Bazar» и «Berliner Lokal-Anzeiger». В 1913 увидел свет первый роман Р. «Geflüster im Dunkel», посвященный проблемам художественного творчества. Следующие крупные произведения основывались на реальных впечатлениях от поездки по Финляндии («Traumfahrt — Eine Geschichte aus Finnland», 1919) и закулисной жизни парижских цирковых артистов («Lutetia Parisorum», 1920).

В 1927 Р. вернулась на родину и вскоре превратилась в знаковую фигуру лесбийской субкультуры, которая пышно процветала в послевоенной Германии. Тогдашнее законодательство не предусматривало уголовного наказания для лесбиянок; в крайнем случае им грозило общественное осуждение. Квартира Р. в берлинском районе Шенеберг стала центром притяжения представителей богемы, художниц, актрис, любительниц оккультизма и спиритизма. Образ Р. с ручной обезьянкой на руках стал едва ли не визитной карточкой либеральной половой морали в Веймарской республике.

В 1928 Р. опубликовала свой главный труд «Berlins lesbische Frauen» — путеводитель по четырнадцати лесбийским клубам и дансингам Берлина. В предисловии к книге М. Хиршфельд отметил ее социальное значение. Р. привлекла внимание к запретной, малоизвестной теме, осудила дискриминацию по половым признакам и др. Книга имела большой успех и несколько раз переиздавалась.

В книге «Lesbierinnen und Transvestiten» (1930) Р. снова вернулась к теме борьбы за права сексуальных меньшинств. В начале 1930-ых постоянно публиковалась в различных лесбийских журналах, типа «Frauenliebe», впоследствии переименованного в «Garçonne». Реальные судьбы лесбиянок составляют сюжеты рассказов «Ich Klage», «Die Kette im Schoss» и др.

После прихода к власти А. Гитлера Р. значительно пересмотрела свои взгляды. Направленность ее творчества изменилась. Романы «Der Andere» (1935), «Soldaten, Tod, Tänzerin» (1937) полны антикоммунистических и антисемитских рассуждений. Женские характеры наделены чертами героинь древнегерманских мифов. В 1933 Р. вступила в Литературную ассоциацию Рейха. Она всеми силами пыталась доказать свою лояльность нацизму. Тем не менее, в 1938 ранние произведения Р. были включены в список вредных и изъяты из обращения.

Во время второй мировой войны Р. спасла немало евреев, укрывая их от преследований. В ноябре 1943 вынуждена была покинуть Шонеберг, разрушеный бомбежкой союзнической авиации. В послевоенный период некоторое время жила в Силезии, затем вместе с сестрой Кет и подругой Эрикой обосновалась в Западном Берлине. Умерла в глубокой старости 31 июля 1969. В 1980—1990-ые избранные работы Р. переизданы на немецком, английском и французском языках.

Лит.: Schoppmann Claudia. Days of masquerade: life stories of lesbians during the Third Reich. New York, 1996.

Рембо

Артур (Rimbaud Jean Nicolas Arthur) (1854—1891), французский поэт.

Родился 20 октября 1854 в Шарлевилле, департамент Арденны на северо-востоке Франции. Второй ребенок в семье капитана Фредерика Рембо и его жены Марии-Катрин-Витали (урожденной Кюиф), которая происходила из простой крестьянской семьи. Отец бросил жену и пятерых детей, когда мальчику исполнилось четыре года. С раннего детства испытал нужду и лишения. Посещал занятия в местной начальной школе; весной 1856 поступил в колледж Шарлевилля. За год освоил двухгодичную учебную программу. Проявил интерес к поэзии. В 15 лет получил приз за сочинение на латинском языке. Первое стихотворение («Les Étrennes des orphelins») написал в 1869. С 1870 обучался поэтическому мастерству у своего учителя Жоржа Изамбара. К 16 годам создал более двадцати поэтических произведений, некоторые из которых были опубликованы в журнале «Современный Парнас».

В юные годы Р. неоднократно убегал из дома, бродяжничал по северной Франции и Бельгии. Сражался на баррикадах Парижской Коммуны 1871. Там же пристрастился к алкоголю и приобрел первый гомосексуальный опыт. По рассказам очевидцев, за деньги участвовал в групповых оргиях с пьяными коммунарами. Воспоминания об этих событиях нашли отражение в поэмах Р. «L’orgie parisienne ou Paris se repeuple» и «Le coeur supplicie». Сформулировал для себя анархическую идею «сознательного разрушения рассудка», которую позднее изложил в двух письмах к Полю Демени («Les lettres du Voyant», 1881).

Родные и близкие резко осудили Р. за открытое пренебрежение нормами буржуазной морали. Друг детства Эрнест Делаэ утверждал: «его презирали за деньги, постыдно заработанные, за отвратительные поступки, описанные в мельчайших подробностях».

В начале сентября 1871 Р. отправил П. Верлену образцы своих поэтических сочинений на отзыв. Прочитав балладу «Пьяный корабль» («Le bateau ivre»), П. Верлен пришел в такой восторг, что немедленно пригласил юношу в Париж. Их первая встреча состоялась 10 сентября 1871 и положила начало бурному трехлетнему роману, полному кипения «жестоких страстей».

Г. Фантен-Латур. А. Рембо (сидя, второй слева) и П. Верлен (сидя, первый слева) на заседании Парижского литературного кружка. 1872

Р. поселился в семейной квартире П. Верлена на улице Николе, 14. Несмотря на молодость, он бесцеремонно помыкал П. Верленом и откровенно дерзил хозяйке. Совместное проживание немедленно привело к конфликту. Жена П. Верлена Матильда Моте изгнала Р. за нежелание подчиняться внутреннему распорядку. Некоторое время он скитался у знакомых поэтов Т. Банвиля, Ш. Кро, художника Ж. Форена и др. Вскоре П. Верлен арендовал для Р. комнату на улице Кампань-Премьер, 14.

Друзья устраивали шумные сборища, проводили время за выпивкой и курением гашиша. Во время шуточной потасовки Р. ранил П. Верлена ножом. Их репутация в глазах добропорядочных буржуа серьезно пострадала. Члены Парижского литературного кружка с позором изгнали П. Верлена и Р. из своих рядов; газетные репортеры именовали «скверными мальчишками»vilains bonshommes»).

20 января 1872 Р. уехал на родину, но уже 18 мая, по просьбе П. Верлена, вернулся в Париж. 7 июля 1872 друзья отправились в Бельгию. Спустя месяц переехали в Лондон, где поселились в дешевой гостинице на Хоуленд-стрит, 34—35. Зарабатывали на жизнь уроками французского языка. Отношения омрачались пьяными ссорами и взаимной ревностью. Приятели несколько раз расходились и снова сходились. Драматическая развязка наступила 10 июля 1873. Нетрезвый П. Верлен дважды выстрелил в Р. из револьвера и ранил его в запястье. 8 августа 1873 он был осужден бельгийским судом на два года за покушение на убийство и мужеложство.

Р. вернулся к матери в Шарлевилль. В июле 1873 опубликовал сборник стихотворений в прозе «Одно лето в аду» («Une saison en enfer»), посвященный П. Верлену. Весной 1874 вместе с поэтом Жерменом Нуво Р. снова побывал в Лондоне. Завершил стихотворный цикл «Озарения» («Les Illuminations», 1875). В последний раз Р. встречался с П. Верленом в марте 1875 в Штутгарте, Германия. Встреча закончилась окончательным разрывом, поскольку Р. упорствовал в своих убеждениях и не желал раскаяться в совершенных грехах.

Заключительный период жизни Р. прошел в постоянных скитаниях. Поэтическим творчеством практически не занимался. В мае 1876 завербовался в голландскую колониальную армию. Проходил службу в маленьком городке Салатига на острове Ява в Индонезии, где ныне установлена мемориальная доска в его память. Спустя два года Р. вернулся во Францию. В декабре 1878 устроился диспетчером каменного карьера в Ларнаке, Кипр. Переболел брюшным тифом. В 1880 отправился в Йемен в качестве агента торговой фирмы Бардей. С 1884 занимался торговлей кофе, пряностями, фарфором и др. По всей вероятности, участвовал в незаконных поставках оружия и наемников для эфиопского короля Шоа Менелика II. Одним из первых европейцев проник в ранее недоступную провинцию Эфиопии Огаден. В Хараре (ныне столица Зимбабве) Р. сожительствовал сразу с несколькими туземными женщинами. Одновременно находился в связи со своим 14-летним слугой Джами Уддеи (Djami Ouddei).

Между тем, имя Р. приобрело широкую известность во Франции. В 1884 вышла книга П. Верлена «Прóклятые поэты» («Les poètes maudits»), один из очерков которой был посвящен Р. Поэтический цикл «Озарения» (1886) прочно утвердил за Р. репутацию гения и «ужасного ребенка»un enfant terrible») французской литературы.

По рассказам очевидцев, Р. совершенно равнодушно относился к известиям о своей литературной славе. Он продолжал вести беспорядочный образ жизни, не взирая на ухудшение здоровья. В феврале 1891 у Р. появились боли в правом колене. 9 мая 1891 он прибыл во Францию для лечения. Врачи одной из больниц Марселя поставили Р. диагноз рак кости. 27 мая того же года ногу пришлось ампутировать. После операции Р. намеревался вернуться в Африку, однако умер 10 ноября 1891 в Марселе. Тело предано земле на семейном кладбище в Шарлевилле.

Образ Р. постоянно привлекает внимание исследователей, писателей, кинематографистов: фильм Ришара Диндо «Arthur Rimbaud — Une biographie» (1991) с Бернаром Блошем в главной роли; фильм Агнешки Голланд «Полное затмение» («Total Eclipse», 1995) по одноименной пьесе К. Хемптона с Леонардо Ди Каприо в роли Р.; эссэ Генри Миллера «Время убийц» («The Time of the Assassins: A Study of Rimbaud», 1956); песни звезды панк-рока Патти Смит и мн. др.

Лит.: Coulon Marcel. Au cœur de Verlaine et de Rimbaud. Paris, 1925; Ruchon François. Jean-Arthur Rimbaud; sa vie, son œuvre, son influence. Paris, 1929; Méléra Marguerite-Yerta. Rimbaud. Paris, 1930; Godchot Simon. Arthur Rimbaud, ne varietur… Nice, 1936; Rimbaud, documents iconographiques. Vesenaz, 1946; Magny Claude Edmonde. Arthur Rimbaud.?, 1949; Hanson Elisabeth M. My poor Arthur; a biography of Arthur Rimbaud. New York, 1960; Starkie Enid. Arthur Rimbaud. New York, 1962; Izambard Georges, de Bouillane de Lacoste Henry. Rimbaud tel que je l’ai connu. Paris, 1963; Fumet Stanislas. Rimbaud, mystique contrarié… Paris, 1966; Ruff Marcel A. Rimbaud. Paris, 1968; Rickword Edgell. Rimbaud, the boy and the poet. New York, 1971; Musso Frédéric. Arthur Rimbaud. Paris, 1972; Forestier Louis. Arthur Rimbaud: images et témoins. Paris, 1972; Bonnefoy Yves. Rimbaud. New York, 1973; Peyre Henri. Rimbaud vu par Verlaine. Paris, 1975; Carré Jean Marie. A season in hell: the life of Arthur Rimbaud. New York, 1979; Berrichon Paterne. La vie de Jean Arthur Rimbaud. New York, 1980; Grall Xavier. La marche au soleil, suivi de La rimb. Paris, 1980; Guerdon David. Rimbaud: la clef alchimique. Paris, 1980; Borer Alain. Rimbaud en Abyssinie. Paris, 1984; Petitfils Pierre. Rimbaud. Charlottesville, 1987; Lalande Françoise. Madame Rimbaud. Paris, 1987; Bourguignon Jean, Houin Charles, Drouin Michel. Vie d’Arthur Rimbaud. Paris, 1991; Steinmetz Jean-Luc. Arthur Rimbaud, une question de présence. Paris, 1991; Jeancolas Claude. Les voyages de Rimbaud. Paris, 1991; Michon Pierre. Rimbaud le fils. Paris, 1991; Bodenham Charles Henry L. Rimbaud et son père: les clés d’une énigme. Paris, 1992; Gleize Jean-Marie. Arthur Rimbaud. Paris, 1993; Les lettres manuscrites de Rimbaud. Paris, 1997; Pierquin Bernard. Un ami d’Arthur Rimbaud: Louis Pierquin. Paris, 1997; Nicholl Charles. Somebody else: Arthur Rimbaud in Africa, 1880—91. Chicago, 1999; Steinmetz Jean-Luc. Les femmes de Rimbaud. Cadeilhan, 2000; Chavot Pierre, de Villandry François. L’ABCdaire de Rimbaud. Paris, 2001; Lefrère Jean-Jacques. Arthur Rimbaud. Paris, 2001; Soffici Ardengo. Arthur Rimbaud. Trento, 2001; Мурашкинцева Е. Д. Верлен, Рембо. Москва, 2001; Steinmetz Jean-Luc, Graham Jon. Arthur Rimbaud: presence of an enigma. New York, 2001; Jouffroy Alain. Rimbaud nouveau: essais sur l’Interlocuteur permanent. Monaco, 2002; de Graaf Daniel A. Arthur Rimbaud: sa vie, son oeuvre. Paris, 2005; Pleynet Marcelin. Rimbaud en son temps: situation. Paris, 2005; Bousmanne Bernard, Guitton René. Reviens, reviens, cher ami: Rimbaud-Verlaine, l’affaire de Bruxelles. Paris, 2006; Correspondance de Arthur Rimbaud. Paris, 2007; Hodin Geneviève. Brillants «brillés» de Rimbaud. Paris, 2007; Brunel Pierre. Arthur Rimbaud. Paris, 2008; White Edmund. Rimbaud: the double life of a rebel. New York, 2008.

Ренар-Дюваль

Генриетта (Rénard-Duval Henriette) (1685-?), фаворитка Августа II Сильного.

Точная дата и место рождения неизвестны. Дочь Андре Ренара, виноторговца из Лиона и неизвестной матери. Имела двух братьев — Жан Баптист и Бенедикт. Познакомилась с Августом II в 1706 в Варшаве, где ее отец содержал питейное заведение. Король представился вымышленным именем и на первых порах тщательно сохранял свое инкогнито.

26 ноября 1707 Р.-Д. родила дочь Анну Каролину. Вскоре после этого связь с Августом II прервалась. На протяжении последующих шестнадцати лет Р.-Д. дважды выходила замуж: сначала за некоего Франсуа Дриана, затем — за Клода Анри Мореля. Она была полностью изолирована от Августа II и не получала от него никакой поддержки. Лишь в 1723 король удосужился посетить Р.-Д., чтобы познакомиться с дочерью. 19 сентября 1724 Август II признал легитимность Анны Каролины и наградил ее титулом графини Ожельска.

О дальнейшей судьбе Р.-Д. никаких сведений не сохранилось.

Лит.: Крашевский Йозеф. Фаворитки короля Августа II. Москва, 1993; Delau Reinhard. August der Starke und seine Mätressen. Dresden 2005.

Рид

Мери (Read Mary) (1690? — 1721), английская женщина-трансвестит.

Точная дата рождения и смерти неизвестна. Родилась в Лондоне; незаконнорожденная дочь вдовы морского капитана. Семья существовала на небольшую пенсию, которую мать получала на имя своего старшего сына. Она скрыла скоропостижную смерть мальчика, чтобы не лишиться единственного источника дохода. С раннего детства одевала дочь в мужскую одежду и выдавала ее за мальчика. Некоторое время Мери служила посыльным, затем нанялась юнгой на торговый корабль. Вскоре ее уличили в мелком воровстве и списали на берег. Мери встретила фламандского солдата и вышла за него замуж. Она успешно справлялась с традиционными женскими обязанностями, занималась ведением домашнего хозяйства, содержала постоялый двор «Три подковы» возле замка Бреда в Нидерландах. Однако, вновь пустилась в авантюру после гибели мужа в результате несчастного случая.

Под видом матроса Р. нанялась на судно, направлявшееся в Вест-Индию. В море корабль был захвачен пиратами и Р. охотно присоединилась к ним. В 1718—1719 она перешла на службу короля и занималась морским разбоем в пользу его величества. В 1720 подняла мятеж и присоединилась к пиратам капитана Джека Рекхема (Jack Rackham) по кличке Calico Jack. По неострожности попалась на глаза А. Бонни и вынуждена была во всем признаться. Говорят, Д. Рекхем долго не мог поверить, что Р. женщина и ей пришлось обнажить перед ним свои груди.

Еще ок. трех месяцев Р. участвовала в захватах торговых кораблей в Карибском море. Наравне с другими пиратами бросалась на абордаж и лихо сражалась на саблях. В октябре 1720 корабль Д. Рекхема «Ревендж» был захвачен врасплох правительственными войсками капитана Джонатана Барнета. Большинство пиратов были совершенно пьяны и не оказали никакого сопротивления. Лишь Р. и А. Бонни пытались отражать натиск, но силы были слишком неравны. По указу губернатора Ямайки, Д. Рекхем и все члены его команды были повешены. Р. и А. Бонни назвались беременными и получили отсрочку, вплоть до разрешения от бремени. В дальнейшем их пути разошлись: А. Бонни, по-видимому, была выкуплена своим богатым отцом, а Р. умерла от лихорадки вместе с новорожденным ребенком в начале 1721.

Р. неоднократно становилась героиней различных художественных произведений: романы Д. Нельсона «The Only Life That Mattered» и Х. Боргеса «The Widow Ching»; поэма Д. Йолен «The Ballad of the Pirate Queens»; песни Д. МакФарлайна, фольклорной группы Ф. Халса; различные компьютерные игры и др.

Лит.: Defoe Daniel, Johnson Charles. A general history of the pyrates, from their rise and settlement in the Island of Providence to the present time: With the remarkable actions and adventures of the two female pyrates Mary Read and Anne Bonny… To which is added, A short absract [sic] of the statute and civil law, in relation to pyracy. London, 1725; Hughes Thomas. The History and Lives of the following Notorious Pirates. London, 1806; Papers by Officer family.; Mary Spencer; Mary Jane Read.?, 1900—1930; Williford Miriam. Lost women: Mary Read and Ann Bonney.?, 1977; Forty George, Forty Anne. Women war heroines. London, 1997; Taxco Mace. Mace Taxco’s Anne Bonney and Mary Read: «women buccaneers». Albuquerque, 1998; Mendoza Patrick M. Extraordinary people in extraordinary times: heroes, sheroes, and villains. Englewood, 1999; Eastman Tamara J., Bond Constance. The pirate trial of Anne Bonny and Mary Read. Cambria Pines by the Sea, 2000; Zepke Terrance. Pirates of the Carolinas. Sarasota, 2000; LaSala Francine. Mistresses of mayhem: the book of women criminals. Indianapolis, 2002; Rowe Snow Edward. Women of the sea. Beverly, 2004.

Робинсон

Мери (Robinson Mary) (1757/8? — 1800), английская актриса и поэтесса.

По собственному утверждению, родилась 27 ноября 1758 в Лондоне, хотя по уточненным данным родилась на год раньше в Бристоле. Урожденная Дерби (Darby). Третья из пяти детей в семье морского капитана Джона Дерби и его жены Эстер Сейс. Отец оставил семью, когда девочке было семь лет. Мать с детьми вынуждена была часто менять место жительства. Мери рано проявила художественные наклонности и интерес к знаниям. Посещала школу Ханны Мор в Бристоле, затем частную семинарию М. Лоррингтон в Челси, Лондон. Оставила учебу из-за недостатка средств. В четырнадцать лет сама преподавала английский язык в учебном заведении, которое открыла ее мать.

В 15 лет Мери поступила в пансион благородных девиц миссис Харвей в Оксфорде, где обратила на себя внимание знаменитого актера Д. Гаррика (1717—1779). Позднее в своих «Мемуарах» писала: «Я никогда не забуду часы, проведенные в обществе господина Гаррика. Он был от меня в восхищении: танцевал со мной менуэты, просил спеть любимые арии, восторгался моим голосом, который напоминал ему голос его любимицы Киббер». Стареющий актер настойчиво убеждал девушку заняться театральной карьерой.

По настоянию матери, Мери вышла замуж за Томаса Робинсона, который выдавал себя за богатого наследника. Бракосочетание состоялось 12 апреля 1774. Вскоре выяснилось, что Т. Робинсон не может рассчитывать на наследство, т.к. является всего лишь побочным сыном своих родителей. Основным источником существования для него были денежные заемы. Т. Робинсон привык жить на широкую ногу, крупно играл в карты, содержал любовницу мисс Гарриет Вильмот. Р. не уступала мужу в расточительстве, охотно посещала увеселительные парки Воксхолл и Раниле в компании с известным лондонским денди лордом Литтельтоном.

18 ноября 1774 Р. родила дочь Марию Элизабет. Спасаясь от кредиторов, супруги бежали в Уэльс, затем попытались найти приют у бабушки Р. в Монмуте. В дальнейшем Т. Робинсон был задержан и более года провел в долговой тюрьме Кингс Бенч. В заключении он сохранил свои барские привычки и даже умудрился завести новую любовницу-итальянку. Все это время Р. находилась под домашним арестом. Она серьезно увлеклась поэзией и создала свой первый стихотворный сборник («Poems», 1775). Книга получила одобрительный отзыв герцогини Девонширской Джорджианы Кавендиш и принесла Р. литературную известность. Последующие произведения («Captivity», «A Poem: and Celadon and Lydia», «A Tale» 1777) Р. посвятила своей высокородной покровительнице.

По рекомендации Д. Гаррика и драматурга Р. Шеридана, Р. была принята в труппу королевского театра Друри Лейн. В декабре 1776 дебютировала в роли Джульетты. На протяжении последующих трех сезонов Р. с успехом выступала в самых различных пьесах, в т.ч. в музыкальном фарсе собственного сочинения «The Lucky Escape» (1778). Самым крупным достижением Р. явилось исполнение роли Пердиты в пьесе «Флоризель и Пердита» (переделка «Зимней сказки» У. Шекспира, осуществленная Д. Гарриком).

3 декабря 1779 на одном из спектаклей побывал юный принц Уэльский, будущий король Георг IV (1762—1830). Он так восхитился игрой Р., что тут же прислал к ней своего посредника лорда Молдена (Lord Malden). Между Р. и принцем возник стремительный роман. Георг открыто демонстрировал свою симпатию, дарил ценные подарки, среди которых собственный миниатюрный портрет, оправленный бриллиантами. Он также обещал оплатить громадный 20-тысячный долг семьи Р.

Неожиданно для себя Р. оказалась в центре общественного внимания. Лондонские модницы подражали свободному стилю одежды, который назывался ее артистическим именем Пердита. Репортеры с удовольствием описывали каждое ее появление: «Удача снова улыбнулась Пердите; в воскресенье она выехала в новом фаэтоне, запряженном четырьмя каштановыми пони, с кучером и слугой на запятках. Леди направилась в Гайд-парк, одетая в роскошное синее платье, отделанное серебряными блестками; ее шляпу украшало перо, которым, возможно, гордился бы сам Александр Великий». («Морнинг Геральд», 12 июня 1781).

Связь с принцем закончилась в 1781, однако, наложила отпечаток на всю дальнейшую судьбу Р. Георг отнюдь не торопился выполнять свои обещания. Между тем, профессиональная карьера Р. пострадала, отношения с мужем разладились. Р. похоронила второго ребенка, дочь Софи; по-прежнему испытывала материальные трудности. Не видя другого выхода, Р. решилась на шантаж королевской семьи. Она потребовала 25 тысяч фунтов за возвращение любовных писем принца. Король-отец Георг III согласился только на пять «ради того, чтобы освободить моего сына от позорных домогательств». После короткого торга, Р. пришлось уступить.

В 1782 Р. получила пожизненную ежегодную 500-фунтовую пенсию для себя и 200-фунтовую для дочери Марии Элизабет. Этим она во многом была обязана своему старинному знакомому лорду Молдену. По слухам, благосклонностью Р. также пользовался влиятельный политик сэр Чарльз Джеймс-Фокс (1749—1806).

В 1782 Р. встретила Бенестра Терльтона (Banastre Tarleton, 1754—1833). Блестящий гвардейский драгун, отличившийся в войне за независимость Америки. Имел репутацию покорителя женских сердец, не пропускавшего ни одной юбки. Лорд Молден предложил ему пари на тысячу гиней, что Р. устоит перед его домогательствами. Через пару недель Б. Терльтон предъявил бесспорные доказательства своей победы. Лорд Молден немедленно расстался с Р., а Б. Терльтон получил от нее заслуженную пощечину.

Впрочем, Р. вскоре простила легкомысленного красавца. За их бурным романом следила вся Англия: «Как стало известно, вчера военный корабль Терльтон захватил прекрасный фрегат Пердиту и доставил ее в свой порт Эгхэм. Ранее Пердита завоевала множество призов, самый значительный среди которых — Флоризель. Пердита состояла на королевской службе до тех пор, пока с нее не сняли ценный груз. Обладая высокой маневренностью, Пердита находилась в пользовании у старого Лиса (the Fox), затем — у лорда Молдена. В настоящее время полностью сдалась на милость военных». («Морнинг Пост», 21 сентября 1782).

24 июля 1783 почтовый дилижанс, на котором Р. и Б. Терльтон направлялись в Дувр, опрокинулся на крутом повороте. Беременная Р. получила серьезные травмы. У нее случился выкидыш, ноги оказались частично парализованы. Развился хронический ревматизм, мучивший Р. до конца жизни. Она вновь обратилась к поэзии, посвятила Б. Терльтону несколько поэм («Ode to Valour. Inscribed to Colonel Banastre Tarleton» и др.). Весной 1784 Б. Терльтон участвовал в парламентских выборах от Ливерпуля, однако, потерпел сокрушительное поражение. В тот же период все имущество Р. было описано и продано с аукциона за долги. Р. удалось сохранить только подаренный принцем Георгом портрет с бриллиантами.

Следующие три года пара провела во Франции по приглашению герцога де Лозена. Р. помогала Б. Терльтону собирать материалы для книги о его былых сражениях. После публикации книги в 1787 Р. и Б. Терльтон решили вернуться на родину. В Англии Б. Терльтон получил звание генерала и добился избрания в парламент. В отношениях с Р. наметился разлад; любовники неоднократно сходились и расходились, В 1798 Б. Терльтон окончательно покинул Р. и женился на юной Сьюзен Присцилле Берти, внебрачной дочери и наследнице герцога Анкастера. Горечь неразделенной любви нашла отражение в поэзии Р. («Lines to Him Who Will Understand Them» и др.).

В последние годы жизни Р. продолжала много и плодотворно работать. 12 мая 1791 вышел в свет очередной томик ее стихов. Изящная книжечка в кожаном переплете с золотым тиснением вызвала ажиотаж в обществе. Подписной список из шестисот человек возглавляли его высочество принц Уэльский Георг и другие члены королевского семейства. Публика ожидала скандальных признаний, которых, впрочем, не последовало.

Еще при жизни Р. удостоилась признания как английская Сафо (the English Sappho). В 1794 появился ее поэтический сборник («Poems»); в 1796 — собрание сонетов «Сафо и Фаон» («Sappho and Phaon»); в 1800 — «Лирические рассказы» («Lyrical Tales»). Помимо стихов Р. написала шесть романов, две пьесы, феминистский трактат и книгу воспоминаний («Perdita: the memoirs of Mary Robinson»). Р. публично отстаивала права женщин и горячо поддерживала идеи Великой французской революции.

Скончалась 26 декабря 1800 в Лондоне.

Лит.: Charke Charlotte. Mary Robinson. London, 1830; Bass Robert D. The green dragoon: the lives of Banastre Tarleton and Mary Robinson. Columbia, 1973; Byrne Paula. Perdita: the literary, theatrical, scandalous life of Mary Robinson. New York, 2004; Davenport Hester. The Prince’s mistress: a life of Mary Robinson. Stroud, 2004; Gristwood Sarah. Perdita: royal mistress, writer, romantic. London, 2005.

Розамунда

См. Клиффорд Розамунда

Роксолана

(Roxolana, Roxelana, Roxelane; известна также как Rossa, Ruziac; рус. Роксалана; турецк. Hürrem (или Khourrem, или Karima, букв. веселая) (ок.1510—1558), жена турецкого султана Сулеймана I Великолепного (1494—1566).

Точная дата и место рождения неизвестны. По мнению польского поэта и историка XVII в. С. Твардовского, Р. родилась в городе Рогатин (в 68 км к юго-востоку от Львова, ныне Ивано-Франковская область, Украина) в семье священника Гаврилы Лисовского, украинца или русина по национальности. По другим источникам, родилась в городке Чемеровцы (ныне Хмельницкая область, Украина). Также нет никакой ясности относительно настоящего имени Р. Известно, что роксоланами называлось сарматское тюркское племя, обитавшее в предгорьях Кавказа, на Кубани и в северном Причерноморье. Вполне возможно, что Р. является именем притяжательным, а не собственным и указывает на ее происхождение. В различных исторических источниках Р. именуется то Анастасией (уменьшительно Настей), то Александрой. Поляк Генрих (Станислав?) Ржевуцкий считал Р. наполовину своей соотечественницей. В свою очередь, украинский писатель Павло Загребельный возвел Р. едва ли не в ранг национальной героини Украины.

В XVI в. Галиция и часть Западной Украины принадлежала Речи Посполитой. Эта территория постоянно подвергалась опустошительным набегам крымских татар. Летом 1520 или 1522 они захватили Р. в плен и отправили в город Каффу (ныне Феодосия), главный центр работорговли на Крымском полуострове. Девочка была выставлена на торг и приобретена визирем султана Сулеймана I Рустем-пашой. Он привез ее в Стамбул и подарил своему господину.

А. Хиккель. Роксолана и Сулейман I. 1780

Сулейман I, десятый султан Османской империи, сын Селима I Явуза (Грозного). В Европе получил прозвище Великолепный, у себя на родине в Турции — Кануни (законодатель). Вел победоносные войны, в результате которых Оттоманская Порта значительно расширила свои владения: захватил значительную часть Венгрии и Грузинского царства, оккупировал Месопотамию, Йемен, Триполи и Алжир. Покровительствовал искусствам, сам писал стихи под псевдонимом Мухибби. Владел огромным гаремом Бабус-сааде (Врата блаженства). В нем обитало ок. полутора тысяч наложниц: столько, сколько он мог содержать. Женщин обслуживал целый штат евнухов-кастратов, служанок, массажисток, повитух и т. п.

Согласно Корану, султан мог иметь четырех законных жен, которые рожали ему наследников. По некоторым данным, в 1511 первой женой Сулеймана была грузинка Босфорона. У нее родился сын Махмуд, который умер во время эпидемии оспы 29 ноября 1521. Босфорона не оставила заметного следа в жизни султана и также вскоре умерла. Вторую жену Сулеймана звали Гюфем Султан. Она родила сына Мурада, который также не дожил до совершеннолетия. В 1562 Гюфем была задушена по обвинению в неверности. Особым расположением султана пользовалась его третья жена — черкешенка Махидерван Султан, известная как Гюльбехар (Весенняя роза).

Юной Р. пришлось выдержать жестокую конкуренцию с другими наложницами за внимание и благосклонность господина. Она родила падишаху пятерых детей: сына Магомета (1521—1543), дочь Мириам (1522—1578), сыновей Селима (1524—1574), Баязета (1525—1562) и Джангира (1533—1533). Получила привилегированный статус хасеки (Haseki), выше которого в гаремной иерархии стояла только валида — мать султана. Тем не менее, честолюбие Р. не было удовлетворено. Она мечтала посадить на трон одного из своих сыновей. Для достижения своей цели Р. не останавливалась ни перед чем. Она проявила себя как безжалостная и циничная интриганка.

Р. не жалела средств на подарки и подкуп чиновников. Стараниями Р. был смещен и задушен великий визирь Ибрагим-паша Паргали, который был другом детства Сулеймана. Своим ставленником она сделала визиря Рустем-пашу Мекри, за которого выдала замуж свою 12-летнюю дочь. По наущению Р., Рустем-паша обвинил в измене Мустафу, любимого сына Сулеймана от Махидерван. Сулейман велел задушить Мустафу шелковым шнуром у себя на глазах, а затем казнить его сыновей, т.е. собственных внуков.

Р. полностью покорила Сулеймана. Она не только владела искусством обольщения, но и умело потакала слабостям своего господина. Одна из образованнейших женщин своего времени, Р. могла поддержать любую беседу на персидском и арабском языках. Султан посвящал ей свои стихи, доверял проведение дипломатических приемов. Р. даже позволяла себе вмешиваться в государственные дела и оказывать давление на своего господина. Она вела переписку с польским королем Сигизмундом, другими иностранными политиками и деятелями искусств. По инициативе Р. в Стамбуле воздвигли мечеть, два медресе, женскую больницу и бани.

В 1530 Р. приняла ислам, а вслед за этим стала первой и единственной женой Сулеймана. Без всякой жалости она устраняла молодых обитательниц гарема, как только узнавала об их беременности.́ Вплоть до самой смерти Р. оставалась ключевой фигурой Оттоманской империи, державшей в своих руках реальные рычаги власти. Р. умерла 18 апреля 1558 в Стамбуле. Похоронена с королевскими почестями в куполообразном мавзолее, украшенном керамическими картинами садов рая. Гробница ее мужа Сулеймана I расположена в мечети по соседству.

Уже после смерти Р., в 1566 сбылись ее самые дерзновенные мечты. Трон унаследовал ее сын Селим, который, однако, значительно уступал по своим способностям и отцу, и матери. Селим II отличался распущенностью и тягой к спиртному, за что получил прозвище Пьяница. По преданию, он разбился насмерть, поскользнувшись в бане на мраморном полу.

Образ Р. неоднократно вдохновлял европейских мастеров искусств: симфония Й. Гайдна №63; опера галицийского композитора Д. Сишинского; балеты, пьесы, различные беллетристические произведения на украинском, русском, английском, французском и немецком языках.

Лит: The History of the life and death of Sultan Solyman the Magnificent, Emperor of the Turks and of his son Mustapha: inscrib’d to the spectators of Mustapha, a tragedy acted at the Theatre-Royal in Drury-Lane: with a geographical description of the Emperor Solyman’s armies in Hungary, Germany, and several other parts of Europe, Asia and Africa. London, 1739; Munis Ḥusayn. Al-Jārīyah Rūksīlānā tatazawwaju al-Sulṭān Sulaymān al-Fātih. al-Fajjālah wa-al-Iskardarīyah, 19??; Загребельный Павло. Роксолана. Роман. Москва, 1989; Heath Jennifer. The scimitar and the veil: extraordinary women of Islam. Mahwah, N.J., 2004.

Рокур

(Raucourt) (1756—1815), французская актриса.

Родилась 3 марта 1756 в Нанси в семье актера. Урожденная Франсуаза Сокротт (Francoise Marie Antoinette Joseph Saucerotte). Сопровождала отца во время его гастролей по Испании и другим странам. Дебютировала на сцене в двенадцать лет. В 1770 вернулась на родину, получила известность исполнением роли великомученицы Евфимии в театре Руана. В 1772 была приглашена в парижский театр Комеди Франсез на роль Дидоны. Под сценическим псевдонимом мадемуазель Рокур (Mlle Raucourt) воплотила многие образы классического трагедийного репертуара. К числу поклонников Р. относились Людовик XIV, Мария-Антуанетта, Дю Барри, маркиза де Биевре (de Bièvres), мадам де Фаларис (de Phalaris) и другие высокопоставленные особы. Р. пользовалась покровительством крупного банкира Николя Божона, который оказывал ей финансовую помощь.

Широкой известности Р. в немалой степени способствовали ее скандальный образ жизни и непомерная расточительность. Р. являлась одной из самых известных лесбиянок своего времени. Вместе со своей постоянной подругой Жанной Сук (Jeanne-Francoise-Marie Souck) привлекалась к суду за непристойное поведение. Находилась в близких интимных отношениях с любовницей императора Наполеона I, актрисой Маргарит Веймер (Marguérite Weymer, 1786—1867), по сцене мадемуазель Жорж. Вместе с оперной певицей-сопрано Софи Арнуль (Sophie Arnould, 1740—1802) организовала т. н. Секту Анандрин (La secte des Anandrynes) — тайное лесбийское общество, располагавшееся в Париже на улице Бушери-Сант-Оноре. В 1776 Р. вынуждена была покинуть Францию из-за враждебно настроенного общественного мнения.

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 90
печатная A5
от 368