Снята с публикации
Философия познания жития и бытия человека

Бесплатный фрагмент - Философия познания жития и бытия человека

Книга 1. Аспекты чувственного познания

ПУТЬ ДУХОВНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ

ВИКТОРИАН
ХРАНИТЕЛЬ ВЕЧНОСТИ
ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ БЫТИЯ И ЖИТИЯ ЧЕЛОВЕКА
(АСПЕКТЫ ПОЗНАНИЯ)
СВОБОДНЫЙ ФИЛОСОФ ЖИЗНИ
ВИКТОРИАНСТВО ЧИСТОЙ ВОДЫ
ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА

ВСЁ ВСЕГДА ТАК, ДА НЕ ВСЕГДА ВСЁ ТАК!

ВСЁ, ЧТО ЕСТЬ — НЕТ, ВСЁ, ЧТО НЕТ — ЕСТЬ!

С ВЕЛИКОЙ БЛАГОДАРНОСТЬЮ МОЕМУ
ОТЦУ, УЧИТЕЛЮ, СВЕТЛОМУ
БЕССМЕРТНОМУ ЖРЕЦУ ИЗ РОДА АРИЕВ
АСОВ — ИВАНУ КОНДРАТЬЕВИЧУ!

Посвящается моим детям — дочери ОКСАНЕ и сыну — ТИМУРУ!

ПРЕДИСЛОВИЕ

Уважаемый читатель!

Материала накопилось много и я решил создать фундаментальный труд под названием,, ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ БЫТИЯ И ЖИТИЯ ЧЕЛОВЕКА».

В этой книге я хочу показать весь путь, который в этой жизни прохожу через разные аспекты познания от начала осознанного проявления до начала становления бессмертным во плоти.

Конечно же, это чисто моё видение, моё конкретное представление о том, что я напишу, поэтому читателю только предстоит прочитать её и сделать свои выводы.

Возможно, книгу прочитает только тот, кто готов и созрел для этого и это логично, потому что по готовности и зрелости дано будет.

Жизнь интересна и удивительна и насколько она становится таковой, зависит от осознанного её проявления во всех аспектах бытия.

Бытие обычного человека ограничивается пределами его чувственных возможностей и академических знаний, полученных в образовательных учреждениях социума, в котором он живет.

В начальных, средних и высших учебных заведениях человек социума изучает большое количество предметов его образующих в плане политики, экономики, юриспруденции, культуру, техники, философии, финансов, религии и т.д., но такое же большинство из этих предметов в жизни фактически не пригождается.

К какой научной доктрине, как предмету, будет относиться моя книга, для меня, не суть важно и это будет не развлекательное чтиво для любителей сентиментальных и криминальных романов.

Надо полагать, что без философии, фантастики, эзотерики, мистики я обойтись не смогу, а такие книги читают только избранные и посвященные.

У каждого человека свой жизненный путь, своя программа бытия и миссия на земле, поэтому я пишу книгу не для кого –то, а для себя, описывая своё бытиё.

Я знаю, что читатели появятся, если в их поле зрения появится эта книга, но их будет совсем немного.

Написание книги, это процесс творческий, возможный при наличии времени, используемое на данное творчество, поэтому наличие времени обязательно.

Здесь, у себя на малой родине, в лесной глуши, далеко от цивилизации, в скромном одиночестве, времени у меня много и оно ни кем и ни чем не ограничено.

Всё моё время уходит на творчество и, нет ничего кроме творчества.

Насколько проще становится земная жизнь, настолько легче она проявляется, но простота земной жизни не возникает сама по себе. Простой земную жизнь делает духовная реализация, которая, по сути, совсем не проста и легка.

Сложность духовной реализации заключается в освобождении от материально чувственных земных зависимостей и привязанностей.

Сложность земной жизни напрямую зависит от всё возрастающих материально чувственных земных потребностей, которые порождают жесткие причинно –следственные связи, завязки, зависимости, привязанности, которые опутывают человека как паутина с ног до головы и постоянно дают о себе знать через пристрастное, причинное, сравнимое, оценочное к ним отношение.

Даже в таком труде, как эта книга, я не смогу выразить суть или истину написанного, потому что я знаю, что каждое написанное слово, как высказанная речь, будет уводить читателя от сути и истины написанного.

СУТЬ ИСТИНЫ и ИСТИНУ СУТИ можно выразить, только МОЛЧА и в БЕЗМЫСЛИИ, но тогда как выражаются вся проявленные формы?

Все проявленные формы выражаются через человека, которому даны символы и знаки в виде цифровой десятеричной системы, букв, геометрических фигур, умения мыслить и их чувственно переживать.

В этой книге я сконцентрирую свои рассуждения о чувственных ощущениях и их переживаниях, о работе ума и сознания и о многом другом.

Мои рассуждения выражают мою конкретную точку зрения, мой взгляд, моё мнение об этих понятиях и они, возможно, не будут совпадать с точкой зрения некоторых читателей.

Я, своей задачей ставлю одну цель, в которой читатель смог бы ознакомившись с моими рассуждениями сравнить их со своими и задуматься о том, как он чувственно ощущает и переживает, что при этом, ощущая, испытывает и, хочет ли что-то изменить в своем отношении к личным ощущениям.

Хотелось бы, чтобы читатель смог определиться с работой собственного разума и сознания и понять, как и для чего он использует свой разумный и сознательный потенциал жизнедеятельности. Крепко задуматься над выявленными проблемами в отношении всех понятий, если, конечно, они у него есть или только, только появились после прочтения этой книги.

Читатель легко сможет раскритиковать содержание этой и последующих моих книг и самого автора, но прошу, не спешите с критикой и критичными выводами.

Лучше посмотрите на себя со стороны и разберитесь в своих отношениях к поднимаемой мной тематике.

Я уверен, что мои рассуждения не несут радикально новую мысль и много из того, что будет освещено, читателям уже знакомо, ведь все люди взрослые и имеют свой опыт проб и ошибок различных эмоциональных восприятий и проявлений.

Все взрослые люди привыкли доверяться своим чувственным ощущениям и накапливают их, как личный жизненный опыт, но часто бывает так, что доверяя своим чувствам, человек ошибается, принимает желаемое за действительное и в итоге может разочароваться, получая очередную порцию стресса.

Я просто с вами делюсь информацией, которая идет через меня. Я не в силах её удерживать в себе и не хочу её хоронить внутри себя.

Всё, что знаю я, должно знать всё человечество и в этом отношении это будет достоянием всего человечества.

В этой книге я соберу воедино несколько своих книг, т.о. у меня получится фундаментальный труд.

Человек выражает себя через все виды делания, как работа, создание, творчество, работая, создавая и творя.

Мне просто интересно узнать, что получится из этого начинания.

С уважением к моим читателям и всему человечеству!!!

Ваш ВИКТОРИАН

АСПЕКТЫ ЧУВСТВЕННОГО ПОЗНАНИЯ
Мир внутри нас. Глава 1

КАК НАС ОБМАНЫВАЮТ НАШИ ЧУВСТВА

Я специально начинаю, именно, с этого рассуждения для того, чтобы у читателя появилось четкое представление о работе чувств человека, и он мог более глубоко изучить собственные ощущения.

Все остальные рассуждения будут как бы вытекать из понимания работы чувств и собственного поведения после их воздействия на человека.

Будьте предельно внимательны при чтении, это очень важно.

Я не психолог, а философ, притом, самоучка, свободный от стереотипов, догм и прочего навязывания общепринятых человеческих представлений о том, что я рассматриваю в свободном полете мысли.

Обычный, нормальный человек — чувственный человек, больше полагающийся на свои ощущения и их переживания.

Но стоит ли на них полностью полагаться и им полностью доверять?

Из них, собственно говоря, и состоит весь личный опыт жизни чувственных людей. В жизни человек больше доверяет личному опыту, чем чужому знанию, как информации и информации, как знанию.

На этот случай придумана пословица:

,,Лучше один раз увидеть, чем 100 раз услышать».

Но чувственные ощущения имеют предел своих ощущений чувствования. Сами чувства ограничены своим несовершенством, неразвитостью, грубостью восприятия органов чувств, которые не развиваются, потому что не развивается и не совершенствуется сознание, которое отвечает за диапазон, границы, пределы чувственного восприятия и их фиксацию в общей системе восприятия и реагирования на внешние раздражители.

Зрение, вкус, слух, осязание, обоняние — глаза, язык, ухо, кожа, нос, работают только в определенном диапазонном режиме улавливания разнообразных внешних раздражителей.

Я даже осмелюсь сказать так, что органы чувств обычного человека работают очень грубо, примитивно и поверхностно, потому что так работает сознание.

Глаза очень важный орган чувств. Через них идет всех больше информации извне. Именно, глаза являются самым обманчивым органом чувственного восприятия реальности, действительности, конкретности, внешнего окружения. Зрение различает семь основных цветов радуги. Человек смог их определить и дать им название, это красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый. Добавляем к ним белый и черный и получаем девять основных цветов. Все семь цветов расположены между белым и черным и если белое и черное смешать, то получится бесцветие белого и черного. Но зрение нам упорно показывает, что девять цветов существует.

Все семь цвета являются промежуточными и переходящими от белого к черному и от черного к белому и при таком переходе появляется бесконечное количество разнообразных цветовых оттенков, т.н. ньюансов, которые человек уже не может определить и назвать, раз так, значит, зрение их не воспринимает, т.е. не видит. Но и с девятью основными цветами происходит тоже самое.

Правильным определением цветности является такое:

1. Основной один, единственный, единый, цельный ЦВЕТ — БЕСЦВЕТИЕ.

2. Основные оттенки цвета — белый, красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый, черный.

3. Ньюансы оттенков — бесконечное множество промежуточных их проявлений.

В определении цветности человек полагается на внешнее зрительное восприятие, ошибочно принимая оттенки за цвета, а основной цвет, как бесцветие, прозрачность человек не видит и, естественно, будет всё неправильно определять.

Дальтоник — человек, не различающий цвета, имеет патологическое отклонение органа зрения. Для него все цвета одинаковы, а кошки днем и ночью — серы.

Это патология или норма?

И да, и нет!

С обычными нормальными людьми тоже бывает такое, когда они на некоторое время перестают различать тот или иной цвет.

А происходит это так:

Если долго жить в комнате с голубыми обоями, зрение привыкает к постоянному наличию голубизны стен. Оно перестает придавать значение этому цвету и концентрироваться на нем постоянно, проще говоря, зрение устает смотреть на постоянную голубизну стен и глаза перестают видеть голубой цвет стен.

Привычка- вот основа обмана человеком самого себя через усталость своих органов чувств.

Оказывается, что органы чувств привыкают к различным постоянным раздражителям и перестают их замечать, ощущать, т.е. на них реагировать.

Почему?

Органы чувств связаны с сознанием, которое постоянно фиксирует и концентрирует своё внимание на обычных, привычных вещах и явлениях, но оно устает постоянно концентрироваться на обычном и привычном и внимание рассеивается. Вот рассеянное внимание и есть самоотключение себя, а это реакция на то, чтобы сохранить себя для ощущения других незнакомых внешних раздражителей.

Истина в том, что сконцентрированное внимание всегда остается таковым и оно никогда не рассеивается, а нам кажется, что рассеивается. Оно просто переходит от одного раздражителя к другому постоянно и очень быстро. Наше сознание никогда не спит и никогда не рассеивается. Внимание всегда остается абсолютным вниманием сконцентрированным на себе, но мобильно переключаемым с одного раздражителя на другой. При переключении ослабевает внимание для одного раздражителя и усиливается для другого и, мы получаем, что видим только то, на чем сконцентрировано наше внимание, т.е. сознание.

Только стоит переключить внимание, как человек перестает видеть и замечать то, что секунду назад видел и замечал. Только стоит сконцентрировать внимание на любом конкретном предмете, как человек начинает чувственно ощущать и переживать этот предмет или явление. Он его начинает видеть.

С помощью переключения внимания для человека одно исчезает и превращается в невидимое ничто, а другое из ничего появляется и становится конкретно видимым всем. Всё появляется из ничего и из ничего появляется всё.

О чем это говорит?

Для человека проявлено только то, что попадает в поле зрения внимания сознания, хотя весь проявленный мир находится у него под носом, но он будет видеть только то, на что направлено его сконцентрированное внимание. Т.о. единый мир человека поделился на проявленный и непроявленный, придавая дуальности единого мира основное значение, основываясь на том, что вижу, слышу, осязаю, обоняю, вкушаю, как есть личное проявленное и то, что не ощущаю, как непроявленное.

Всё проявлено, но человеку кажется, что мир непроявленности существует, как отдельный, потусторонний, параллельный, загробный мир.

ВСЁ ПРОЯВЛЕНО И ВСЁ ВНУТРИ НАС.

Человек, не понимая этого, не подозревает и не замечает, что является великим иллюзионистом, каждую секунду проделывая великие чудеса, но, не придавая значения и не осознавая это, он находится в плену своих иллюзий, несовершенных органов чувств, заблуждений, самообмане, ошибках, невежестве, принимая желаемое за действительное.

Тот человек, кто это понимает и осознает осознанно становится великим иллюзионистом, волшебником, магом, мистиком, эзотериком, легко манипулируя общечеловеческими иллюзиями, заблуждениями, ошибками, невежеством. Он осознанно живет в своей реальной иллюзии, делая её иллюзорной реальностью и наоборот.

Он четко представляет, что всё есть иллюзия и к ней у него вопросов нет, потому что любую иллюзию легко можно сделать реальностью, только на иллюзии надо сконцентрировать внимание и придать ей смысл, значение, как действительной реальности.

Такому человеку остается, манипулируя иллюзией, как реальностью, а реальностью как иллюзией, жить и развлекаться, играя ими как игрушками.

Возьмите в руку лимон и начинайте концентрировать на нем своё внимание. Сначала с помощью внимания вы увидите в лимоне то, что раньше не видели. Но по мере того, как зрение начнет уставать себя концентрировать на одной точке, оно начнет обратную работу, работу рассеивания своего внимания на лимоне. Лимон начнет в руке светлеть и в скорее исчезнет.

Почему?

Да потому что зрение не может очень долго находиться в напряженном состоянии и концентрировать своё внимание на одной точке постоянно. Происходит автоматическое выбивание пробок из сети напряжения зрения и зрение перестает реагировать на концентрацию себя на лимоне. Зрение слепнет и лимон исчезает. Это чистейшей воды самообман, который стал возможным благодаря усталости зрения. Это великая иллюзия, не так ли?

Некоторое время назад человек видел на лимоне каждую линию, выступ, шероховатость, как мелкие детали, а теперь перестал видеть лимон целиком, хотя лимон находится в руке.

Вытяните пустую руку перед собой и, сперва в голове мысленно, представьте очень четко все параметры лимона своими органами чувств. Так же заставьте мысленно все органы чувств сконцентрировать всё внимание на внешнем образе лимоне, одновременно сконцентрируйте взгляд в одной точке, представляя эту точку лимоном и через некоторое время в руке появится лимон тот, который сначала родился мысленно в голове, внутри человека.

Сразу это не получится, нужна тренировка и при постоянной работе это может получиться. Другой вопрос, кому это надо?

В голове мысленно выработается привычка, которая перейдет в автоматический режим своей работы и будет залогом успеха такого фокуса. Важно понять всю технологию фокуса, иллюзии, а затем практиковаться. Сперва в исчезновении мелких предметов, а затем в их появлении. Сперва от более простого к сложному, потом от более сложного к простому.

Ухо тоже перестает слышать те звуки, которые стали привычно постоянными.

Например:

Люди, живущие вблизи аэропортов, ж/д станций, автодорог, перестают слышать рев самолетов, движение поездов и автомашин. Уши просто глохнут для этих привычных звуков.

Все органы чувств имеют свойство уставать от постоянных на них воздействий одних и тех же раздражителей и перестают на них адекватно реагировать, а это тот всем известный человеческий фактор, который приводит к авариям на работе, быту, транспорте, несчастным случаям и смертям.

Городской шум оглушает постоянных жителей города. Люди привыкают к такой какофонии звуков, который как шум, гвалт, хаос рукотворных звуков разрушает психику и чувственное восприятие. Люди просто глохнут и слепнут и перестают видеть привычные формы, цвета, слышать привычные городские звуки.

Зрение и слух отключаются автоматически. Человек идет на красный свет светофора, водитель едет на этот же цвет светофора и получаются ДТП.

Виной несчастного случая или смерти часто являются наши уставшие органы чувств от привычного постоянного восприятия одного и того же и на них реагирования. Рассеянное внимание переходит на работу автоматического режима восприятия и проявления, по привычке независимо от воли человека.

Чаще всего люди гибнут в привычной среде обитания. Городские люди чаще гибнут в городе, чем где –либо. Смена обстановки и условий заставляет человека концентрировать внимание на незнакомом, неизвестном, непривычном, а значит жизнь сохранится.

ПРИВЫЧКА ПРИТУПЛЯЕТ ЧУВСТВО СТРАХА.

Все органы чувств устают точно так же как все органы и члены физического тела. Устает ум, сознание. Постоянный режим усталости создается искусственно от нашего невежества. Наше невежество всех заставляет быстро уставать. Человек не знает, что нужно сотрудничать с каждой клеткой любого органа, а не эксплуатировать их, извлекая из этого выгоду.

Залогом долголетия жизни является гармоничное сочетание отдыхающего труда и трудового отдыха.

Постоянная, непрекращающаяся, неправильная работа органов чувств истощает весь организм человека в целом, истощает его жизненные ресурсы, ресурс самой чувствительности. Особенно выматывает постоянная эксплуатация для извлечения максимальной выгоды.

Замечено, что физическое тело после напряженного труда валится с ног и лежит без движения некоторое время. Органам чувств тоже надо давать отдыхать, периодически осознанно отключая их от внешних раздражителей.

Осознанное отключение, осознанное переключение — вот что нужно человеку для того, чтобы правильно сотрудничать со своими органами чувств.

Дурная привычка кушать много и несколько раз в день не дает покоя всему организму. Постоянно хочется вкушать и ощущать приятные вкусовые ощущения от привычной пищи. Все органы становятся постоянно завязанными на постоянной работе переваривания пищи и её обработке.

Внутренние органы устают и уже на автомате, по привычке совершают эту работу, и некоторые органы устают, быстро изнашиваются и заболевают. Это протест организма против пищевого диктата.

Истощение и усталость ведут к болезням, укороченной жизни органа или организма в целом, поэтому нужен конкретный отдых для восстановления сил.

Сон является восстановителем сил и отдыхом, но нужен сон без сновидений, спокойный, богатырский. Сон тоже превращен человеком в привычку, а не в осознанную необходимость.

Автоматически ложиться спать и автоматически вставать, по привычке, не дает человеку нормально выспаться и отдохнуть, потому что нет осознанности.

Невежественное отношение ко сну, еде, работе, отдыху, убивает человека, медленно, но верно.

Без сознания и ума человек очень обусловленная физическая оболочка, подчиненная своим потребностям.

Такого человека легко можно научить курить и он закуривает, пить и он пьет, колоться и он колется, обжираться и он обжирается. Он послушное оружие для убийства, любого преступления, для рождения себе подобных, как робот, автомат, зомби, программа. Он легко привыкает как к хорошему, так и плохому, учится различным умениям и навыкам, поэтому любая система власти легко манипулирует безмозглым сознанием таких людей.

Чувства тоже отупляются и становятся управляемыми. Система управления заставляет инстинктивно и рефлекторно работать, увеличивая потребности физического тела, всю работу переводя в плоскость бессознательного и безумного, на уровень привычки.

Уважая потребности физического тела, любя своё тело человек, не позволит глупо и тупо обращаться со своим телом и нещадно его эксплуатировать.

Тело не только материальная оболочка, но и чистейший храм для божественной души. Оно должно быть свободно от внутреннего диктата и внешних наглых навязываний. Тело свободно творит себя с помощью мудрого к нему подхода. Такой подход будет оплачен чистой монетой великого здоровья, долголетия, счастья, блаженства.

Что ещё нужно человеку для счастья?

Когда волчок только начинает раскручиваться, то видно, что он крутится, но сильно раскрученный волчок, кажется, что он стоит на месте и не крутится.

ЗА КОНКРЕТНЫМ ПРОЯВЛЕННЫМ ПРЯЧЕТСЯ ДРУГОЕ ПРОЯВЛЕННОЕ, КОТОРОЕ КАЖЕТСЯ НЕПРОЯВЛЕННЫМ.

Глядя на точку, человек видит только точку, но если изменить угол зрения, то можно увидеть отрезок, какую-то плоскостную фигуру и наконец, какой-то объемный предмет. И это всё есть в одной маленькой точке.

ВСЁ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ВИДИТ СОВСЕМ НЕ ТО, ЧТО ОН ПРЕДСТАВЛЯЕТ ОБ УВИДЕННОМ.

Не очень –то доверяйтесь своим чувствам, подкрепляйте их знанием абсолютной истины о работе чувств и их переживаниях.

Обычный человек всегда будет воспринимать и реагировать чувственно, принимать на себя удары внешних раздражителей через органы чувств.

Но обрабатывать полученное внешнее раздражение надо через умственное логическое переживание только на основе знания абсолютной истины.

Действовать и всё воплощать во внешнем надо, только через знание абсолютной истины.

ТОЛЬКО ТОГДА ВОСПРИЯТИЕ, РЕАГИРОВАНИЕ, ОБРАБОТКА ПЕРЕЖИВАНИЙ И ДЕЙСТВИЯ БУДУТ ИСТИННО ПРАВИЛЬНЫМИ.

Мир внутри нас. Глава 2

ШОК И СТРЕСС

Шок и стресс постоянные попутчики современного человека. Степени их проявления различны, поэтому и реагирование на них человеком бывает более или менее сознательным.

Шок и стресс, понятия вроде бы разные, но между ними нет принципиальной разницы. Для человека важна степень их проявленности, время, пространство, сила и фактор неожиданности. Чем неожиданней, тем сильнее и мощнее их проявления. Даже ожидая, всё может произойти неожиданно.

Любое событие, свершающееся в жизни человека, как неожиданный факт, приятное или нет, обязательно будет шоковым или стрессовым для него.

Т.к. вся жизнь невежественного человека сплошные неожиданности, то шоки и стрессы его сопровождают всю жизнь.

Каждое шоковое и стрессовое состояние накапливает в человеке раздражительность, сомнения, злость на других, обиду, зависть, страхи, увеличивая их количественное накопление.

Шок и стресс я сравниваю со степенью силы проявления землетрясения по девяти бальной шкале сотрясения.

Слабенький шок или стресс, как слабенькое землетрясение. К нему и внимания почти никакого. Ну, слегка тряхнуло, ведь ничего не разрушилось, всё осталось так, как было. Так и останется и ничего не изменится. Но на сильное землетрясение реакция человека, как на сильный шок или стресс будет обязательно.

Сильнейшее землетрясение разрушит всё вокруг, заставит людей пересмотреть всю свою жизнь в корне и взгляд на внешнее окружение уже будет другим.

Т.к. большинство людей так и не может пробудить от спячки своё сознание и просветлить ум, то шоки и стрессы постоянно встряхивают спящее сознание и пробуждают его на короткий миг осознания и потом снова уходит в привычное состояние дремоты. Спящий спит, встает, идет на работу, ест, размножается и т.д., находясь в состоянии постоянного летаргического сна, пробуждаясь только от сильнейших шоков и стрессов.

Как только всё более или менее налаживается, человек снова впадает в спячку.

Это так. Для спящего человека нужны внутренние и внешние условности, которые смогли бы его пробудить, а шок и стресс это прекрасно делают.

Шок и стресс бывают как приятные и неприятные неожиданности, поэтому и реакция разная. Смерть близких, это сильнейший стресс, который на какое-то мгновение может пробудить человека.

Близкий человек умер от алкоголизма, на могиле поплакали, поговорили о причине смерти, а потом пошли в кафе и там нажрались водки, поминая усопшего.

Действовать в состоянии стресса или шока не следует, потому что можно в таком состоянии наломать много дров, натворить ещё больше зла, например, решить отомстить обидчику и начать мстить. Необходимо абсолютно успокоиться и трезво посмотреть на ситуацию.

Стресс может помочь человеку осознать свой пройденный путь, своё место в жизни, и принять правильное решение для продолжения жизни.

Суета обыденной жизни заставляет забыть о смерти близких и продолжить свою жизнь, но в некоторых моментах шок от смерти близких бывает очень продолжительным. В этом случае, можно просто сойти с ума и оказаться в психушке или самому уйти в могилу.

Как будет реагировать безумный человек на шок и стресс?

А как умный?

Как разумный?

Как благоразумный?

Как мудрый?

Кто из читателей знает, как будут реагировать все эти люди на конкретные шоковые и стрессовые ситуации?

Для этого и существуют знания абсолютной истины о реакции этих людей на шоки и стрессы.

Пробуждение сознания, это первый, основной, очень важный шаг к получению этих знаний, второй очень важный шаг просветление ума.

Почему же очень быстро человек снова уходит в спячку после короткого пробуждения?

Потому что спящее сознание желает привычно спать и для него пробуждение тоже шок и стресс. Пробужденное состояние для спящего сознания не привычное состояние и оно от него быстро желает освободиться и долго не желает находиться в непривычном пробужденном состоянии, сильно устает от своей пробужденности.

Наше спящее сознание всегда пробуждается частично для каких-то моментальных ситуаций момента здесь и сейчас.

Я говорил немного раньше, что наше сознание никогда не спит. Да, оно никогда не спит для момента здесь и сейчас и всегда находится в пробужденном состоянии для частичных моментов жизнедеятельности человека.

Надо четко себе представлять своё спящее и пробужденное состояние сознания.

Курящий, пьющий, колющийся человек –человек со спящим сознанием.

Человек –зомби, автомат, механизм, машина, программа, кукла- марионетка, это человек со спящим сознанием.

Человек- хозяин своей жизни, мудрец, человек с пробужденным сознанием.

Попробуйте сами для себя определить своё спящее и пробужденное сознание. Когда вы спите, когда вы пробуждены.

Мудрец обладает знанием абсолютной истины, поэтому для него не существуют шоки и стрессы как сами понятия, потому что он живет в срединном положении ноля и нет ему дела до человеческих заморочек от шоков и стрессов.

Мир внутри нас. Глава 3

ЧТО ТАКОЕ ВИДЕНИЕ?

Видение любого предмета или явления осуществляется обычно через орган зрения — глаза, но глаза только орган. Глаза видят только внешние формы, потому что они направлены только на внешнее видение и служат для внешнего восприятия.

Через зрение, которое можно назвать обычным, человек видит только внешнюю форму и её проявление, при этом формы и их проявления постоянно видоизменяются.

Сам глаз, как орган ничего не видит. Это легко доказывается, когда человек смотрит на что-то с открытыми глазами и ничего не видит. Если человек не спит, то его глаза постоянно открыты, но и с открытыми глазами он не видит то большинство, которое его окружает. Он будет, как ему кажется, видеть то, на что направлено внимание сознания, что фиксирует сознание, сознательно концентрируясь на конкретной внешней форме или только на его конкретной части, при этом, не видя предмет целиком. Чаще так и происходит. Человек не видит предмет целиком, но видит только его часть.

Внешние формы постоянно изменяются, благодаря их изменчивости, глаза не устают. Наши глаза окружают различные формы и наше зрение постоянно меняет видение и перескакивает с одной формы на другу. Но, если долго смотреть на один предмет, глаза быстро устанут.

Сознание направляет внимание и концентрирует его на предмете или явлении, а прорабатывает, перерабатывает, обрабатывает информацию наш ум. Разум отбирает и фильтрует необходимую информацию и человек делает выбор в сторону решения разума, исходя из выгодности выбора.

Не только зрение позволяет человеку видеть, т.е. воспринимать информацию, хотя оно главное в создании собственного видения. Все органы чувств создают одно цельное, как бы объемное, видение конкретного предмета или его части. Но все чувственное объемное видение не дает все объемное видение самого предмета, поэтому все объемное чувственное видение только кажущаяся форма объемного видения, т.е. иллюзия восприятия.

Каждый орган в своей и для своей области видения становится главным и необходимым. Вот почему необходимо развивать все органы чувств заодно и их чувствительность, т.е. расширять и углублять их диапазон чувствительности.

Но как это сделать?

Чувственный и чувствительный — два разных человека, в одной форме содержания.

ЧУВСТВЕННОСТЬ проявляется в выражениях негативных или позитивных эмоций и в их многообразии проявления. Чем эмоции сильнее и многообразнее, тем чувственней человек.

ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ проявляется через развитие тонкости, чистоты, открытости восприятия себя внутреннего, тем самым углубляется и расширяется диапазон чувствительности более тонких, чистых, духовных, энергетических вибраций грубых, грязных материальных предметов и явлений.

Чувствительность обретает расширенный диапазон и ощущение тонкости, чистоты, духовности окружающего человека мира и его собственного внутреннего мира духовности.

Я говорю о развитии чувствительности чувств, но надо работать с сознанием и пробуждать его для восприятия духовных вибраций предметов и явлений материального мира. Честно скажу, что это работа не одного дня, года и возможно не одной жизни, но её надо проводить тем, кому это надо.

Конечно, можно конкретно работать и с органами чувств по отдельности и развить один какой –то орган, а можно работать с сознанием и развить все органы одновременно.

Выбор пусть делает сам человек. Как ему удобно, пусть так и делает. Но в совокупности эта работа должна дать тот желаемый результат, который необходим только для одного: правильное восприятие, реагирование, обработка, выбор. Всё это реакция на информацию, как раздражителя и только реакция. Любой человек может добиться правильного внешнего видения, не впадая в самообман, иллюзию и заблуждение.

Правильно увидели, а дальше что?

Мы правильно определились с внешней формой предмета или явления, но такое возможно через знание абсолютной истины о внутренней сути предмета.

Но и внутреннюю суть предмета увидеть нелегко, потому что человек должен обладать внутренним видением сути предмета, которое называется внутренним духовным видением.

Чтобы разобрать физическое тело, для этого необходимо внешнее видение, но чтобы изучить духовную и душевную части человека, заглянуть в их глубину и психологию взаимодействия, необходимо духовное видение. С его помощью можно любую внутреннюю единую часть разобрать на свои составляющие части, которые познаются по –отдельности и в совокупности.

Людей, изучающих строение машин и механизмов гораздо больше, чем тех, кто изучает свою душу или дух, сознание или ум и т. д.

По сути, достаточно хорошо себя мало кто знает, но как работают механизмы и машины знают многие. Существуют различные ремонтные, сервисные центры, где их ремонтируют. Есть различные лечебные учреждения, где лечат тело и душу больных людей. Есть различные духовные общества, где лечат дух слабых людей.

Посмотрите, всё вроде бы для лечения людей есть, но больных телом, душой и духом становится всё больше и больше.

Обычно все явления и предметы человек познает через контрастность сравнения и это самое доступное и примитивное, что делает человек в начале познания вещи, но для этого элементарно нужен ещё какой-то предмет, с чем или кем можно было бы сравнить изучаемый предмет.

Изучая один предмет, человек познает другой предмет. Познавая зло, человек познает меру добра и т. д. Часть одного предмета для обычного внешнего видения кажется другой частью, другим предметом, поэтому видится большое количество разных предметов, хотя части единого целого всегда составляют один конкретный предмет, их которых и состоит сам предмет.

Для более правильной сравнительной оценки внешней формы, необходимо задействовать все органы чувств, всю гамму чувственных ощущений.

Кто великан или карлик можно понять только в сравнении.

Больше или меньше, длиннее или короче, толще или тоньше — всё это одно и тоже, только рассмотренное с разных точек зрения. Придавая разное значение одному и тому же, человек впадает в заблуждение, самообман и иллюзию.

Если разница между высоким и низком более значительная, то и сравнение будет как бы менее ошибочным. Если разница между высоким и низким будет 1 см., или вообще 1 мм., то её можно простым зрением и не определить, но ведь разница в росте есть.

После сравнения через чувственные ощущения идет качественная и количественная характеристика, после этого идет оценка этих характеристик, затем только вырабатывается отношение и уже после этого делается выбор в пользу того или этого.

Сюда надо добавить опыт, понимание этого опыта через видение. Видение, опыт и понимание формирует готовые знания — всё это и есть философия познания каждого человека, именно, своя философия оправдания своего познания.

Человек видит внешний мир в плоскостном варианте, постоянно концентрируя своё внимание не на видении всего мира, а только на его части, которыми являются какие-то голографические картинки, рожденные внутри человека, как его мыслеобразы, мыслепредставления, воплощенные в какие-то внешние мыслеформенные картинки.

Человек ищет во внешнем то, что как бы уже нашел во внутреннем, видит во внешнем то, что как бы уже видит во внутреннем, создает внешнюю жизнь такой, какой как бы уже живет во внутреннем мире.

Если во внешнем он нашел то, что искал, увидел то, что хотел увидеть, может во внешнем жить так, как живет во внутреннем, то он будет очень счастливым человеком.

Т. О. ИСТИНА БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО СЧАСТЬЯ ЗАКЛЮЧЕНА В СООТВЕТСТВИИ ВНУТРЕННЕГО МЫСЛЕОБРАЗА С ВНЕШНЕЙ МЫСЛЕФОРМОЙ.

Человек постоянно всю свою жизнь ищет совпадения внутреннего с внешним и если этих совпадений не находит становится абсолютно несчастным человеком.

Находя даже некоторые незначительные совпадения, он на некоторое короткое время становится счастливым.

Он говорит:,, Какое счастье, что я нашел, отыскал, раздобыл, украл совпадение своих соответствий. Да, да, люди крадут свои соответствия у других людей.

Например: одна женщина крадет мужа у другой женщины и становится счастливой.

Человек чаще всего проводит сравнение, сравнивая себя с кем –то или чем –то одним или множеством одного. По мере изменения угла зрения, точки зрения, меняется видение, опыт, понимание и естественно будут меняться отношения.

Это всего лишь реакция органов чувств на новое видение через новый угол зрения и точку зрения. Всё это опять же чувственное восприятие одного и того же предмета.

Сам предмет всегда остается таким каким был, но изменились угол и точка зрения и сразу же изменяются отношения к этому предмету и из хорошего он становится плохим, из любимого — нелюбимым, из преданного друга –врагом и предателем и т. д.

Видите же, как иллюзорно всё чувственно воспринимается человеком, как всё неправильно, ошибочно и самообманно.

Истинных знаний нет, есть только чувственное восприятие и смена отношений на этой основе.

Видеть внешнюю форму и внутреннюю суть с девяти точек зрения как с одной точки дорогого стоит. Это дано всем, но не всеми используется. Надо видеть не только плоскостное изображение маленькой голографической картинки, как маленькой частички части целого, а всё целое в абсолютном объеме. Сознание должно стать абсолютно трансцендентным, видящим весь объем пустоты Вечности, а ум просветленным для знания всего объема вечной пустоты.

Быть маленькой чувственной частичкой, ошибочно видеть маленькую голографическую картинку, жить в тисках этой картинки, не понимая, что видишь, спишь или не спишь, пьяный или трезвый, добрый или злой, жить в собственном мирке страстей и пристрастий, самообмане, иллюзиях и заблуждениях, недостойно истинного человека.

Мир внутри нас. Глава 4

ОБ ОБРАЗАХ И ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ

О, как мы любим свои образы, которые сами придумали, в которых и которыми живем. Наши образы абсолютны, совершенны и идеальны для каждого из нас.

Наши образы соответствуют нашим представлениям.

Например:

Для девушки образ прекрасного принца на белом мерседесе всегда является идеалом парня, за которого бы она без оглядки и сомнений вышла замуж.

Раньше девушкам нужен был принц на белом коне, а сейчас, как минимум, белая лада. С изменением условий жизни изменяются и образы со своими представлениями об идеале.

Мужские и женские образы –это плоды, воплощенные в искусственные формы кино, театра, любовные романы, стихи и т. д. и отношения к ним как к искусству и культуре бытия.

У каждой женщины свой идеальный образ мужчины, а у мужчины свой идеал женщины.

Внешне всем женщинам подавай высокого, статного, симпатичного мужчину, хотя есть мнение, что мужчина должен быть чуть симпатичнее обезьяны.

Неужели все женщины ищут мужчин чуть симпатичней обезьяны?

Каждому человеку очень дороги его личные образы, ведь они все придуманы и рождены самим человеком. Это его детище.

Женщине повезет, если она найдет мужчину, соответствующего её представлению. Но самое интересное всегда впереди.

Свой внутренний образ соответствующего её представлениям, женщина на другого живого мужчину, снимая с него копию, отпечаток, через призму своего внутреннего образа накладывает на него и, сравнивая, оценивает, подходит данный типаж под её образ или нет. Она изучает отпечаток, слепок, сделанный ею со своего образа. Если слепок соответствует, то поиск прекращается, если нет, то примерка образа продолжается и дальше, это называется поиском женского личного счастья.

Представьте женщину, которая ища своё счастье, постоянно перебирает мужчин. Ведь таким образом можно и проституткой стать.

Хорошо, если отпечаток соответствует её идеальному образу, она смело выходит замуж. Но она выходит замуж не за данного мужчину, а за свой идеальный образ, увиденный в этом мужчине.

Получается, что сам мужчина –ничто и существует рядом с женщиной как носитель некоторых качеств, соответствующих внутреннему идеалу о мужчине женщины. Для женщины её образ –всё, а мужчина только носитель. В этом мужчине она любит не самого мужчину, потому что он ей всегда чужд, чужой и таким останется навсегда, а образ мужчины, который она любит и будет любить всегда. Если данный мужчина перестает проявлять соответствия её образа в отношении женщины, то женщина не будет жить с таким мужчиной или, по крайней мере, будет искать повод расстаться, а может просто привыкнуть и не замечать свои несоответствия и по каким-то причинам проживать жизнь с нелюбимым мужчиной.

И это легко доказывается.

Не пьющий муж вдруг начинает пить и превращается в алкоголика, ещё хуже в наркомана и образ не пьющего мужчины приходит к своему несоответствию. Вот тут –то и начинаются драматические и трагические действия и любовь заканчивается.

Образ не пьющего мужа как она любила, так и продолжает любить, а вот алкоголик не соответствует её представлениям.

Женщина не изменила свой образ, а мужчина изменился и стал другим, не соответствующим женскому образу.

Вообще, женщине не хочется менять свои привычные представления о мужчине, ведь она так сильно любит свой идеальный образ и живет только с ним. Она вообще, может жить только с ним и больше ни с кем и ни с чем. Внутренне с ним разговаривает, ходит в театр, кино, рестораны, на различные тусовки, ложится с ним спать и занимается с ним сексом и даже от любимого образа рожает детей.

Рядом с реальным мужчиной её нет, она всегда рядом с её мужским образом, который сильно любит. Она может быть рядом с тем мужчиной, который удовлетворяет её соответствия во всех отношениях и в любой роли. Женщине нравится, когда её одевают и раздевают, кормят, развлекают, воспитывают её детей, приносят ей соответствующую зарплату, т.е. такое ручное существо, подручный инструмент, который может делать всё в соответствии её внутренних представлений о любви, жене, семье, браке, детях, её родственниках, доме, уюте, комфорте, удобствах и т. д.

Совместная жизнь, это совместно нажитое добро, дети, которые растут и требуют своё.

Некоторые женщины ради детей продолжают жить с нелюбимым мужчиной, некоторые ни на что не смотрят и быстро уходят от мужчин, перестающих соответствовать их представлениям.

Мужчины тоже поступают таким же образом в соответствии своим представлениям.

Образ идеальной женщины и образ настоящего мужчины, это два абсолютных несоответствия.

Чтобы достичь абсолютного соответствия, надо обоим стать МУДРЫМИ.

Два мудрых человека, это идеальное соответствие для совместной жизни.

Но в жизни женщине, как плюсу не хватает мужских минусов, а мужчине, как минусу не хватает женских плюсов.

Манипулируя с минусами и плюсами мужчин и женщин, можно получить различные формы их совместного проживания.

Все минусы и плюсы есть внутри каждого человека, как внутренние идеальные представления, но всегда не хватает их воплощенных форм во внешнем, т.е. внешних доказательств существования воплощенных идеальных форм своих представлений, которые можно самолично приласкать, обнять, пощупать, послушать, увидеть, и т. д. и убедиться в своем соответствии или не соответствии.

Как хочется поговорить по душам с чужим человеком, как с самым близким, родным, понимающим тебя образом.

Как хочется заняться сексом с чужим человеком, представляя, что это любимый образ самца или самки и т. д.

Хочется реально ощутить свои внутренние представления во внешне воплощенных формах.

Очень сложно, невозможно найти среди мужчин настоящего, а среди женщин идеальную на все 100%. Всегда в идеальном можно найти не совершенные черты проявленности.

Только сам для себя образ будет соответствовать себе на все 100%.

ОБРАЗ — это мысленное представление совершенства как идеала или идеала, как совершенства, это готовая форма представления как модель, типаж чего-то или кого-то, проецирующая себя во внешнее и готовая стать воплощенной, внешней, действительной реальностью, при желании стать таковой, т.е. воплощенной мыслеформой.

В этом образе мысленно женщиной собраны все на её взгляд хорошие качества всех мужчин земли в единого, настоящего, совершенного мужчину и как готовая форма в виде представления представлена самой же женщине.

Образ составлен, а в такой образ невозможно не влюбиться, что женщина и делает. А дальше она приступает к поиску мужчины её мечты, идеала, соответствующему её представлению.

Женщина ищет свой идеал мужчины и вдруг его находит, а он женат. Она, не задумываясь о каких-то нравственных началах, совести, морали, человеческих представлениях о добре и зле, сделает всё, чтобы этот мужчина принадлежал ей. Она считает, что этот мужчина её идеал и должен принадлежать только ей.

Всё человечество, как абстрактное понятие очень легко принять таким какое оно есть и абстрактного одного человека из всего человечества тоже. И это в общей абстрактной массе, но когда дело доходит до одного конкретного человека с кем по воле судьбы надо или приходиться жить вместе, постоянно общаться, спать в одной кровати и т.д., тогда приходит сравнение на соответствие своим образам, жесткая оценка и отбор.

Вот с этим я только общаюсь и он мне подходит только как друг, а с этим сплю и он подходит как любовник, а вот с этим я буду возможно жить как жена, потому что он больше подходит в моих представлениях на роль мужа.

Если три образа соответствуют её представлениям, тогда она говорит, что друга, любовника и мужа принимаю такими, какие они есть. И это так.

Но она в них принимает такими, какие они есть свои представления о них, а не самих мужчин.

Она к ним просто привыкает, но любит свои образы, отраженные в них. Ей только кажется, что она друга любит как друга, любовника, как любовника, а мужа как мужа.

Если муж не соответствует её представлениям о любовнике и друге, она их ищет на стороне при живом муже. Тоже самое делают мужья. Это одна из причин, по которой супруги гуляют на стороне.

Если я пишу о женских образах, это не значит, что мужчин это не касается. Хрен редьки не сладше. Мужчина и женщина — одного поля ягоды.

Любим ли мы искренне, честно, открыто, естественно данного человека, с которым живем?

Чем больше нам нужно от данного человека, тем меньше мы его любим. Чем больше мы зависим от данного человека, тем меньше мы его любим. Чем больше мы требуем от него, тем меньше мы его любим и т. д.

Сможете ли вы себе в этом честно признаться?

Не подменяете ли вы истинную любовь своим эгоизмом, эгоцентризмом, жалостью, состраданием, сочувствием, лицемерием, корыстными желаниями, извлечением выгоды и т.д.?

Негативные моменты проявления постоянно прикрыты понятием,, любовь». От имени любви творится много зла.

Без своих образов и представлений никто не будет искать свою любовь, счастье, добро, дружбу и т. д. и не пойдет на контакт с чужим и чуждым.

Некий мужчина и некая женщина, как свои абстрактности друг для друга не интересны, пока не познакомятся и не пойдут на контакт.

Конечно же, изначально, привлекает внешняя форма чужого и чуждого, как внутренний образ внешней красоты, симпатичности, привлекательности. Затем зондируется внутренний мир собеседника, затем в совокупности складывается единое, общее мнение о человеке и ставится точка. Человек продолжает общаться или общение заканчивается после первой встречи.

ИЩЕМ СВОИ СОВПАДЕНИЯ И СООТВЕТСТВИЯ, НО НЕ ЛЮБОВЬ.

Получается, что любви нет, ею только прикрываются и манипулируют.

Не соответствие личным представлениям о человеке никому не нравится и очень не приятно. Как только сам человек считает себя хорошим, а люди считают его плохим, происходит проявление несоответствия и конфликтной ситуации можно не избежать.

Чтобы не было ни плохих, ни хороших, надо научиться конкретного человека принимать таким какой он есть на момент жизни здесь и сейчас, а не свои представления о нем. В соответствии с изменениями самого человека, надо менять и свои представления о нем.

Для чего привязываться к своим представлениям и быть категоричным и однозначным?

Все люди со временем меняются. Меняются их взгляды, мнения, ощущения на себя и окружающий мир, значит и представления тоже надо менять.

Важно знать, ПОЧЕМУ ПРОИСХОДЯТ ИЗМЕНЕНИЯ.

ВСЁ И НИЧТО — ЕСТЬ НАШИ ОБРАЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ.

Форма лимона создана самой природой, а вот образ создан человеком. Форму лимона надо принять как истину. Вкус, цвет, размер, строение лимона тоже как истину. Несоответствие этой истине создаст образ чего-то другого.

Но надо знать, что лимон не знает, что он лимон и растет себе без этого знания. Раз так, то он ни в чем не заблуждается, не ошибается и не впадает в иллюзии. Такое свойственно только человеку.

То, что человек назвал лимоном, совсем не является лимоном. Это человек так назвал то, что назвал лимоном. Получается, что человек абсолютно не знает то, что он назвал лимоном.

Если лимон назвать яблоком и есть как лимон, то его суть не изменится, если лимон есть как грушу, произойдет тоже самое. Оно будет желтым, кислым на вкус и той же формы и строения.

Желтый цвет, это не желтый цвет, а то, что так названо человеком.

Запах лимона, это не запах лимона, это то, что названо запахом лимона и т. д.

Получается то, что мы назвали, совсем не то, чем мы назвали и то, что мы чувственно ощущаем, совсем не то, что мы ощущаем, нам всё это только кажется.

Человек постоянно обманывается и обманывает себя в названии и определении любого понятия, потому что любое понятие, это не то, как названо и как определено.

Создавая образы и представления о своей жизни, человек живет сообразно им, потому что все образы требуют воплощения во внешнем и себя проявляют как плоды воплощения.

Если созданы образы и представления о тяжелой, несчастной, больной жизни, то и внешние воплощения будут таковыми и принесут большие неприятности.

Зная об этом, надо создавать положительные, позитивные, жизнеутверждающие образы жизни.

Неужели надо всю жизнь жить и страдать, болеть?

ЗАЧЕМ СТРАДАТЬ, КОГДА ЕСТЬ РАДОСТЬ!

Я ЖИВУ НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СТРАДАТЬ, А РАДОВАТЬСЯ КАЖДОМУ МИГУ ЖИЗНИ!

Страдающие люди познают страдания в их жизни, т.е. жизнь в страданиях. Но они научились из страдания извлекать радость и стали мазохистами- садистами.

Страдания стали их закономерными проявлениями, а кратковременная радость, как неожиданное стечение обстоятельств и ситуаций.

Общаясь с обычными людьми, я пока не встретил ни одного человека абсолютно счастливого и это закономерно. Таких людей среди них не может быть по определению.

ЖИЗНЬ НЕ ТАК СЛОЖНА, ЕСЛИ ЕЁ НЕ УСЛОЖНЯТЬ САМОМУ.

Есть таковые, кто не согласен с моим определением?

Поддаваясь давлению и навязыванию извне, человека легко зомбируют и программируют на страдания. Страдания везде: в жизни, кино, театре, любви, дружбе, семье и браке и т. д.

Человеку внушают, что он должен больше страдать, чтобы выстрадать своё счастье, больше работать, чтобы разбогатеть и жить лучше. Через искусство и культуру страдания, страдания возвращаются к человеку и входят в человека как истина жизни через мыслеформы страданий.

Человек страдая, крадет у себя радость, делая себя несчастным, крадет счастье, крадет жизнь, крадет у себя здоровье, делаясь злым, крадет у себя доброту. Вот кто истинный вор, который себя постоянно обкрадывает.

Почему со временем всё неизвестное и тайное становится известным и явным? Со временем все тайны раскрываются.

Всё очень просто.

Ничто ни куда не исчезает, ни наша мысль, ни наше желание, ни поступки, всё просто меняя свою полярность переходит в свои противоположности и остается невидимым, т.е. непроявленным на некоторое время. Кажется, что одного уже нет, но появилось что-то другое.

Нечто явное перешло в нечто тайное, а потом нечто тайное переходит в нечто явное и всё снова проявится и повторится.

Как явный день уходит в ночь и становится тайной ночи, потом вновь появляется день и ночь становится тайной дня.

Зло проявит себя снова через добро, как

ЗЛО — ДОБРО — ЗЛО.

Так надо понимать проявление жизни и смерти.

ВСЁ НАХОДИТСЯ В ОДНОЙ ТОЧКЕ ВЕЧНОСТИ.

Человек всегда существует в ВЕЧНОСТИ НЕ ЖИВЯ И НЕ УМИРАЯ, только как МЫСЛЕОБРАЗ О СЕБЕ КАК О ЧЕЛОВЕКЕ.

Но ему кажется, что он живет и умирает.

Образ здорового человека состоит из отсутствия болезней.

Образ больного человека состоит из присутствия болезней.

Если человек только существует в Вечности, то он может существовать как информационно- энергетическая суть, как её составляющая в образе человека в уплотненной энергетической оболочке, которая не является материей. Это точка, имеющая девять уровней плотности энергетической информации и это всё, что есть сам человек.

Одна точка связана с энергетическими центрами девяти пространств и составляет одно целое информационно- энергетическое пространство Вечности, являясь одной общей единой точкой всего и ничего.

Везде и во всем один и тот же образ и подобие мыслеобразного человека.

МЫСЛЕОБРАЗНЫЙ ЧЕЛОВЕК — есть только мыслеобразная точка, в которой находится вся Вечность. Человек и есть сама ВЕЧНОСТЬ. Не хило, друзья!!! Не хило!

Мыслеобразный человек сам всё творит силой своей мысли, все образы и представления по своему подобию.

Весь внешний и внутренний мир сотворены воображением и фантазиями мыслеобразного человека.

Внутри себя он создает необычные и невероятные образы своей внешней действительности, воплощая всё во внешнем своими руками и мозгами и ими пользуется как вещами и услугами.

Всё, что создано человеком, это только мыслеобразы, воплощенные в заводы и пароходы, товар и деньги и т. д.

ВСЁ НАСТОЛЬКО РЕАЛЬНО, НАСКОЛЬКО ИЛЛЮЗОРНО И НАСТОЛЬКО ИЛЛЮЗОРНО, НАСКОЛЬКО РЕАЛЬНО.

Ну чем человек НЕ БОГ?! А!?

Мир внутри нас. Глава 5

О ВООБРАЖЕНИИ И ФАНТАЗИРОВАНИИ

Сначала дадим определение этим двум понятиям, которые прозвучат так:

ВООБРАЖЕНИЕ- это преувеличение или преуменьшение представляемого мыслеобраза в моменте здесь и сейчас.

БОЛЬНОЕ ВООБРАЖЕНИЕ — это воспаленный мыслеобраз, как его патологическое проявление в преувеличении или преуменьшении его проявления в моменте здесь и сейчас.

ФАНТАЗИРОВАНИЕ — это уход мыслеобраза от момента здесь и сейчас и представление его в моментах прошлого, настоящего и будущего, находясь в моменте настоящего, где момент здесь и сейчас отсутствует.

Те люди, которые постоянно живут только моментами прошлого, настоящего и будущего и не живут в моменте здесь и сейчас являются абсолютными фантазерами.

Воспаленный мыслеобраз фиксируется воспаленным сознанием и обрабатывается воспаленным умом.

Но откуда и как появляется воспаленный мыслеобраз?

Чем острее наши чувственные ощущения и сильнее впечатления, тем воспаленнее наш мыслеобраз и неважно в позитивную или негативную окраску окрашены наши чувства.

У страха глаза велики и чувство страха знакомо всем.

Боязнь потерять что-то близкое, дорогое, очень нужное, делает жизнь человека очень осторожной. Ему становится страшно при одной мысли о потере и он начинает жить в страхе и всего бояться.

Воображение через воспаленный мыслеобраз или мыслеобразы рисует картинки похищений, краж, обмана, шантажа, смерти и страдания от этих проявлений будут обеспечены. Ничего такого нет в реальности, но человек загрузил себя дополнительными негативными эмоциями и переживаниями, погружая в них не только себя, но и своё близкое окружение. Чаще этим страдают женщины.

Удручающий внешний вид, рассеянность, сомнения, пессимизм, гневливость, плаксивость, депрессия, слабость, бессонница, постоянные жалобы на нездоровье, на жизнь, судьбу, нервные психические срывы, обвинение людей в своих несчастьях, обида на весь мир и это ещё не весь перечень больного воображения и воспаленного мыслеобразного проявления.

Неумение принимать себя, людей и мир таким, какой он есть создает проблемы в существовании человека.

Страх остаться одной толкает зрелую женщину на необдуманный поступок; выйти замуж любой ценой и за кого попало, лишь бы выйти. Но живя не любя с нелюбимым мужем, она страдает ещё больше. Разведясь с ним и оставшись одна с детьми от нелюбимого мужа, она затаивает на бывшего мужа великую обиду и проносит её через всю свою жизнь. Вся жизнь превращается в одну великую обиду.

Больное воображение женщины через воспаленные мыслеобразы рисует картины мщения. Она мысленно постоянно мстит бывшему мужу и всем тем мужчинам, с которыми встречается.

Замуж за нелюбимого вышла, а принять его таким, какой он есть со всеми его плюсами и минусами не смогла.

Под себя переделывать взрослых людей себе дороже. Некоторые женщины делают это постоянно. Что из этого получается, спросите у них.

РАДОСТЬ — это позитивная, положительная эмоциональная окраска чувственных ощущений.

Человек, радуясь тому, что его богатый сосед попал в аварию и разбил свой мерседес в больном воображении рисует картины страданий своего соседа и злорадствует этому.

Радость, как положительная эмоциональная окраска, приобретает уродливую негативную форму злорадства и становится разрушительным негативом внутри.

ЗЛОРАДСТВО — это отрицательная эмоциональная окраска чувственных ощущений, порожденная завистью и другим негативом эмоций.

Человек, движимый завистью и вообще негативом, не может познать истинную радость, как действительно положительную эмоцию и не знает как радоваться истинной настоящей радостью и получать от радости радость.

ИСТИННОЙ РАДОСТЬЮ в отношении людей является умение радоваться радости ближнего, как своей радости, потому что моя радость может быть не понятной моему ближнему.

Жить в существующей действительности и видеть реальность такой, какая она есть, исключает всякое воображение. Любое воображение искажает существующую действительность, а это опасно впадением в иллюзию, заблуждение и самообман, если всё это происходит в невежестве.

Человек считает, если изменилась внешняя форма авто, значит автомобиль новый. Это самообман, потому что внутренняя суть авто осталась неизменной. Авто не новый, хотя внешняя форма изменилась. Правильнее сказать, что авто с видоизмененной внешней формой.

САМООБМАНОМ считается вера в то, что с видоизменением внешней формы при неизменной внутренней сути появилась новая вещь.

Так же самообманом считается несбывшиеся мечты, не оправдавшиеся ожидания, цели, затраты на их достижение, потеря веры, времени, здоровья, любви, надежды и т. д.

ИЛЛЮЗИЕЙ считается кажущееся существование предмета или явления, которые на самом деле не существуют или существуют, но кажется, что их нет вообще.

Фокусники — иллюзионисты показывают свои фокусы и создают трюковые иллюзии, но зрители это понимают и воспринимают всё как развлечение.

Зная и понимая существование одной дуальной противоположности и не знание и не понимание другой её прямой противоположности, человек становится сам для себя иллюзионистом, но живя в невежестве, постоянно находится в своих иллюзиях и постоянно ошибаясь, заблуждается.

Зная и понимая, что две крайности составляют единое целое и существуют как одно, отрицать наличие какой- то крайности по меньшей мере глупо.

Единое и целое сегодня единое и целое и это реальность, а завтра разделилось на свои составные части и перестало быть единым и целым и это тоже реальность. Тогда где же иллюзия? Она тут же в реальности.

Иллюзия, самообман, заблуждения, ошибки, это следствие невежества, незнание человеком самого себя.

Всё, что человеку только кажется, это и есть иллюзорность восприятия себя и мира вокруг. Человек часто сам признается, что ему что-то кажется или показалось.

Религия учит, если что-то кажется, то надо креститься, но иллюзия от этого не исчезнет.

Иллюзия и самообман — близкие родственники, только самообман направлен на себя, а иллюзия направлена во внешний мир и его восприятие, а отсюда и заблуждения в своих воображаемых представлениях о себе и мире.

Иллюзия и самообман пересекаются одно с другим в своих внешних и внутренних пространствах и тогда иллюзия становится самообманом, а самообман –иллюзией и вновь человек впадает в заблуждение.

Иллюзия и самообман меняются местами и подменивают друг друга.

Заблуждаясь, человек думает, что он гладкий и пушистый, очень добрый, а на самом деле он только добренький изредка и чаще бывает злым. Он заблудился между добром и злом. Всё перемешалось в его дуальном больном воображении. Он воображает себя добродетелем и спасителем, а на самом деле хочет завоевать весь мир и уничтожить половина человечества, прикрываясь благими намерениями.

Истинное понимание сути вещей для него остается сложной задачей.

Познание своей сути человеком, исключает заблуждения, как иллюзорное и реальное представление о своем внутреннем и внешнем мире.

Размышляя о воображении, я писал, мыслил, выстраивал логическую цепочку хода мыслей в направлении познания понятия,, воображения».

Ни одна моя мысль не воспалилась, потому что я размышлял в состоянии знания, а не воображал в невежестве.

Размышление в знании дает истинное понимание вещи в целом.

Воображение в невежестве искажает их понимание, создавая иллюзию и самообман.

Не зная — воображаю, представляю, строю, рисую мыслеобразные картинки.

Зная — не воображаю, не представляю, не строю, не рисую мыслеобразные картинки, потому что я просто знаю и этого мне достаточно.

Если я раскрываю суть самообмана и иллюзии, значит, я являюсь великим воображалой, значит у меня самое больное воображение и самые воспаленные мысли, потому что я раскрыл суть самого воображения и понимая и зная, я перестаю воображать и начинаю знать суть воображения. Но я, раскрывая, всё равно буду рассуждать, значит воображать.

Рассуждая — воображаю, не рассуждая — не воображаю. Зная и не зная, постоянно рассуждаю и воображаю.

Что лучше?

Воображать и размышлять в знании или делать тоже самое в невежестве?

Я могу в конец запутать читателя и запутаться сам, но внимательный и знающий читатель поймет меня.

Воображать и размышлять в знании великое дело, потому что человек является единым знанием абсолютной истины и, чтобы он ни делал, всё делает в знании, а значит правильно.

Очень сложно определить грань между знанием и невежеством.

Если человек ничего не знает и говорит, что знает всё, что это в его проявлении?

ФАНТАСТИКА — это жанр искусства, отражающий события прошлого, настоящего и будущего через точку видения автором времени и событий в их проявленности.

ПИСАТЕЛЬ- ФАНТАСТ — это автор, отражающий в литературном варианте события прошлого, настоящего и будущего, главным героем или участником, которых является он сам, но через своих вымышленных героев, которых он отправляет в различные моменты времени, сам оставаясь всегда в здесь и сейчас.

Фантазирование без воображения невозможно. Чем невероятней события, тем сильнее, воспаленнее воображение.

Фантазируют провидцы, пророки, оракулы, ясновидящие, предсказатели, философы, мудрецы, мыслители, все кто связан моментами прошлого, настоящего и будущего времени.

ФАНТАЗИРОВАНИЕ –это умение абстрагировать конкретное и конкретизировать абстрактное.

Если конкретным является настоящее, а абстрактным будущее, то реально то, что конкретно. Чтобы приблизить к себе будущее, надо абстрагироваться от настоящего и будущее сделать конкретным, т.е. настоящим.

Конкретизировать можно будущее в целом, а можно только часть будущего, тогда большая часть будущего останется абстрактной.

Понимание будущего очень важно для того, чтобы оценить свою жизнь в настоящем, задавая себе вопрос: каким будет моё будущее, если я буду жить так, а не иначе?

Я должен знать конкретно, что посею, то и пожну.

Успею ли я пожать то, что посею? Это всегда вопрос.

Посеять можно успеть, а вот собрать можно и не успеть. Часто урожай приходится убирать другому поколению людей. Понимание этого делает будущее конкретней конкретного, а это значит появляется великая ответственность за то, что сеешь, чтобы ни себе, не будущему поколению не пришлось собирать гнилые, отравленные плоды, вырывать повсеместно сорную траву невежества, безумия и ничтожества, убирать хлам, мусор, дерьмо, бороться с хаосом, бардаком, вновь изобретать колесо и восстанавливать разрушенное и уничтоженное.

Каждое моё рассуждение, это фантазирование на заданную тему и это так.

Я благодарен самому себе, что могу это делать. Я не просто рассуждаю, я творю свои фантазии и воплощаю их в свою жизнь. Моя жизнь сплошная фантастика.

Фантазируя, я мистифицирую свой мир, придаю привкус мистики, волшебства, эзотерики. Моё философствование и есть воображение и фантазирование. Я из ничего делаю всё.

Зная, что в линейном времени настоящий момент только транзитная точка перехода будущего в прошлое и прошлого в будущее, я живу своим будущим как настоящим, делая его моментом здесь и сейчас. Для меня как бы существует настоящее моего будущего, но в моменте здесь и сейчас. Сам я всегда нахожусь в здесь и сейчас, поэтому прошлое и настоящее сами по себе мне не интересны, но мне интересно настоящее будущего. Я живу и познаю своё будущее в моменте здесь и сейчас и, по сути, я всегда в настоящем своего будущего. Для меня существует момент здесь и сейчас моего будущего. Т.к. самое интересное всегда впереди, я стараюсь жить своим будущим как самым интересным.

Любая фантастика будущего, становясь настоящим, становится абсолютной реальностью, поэтому делая своё будущее настоящим, я живу реальностью настоящего будущего.

И чтобы я для себя ни на фантазировал, глядя в будущее, всё станет моей реальностью в настоящем. Любая сумасбродная фантастика, несбыточная мечта, цель, планы –всё будет достигнуто, реализовано, осуществлено, сотворено, сделано, только надо жить своим интересным будущим для будущего.

Я самый великий фантазер, потому что говорю, что во мне живет Бог, в моем Храме, он мой друг. Во мне вся природа, человечество, Вечность. Я и есть истинное знание и невежество, истинное величие и ничтожество, истинная мудрость и безумие, абсолют всех относительностей, совершенство всего примитивного, идеал всего не идеального. Я –есть всё и ничто!

Мир внутри нас. Глава 6

О СЛАДОСТИ САХАРА

Вопрос:

Является ли сладость объективным свойством сахара или это лишь субъективное ощущение человека?

Ответ:

Все вопросы содержат в себе ответ. Сам данный вопрос состоит из двух вопросов, которые содержат девять основных ответов, такие как:

1. Да. 2. Нет. 3. Может быть. 4. Не может быть. 5. Должно быть. 6. Не должно быть.7. Обязательно так. 8. Не обязательно так. 9. Не знаю.

1. Да, сладость является объективным свойством сахара.

2. Нет, сладость не является объективным свойством сахара.

3. Сладость может быть объективным свойством сахара.

4. Сладость не может быть объективным свойством сахара.

5. Сладость должна быть объективным свойством сахара.

6. Сладость не должна быть объективным свойством сахара.

7. Сахару обязательно быть сладким.

8. Сахару не обязательно быть сладким.

9. Я вообще не знаю, является ли сладость каким –то объективным свойством сахара.

Все четыре утвердительных ответа касаются конкретно и реально ответов на первую часть вопроса, в котором отсутствует вторая часть ответа, о ней мы, как бы, не знаем вообще.

Мы утвердительно отвечаем на вопрос:

Является ли сладость объективным свойством сахара?

Наш вопрос поставлен интересным образом, где первая часть звучит как вопрос, а вторая его часть отвечает в утвердительной форме на первую часть.

Получаются ответы вот такого значения:

1. Нет, сладость не является объективным свойством сахара, потому что это лишь субъективное ощущение человека.

2. Сладость не может являться объективным свойством сахара, потому что это лишь субъективное ощущение человека.

3. Сладость не должна быть объективным свойством сахара, потому что это лишь субъективное ощущение человека.

4. Сахару не обязательно быть сладким, потому что это лишь субъективное ощущение человека.

На данный вопрос можно ответить через причинно- следственную связь одним ответом.

Ответ будет утвердительным.

1. Если бы сахар не имел своим объективным свойством свою сладость, тогда бы человек не имел понятия субъективного ощущения сладости и не утверждал бы, что сахар сладкий.

2. Если бы человек не имел органа вкуса, тогда бы он не мог объективно ощущать вкусовые качества отдельных субъективных свойств всех продуктов питания, применяемых им в пищу, а не только сахара.

Орган вкуса — язык, является объективным органом чувств субъективного человека, потому что такого другого органа в человеке нет. Язык, как орган вкуса один и только он работает в объективном режиме субъективного восприятия внешних раздражителей.

Язык — единственный орган, воспринимающий вкусовые ощущения, поэтому его работа в этом направлении объективна. Все продукты питания в т.ч. и сахар являются субъективными раздражителями все вместе, но т.к. сахар рассматривается от всех отдельно, то он становится объективным, частным, одним раздражителем.

Работа восприятия вкусовых ощущений основана на сравнительном анализе всех объективных свойств продуктов, которые различны по вкусовому признаку.

Четыре признака вкуса, как соленое, сладкое, кислое, горькое, могут быть похожими сами на себя и друг на друга, тогда появляются ещё четыре вкусовых признака, такие как:

Не соленое, но что-то похожее, не сладкое, но что-то похожее, не кислое, но что-то похожее, не горькое, но что-то похожее.

Эти четыре признака вкуса могут иметь бесконечные свойства своих разновидностей, но чем-то очень похожим на соленое, сладкое, кислое и горькое.

Происходит смешивание различных вкусовых признаков по аналогии с нюансами, гаммами, оттенками, различных девяти основных частей единого целого безвкусия.

Смешивание различных вкусовых признаков способствует появлению девятого вкусового признака, который называется смешанным признаком вкуса.

Смешанный признак вкуса создает новые вкусовые ощущения, такие как:

1. Пикантность вкуса.

2. Острота вкуса.

3. Крепость вкуса.

4. Ароматность вкуса.

5. Глубинность вкуса.

6. Утонченность вкуса.

7. Изысканность вкуса.

8. Классика вкуса.

9. Неповторимость вкуса.

Смешанный признак вкуса создается человеком осознанно и целенаправленно. Созданный искусственно смешанный вкус притупляет работу органа вкуса и извращает чувство ощущаемости естественного вкуса.

Естественные вкусовые свойства искусственно смешиваются между собой в различных пропорциях.

Смешивание происходит даже не с совместимыми, на первый взгляд, вкусовыми свойствами различных продуктов.

Любой вкусовой признак можно продать оптом или в розницу. Существуют институты, которые на полном серьезе разрабатывают различные вкусовые признаки, затем их выгодно продают через различные рекламные трюки своим потенциальным потребителям.

Но главный упор делается на то, чтобы создать устойчивый условный рефлекс на вкусовые ощущения, которые породят зависимую привычку потреблять именно тот вкус, который навязывается и когда привычка будет сформирована, можно будет формировать образ жизни этой привычки и вкусовой навязанный признак начнет жить полноценной и долгой жизнью, обогащая производителя вкуса через стойкую привычку потреблять данный вкус.

Дело сделано, можно деньги грести лопатой. В итоге у потребителя складывается позитивное или негативное отношение к различным вкусовым признакам.

Всё изобилие вкусовых признаков создается для того, чтобы создать видимость, иллюзию, большого разнообразия и выбора.

Потребителю кажется, что чем больше разнообразия, тем свободней выбор.

Для этого создаются одноименные продукты, но в большом ассортименте, чтобы один и тот же вкус не приедался, а продукция раскупалась. Производители постоянно вводят различные смешанные вкусы и появляется новый бренд как бы новой продукции.

Одни вкусовые признаки уходят в небытие, но появляются новые. Но у некоторых людей старые вкусовые ощущения остаются на всю жизнь.

Лично я помню вкус старого советского пломбира, вкус маминых картофельных оладьей, вкус фруктового компота, который пил, когда ходил в садик.

Вы, наверное, заметили, что из одного утвердительного ответа вытекают три последующих ответа, как только ответ звучит утвердительно: да, сладость является объективным свойством сахара, как тут же появляются ответы типа: да, может являться; да, сладость должна являться; да, сахар обязательно имеет.

Да — это форма утвердительного ответа, но она бездоказательна. Раз так, значит, она предположительна, а предположение вызывает сомнение в действительности, что это так. В такой ответ легко можно и не верить. Нужна весомая доказательная база, аргументация того, что это так.

Ответ типа: потому что лишь субъективное ощущение человека тоже бездоказателен, значит, в него тоже можно не верить. Т.о. всё усложняется. Ответы вроде бы есть, но оказывается их необходимо аргументировано доказать.

Проще говоря, надо доказать, что сахар сладкий и что это лишь субъективное ощущение человека.

Сахар добывается химическим путем на сахарных заводах из сахарной свеклы и сахарного тростника. Углубляться в технологический процесс изготовления сахара я не буду. Найдите и почитайте сами. Исходя из этого, выясняется, что сладость сахару придает вещество, которое есть в сахарной свекле и тростнике и называется сахароза. Путем химических превращений легко доказывается, что сладость является объективным свойством сахара.

Теперь надо доказать, что сладость является субъективным ощущением человека, тем самым доказательно ответить на вторую часть вопроса и не оставить тени сомнения в правильности ответа.

Прежде, чем пища попадает в рот, человек видит её формы, цвет, размеры, ловит запахи, если берет в руки осязает её поверхность кожей пальцев.

Только после этого человек пищу подносит ко рту, которая попадает на язык и только после этого начинается процесс пережевывания. Без наличия слюны твердую и сухую пищу невозможно было бы без проблем пережевать, поэтому начальную стадию обработки пища проходит во рту с помощью слюны и жевательных движений.

Без слюны трудно растворить сухой сахар, соль в полости рта и их ощущать.

Слюна сама по себе уникальная жидкость, в которой содержатся ферменты, вызывающие расщепление углеводов до глюкозы (виноградного сахара). Под действием фермента птиалина (амилазы) происходит частичное превращение крахмала сначала в декстрины, а затем в дисахарид мальтозу.

Второй фермент слюны мальтоза расщепляется на две молекулы глюкозы.

Хотя ферменты слюны обладают высокой активностью, всё же во рту происходит не полное расщепление крахмала до глюкозы из-за слишком короткого пребывания пищи во рту. Слюна обладает нейтральной реакцией и это соответствует оптимальному действию птиалина и мальтозы. Содержащий соляную кислоту желудочный сок прекращает действие ферментов слюны в желудке, т.к. в кислотной среде она теряет свою активность.

Конечно же, органы чувств у разных людей работают строго в индивидуальном режиме объективно- субъективных и субъективно — объективных ощущений.

Кто –то кладет в стакан три чайные ложки сахара, кто-то пьет чай вообще без сахара и т. д. Всё дело в вкусовых пристрастиях и привычках.

Не будь человека, чувственно воспринимающего мир внешних и внутренних раздражителей, то сахарная свекла и тростник так и были бы только растениями, частью флоры природы, произрастая где-то в диком виде.

Мы знаем, что любое утверждение будет убедительным, если оно доказательно доказано.

Я надеюсь, что вы понимаете то, что моё доказательство является только частью всей доказательной базы бесконечного количества доказательств существования одного и того же.

Одно утверждение имеет бесконечное количество собственного доказательства, точно так же доказательство обратного.

Один вопрос имеет бесконечное количество своих ответов.

Одна мысль имеет бесконечное количество идей её воплощения и так всё по аналогии.

Доказательная база согласия и отрицания очень обширна и многогранна и одна и та же.

Доказывая чистоту воды, мы выясняем степень её грязноты.

Отрицание в основном идет от невежества и не знания некоторых законов Вечности, таких как:

1. Закон единства дуальности и дуальности единства.

2. Закон зеркального отражения.

3. Закон причинно- следственной связи.

4. Закон критической точки перехода крайности в крайность.

Любой вопрос имеет доказательный ответ, который не является единственно верным и правильным на моменты прошлого, настоящего и будущего времени в их относительном проявлении, но который на момент здесь и сейчас ответ по-своему правильный и верный.

На каждый момент здесь и сейчас всегда находится свой правильный и истинный ответ.

Если бы не органы чувств, если бы не сахароза, то и этого рассуждения не было бы.

С ЕСЛИ БЫ, ДА КАБЫ, НА НОСУ РАСТУТ ГРИБЫ. БЕЗ ЕСЛИ И КАБЫ, НА НОСУ ГРИБЫ НЕ РАСТУТ.

Мир внутри нас. Глава 7

О ПОЖЕЛАНИЯХ

Хорошие пожелания всегда приятны человеку, особенно, когда толпа друзей и родственников на дне рождения желает только что родившемуся взрослому человеку здоровья, счастья, любви, долгих лет жизни, богатства, согласия и мира в семье, массу других теплых и приятных пожеланий.

Часто бывает: несчастному желаем счастья, не здоровому — здоровья, не любящему — любви, бедному — богатства, скандальным супругам — согласия и понимания и т. д.

Счастливому будет больше желаться счастья, влюбленному — больше любви, богатому — больше денег, здоровому — больше здоровья и т. д.

Желаем счастья как счастливым, так и несчастливым и так всё по аналогии.

Всем, кому адресованы эти пожелания, будут им рады. Ничего не поделаешь, так положено в общении между людьми.

Но так ли безобидны эти пожелания?

Отчего они исходят? От сердца, души, искренни ли они? А может лицемерны?

Исходя из того, что большая часть людей завистливы, обидчивы, корыстны, лукавы, лицемерны, лживы, ревнивы, алчны, жадны, и т.д., то можно смело предположить, что не все и не всегда пожелания воздаются искренне, от сердца и от души.

Смотрите, что получается:

1. Пожелание того, что у человека нет, выглядит, мягко говоря, насмешкой.

2. Пожелание того, что у человека есть, выглядит глупо.

3. Пожелание того, что в проявленном мире нет, выглядит неблагоразумно.

Например:

Пожелание здоровья больному выглядит насмешкой.

Пожелание здоровья здоровому, выглядит глупо.

Понятие,, здоровье» очень абстрактно, условно и относительно. Оно появилось из чувственных ощущений человека своих состояний, т.е. самочувствия.

Критерием здоровья каждого человека будут личные ощущения положительных эмоций, ощущения работоспособности всех систем организма, их гармоничная бесперебойная работа, приносящая чувство радости, легкости, свободы, приятности, комфорта, уюта, удобства, прекрасная адаптационная способность и приспособляемость к новым условиям существования.

Фактически, существуют только личностные, индивидуальные ощущения и представления о здоровье, которое существует как понятие, но не как наличие факта, предмета, который можно пощупать. Врач ощупывает тело, а не здоровье человека, после чего говорит своё резюме по поводу здоровья тела.

Ощущение, представление и образы здоровья и называется здоровьем. По аналогии происходит и с другими понятиями.

Нет любви, счастья, дружбы, справедливости, гармонии, верности, предательства, добра, зла, бога, дьявола, ночи, дня, войны, мира и т.д., но есть наши ощущения, представления и образы о них, существующих как реальность для человека.

И в большинстве случаев человек желает человеку того, что в природе действительно нет. Все понятия очень условны и относительны и все они существуют только в индивидуально чувственных ощущениях, образах и представлениях внутри каждого человека, но их нет во внешнем пространстве, как какой-то конкретной вещи, поэтому они и существуют как понятия, которые кажутся реальными, исходя из наших чувственных ощущений, образов и представлений.

Вот почему люди во внешнем пространстве не могут найти любви, счастья, дружбы, истины, здоровья, смысла, значения, реальности и т.д., их там просто нет.

Человек ищет собственное отражение, желая жить ценностями внешнего мира как реальным и действительным и не хочет жить ценностями своего внутреннего мира.

Человек раздваивается и живет отдельно: кто-то своим внутренним, а кто-то чужим внешним, поэтому не могут понять друг друга, да и себя тоже.

Надо понять, что можно существовать как одна точка в единстве своих двух миров, не раздваиваясь и не разделяясь, как точка жизни и смерти, где понятия жизни и смерти тоже наши ощущения, образы и представления, где нет ни двух, ни одно и не полтора, но существуют словно они есть.

Каждый живет в придуманном самим же мире собственных ощущений, образов и представлений, и нет более ничего, кроме этого.

Какое блаженство знать это и жить не живя, любить не любя, умирать не умирая.

Я не хочу выглядеть глупо, насмехаться над другими, быть не благодарным, поэтому я никому ничего не должен желать.

По аналогии, я и себе ничего не должен желать.

Жить, не желая себе ничего без пожеланий себе чего-то, разве такое возможно?

Дорогие, возможно и ещё как возможно!

Надо себе оставить одно пожелание — ничего себе не желать.

Обладая абсолютной внутренней самодостаточностью, желать себе уже не чего, потому что всё и так есть внутри себя, точно так же, что там ничего нет. Я — пустота, в которой есть всё и ничего нет.

НУ, А ВЫ, КАКОГО МНЕНИЯ?

Мир внутри нас. Глава 8

О ЕСТЕСТВЕННОМ И СВЕРХЕСТЕСТВЕННОМ

Представление человека о сверхестественном находится внутри представления необычного об обычном.

Вообще, для человека всё сверхестественное представляется чудом сотворения добра и зла. Существование злых или добрых сверхестественных сил и их представление создало культуру, целый мир взаимоотношений человека с сверхестественными силами, где человек стоит в центре, утверждая то, что если с ним происходят различные чудеса, то это воздействие на него сверхестественных добрых или злых сил.

Различные религиозные конфессии породили целый пласт своих добрых и злых героев, обладающих сверхестественными силами, возможностями, способностями.

Основные два героя –это бог, как творец добра и дьявол, как творец зла. Тут же их всевозможные помощники рангом пониже, как добрые, так и злые.

Всевозможные мифы, легенды, сказки, сказы — все замешаны на сверхестественных силах, их борьбе друг с другом и с человеком и человека с ними.

Это одна из сторон понимания сверхестественного. Но существует ещё одна сторона, которая определяется как сверхестественные способности самого человека, о которых много говорится в СМИ. Люди, обладающие сверхестественными способностями, живут и в наши дни и их довольно –таки много.

Т.к. большинство людей современности утратило некоторые естественные способности людей далекого прошлого, например: передачу мыслей и их чтение заменил телефон, а перемещение физ. тела в пространстве и времени — телепортацию заменили мобильные транспортные средства, подъем предметов силой мысли заменили подъемные механизмы и т. д.

С развитием технократии осталось некоторое количество людей, которые не утратили некоторые способности. Дети индиго уже с рождения обладают определенными сверхспособностями. Человек окончательно не растерял и не потерял свои необычные способности, даже после истечения большого количества времени.

Все сверхспособности нашего современника для людей прошлого были обычными способностями, которые нужны были предку для жизни в открытой природной среде среди хищных животных и себе подобных.

Если бы они оказались в сегодня, то для них телефоны и машины были бы чем –то очень диковинным и необычным.

Для нас одно необычное, а для них другое.

Третий аспект, это понимание естественности всего как связь с естественными проявлениями природы, т.е. единение внутренней природы человека с внешней природой природы и его гармоничное существование с ней в единстве.

Не было бы ничего сверхестественного, если бы каждый человек донес до настоящей жизни и сохранил обычные способности своих предков телекинез, телепортацию, телепатию и другие способности.

Но тогда бы цивилизация стала развиваться духовным путем, а не технократическим.

Не было бы ничего сверхестественного, если бы религии не морочили людям головы своими сверхестественными помощниками добра и зла, которые исправно служат упрочению и расширению своей власти над умами и сознанием серой невежественной массы верующих людей.

Мир внутри нас. Глава 9

ПРИВЫЧКИ ВЫСШЕГО УРОВНЯ

Да, высший уровень, как и низший имеет свои привычки. Всё очень просто.

Человек, освобождаясь от одних привычек, попадает в зависимость от других и так постоянно. Для того, чтобы разобраться в этих моментах, необходимо четко знать привычки низшего уровня. Все привычки разложить по полочкам и знать, что чему соответствует и принадлежит.

Привычки низшего уровня связаны с потребностями физ. тела, они же видоизменяясь становятся привычками высшего уровня.

Но как это происходит?

Привычка кушать остается и на высшем уровне, только само питание видоизменяется, меняя образ питания через представление о питании.

Можно кушать всё подряд и оставаться всеядным мясоедом. Это один образ питания и одни привычки, соответствующие питанию мясоеда.

Можно стать вегетарианцем и это другой образ питания и другие привычки.

Можно стать солнцеедом и это третий образ питания и другие привычки.

Вот питание энергиями солнца и есть высшая привычка питаться солнцем. И так всё по аналогии. Низшее переходит в своё высшее.

1. Помнить себя, осознавать себя в каждом моменте жизни здесь и сейчас, одна из высших и главных привычек высшего уровня, но для работы этой привычки, надо как минимум пробудить своё сознание для осознания себя в моменте здесь и сейчас.

2. Ничего не иметь и ничем не обладать тоже является привычкой высшего уровня. Ведь достаточно только пользоваться самым необходимым в жизни и всё.

3. Пользоваться с пользой, а не извлекать выгоду.

4. Не эксплуатировать себя и других, а сотрудничать.

5. Не жить за счет других, а с помощью себя и других.

6. Верить в себя.

7. Надеяться на себя.

8. Любить себя.

9. Познавать себя.

10. Постоянно наблюдать за собой внутренним и внешним.

11. Быть вечным учеником у жизни, творить, созидать, создавать себя нового.

12. Открывать себя для себя, свои скрытые способности и возможности.

13. Быть гармоничным, абсолютным, идеальным, совершенным, самодостаточным, свободным, знающим, мудрым, божественным.

14. Постоянной творческой личностью.

15. Быть человеком единого сознания, здоровым, счастливым, реальным, истинным и т. д. — всё это привычки высшего уровня.

Уважаемый читатель, какие вы привычки высшего уровня в себе ощущаете? Обратитесь к себе с этим вопросом.

Мир внутри нас. Глава 10

ЧУВСТВО И ЛОГИКА

При определении любого чувственного ощущения или понятия без логики не обойтись.

Везде, при разговоре, человек применяет логическую смысловую цепочку последовательности проявления мыслей вслух.

С помощью органов чувств человек всё воспринимает, но объясняет через логическое построение воспринятого.

За органы чувств отвечает сознание.

За логические построения отвечает ум.

За их проявление и движение отвечает тело.

Сознание –это орган души.

Ум –это орган духа.

Тело — это орган души и духа.

Теперь читаем первые буквы этих понятий и мы получаем –СУТ, а это ничто иное как СУТЬ внутренняя и внешняя СУТЬ ЧЕЛОВЕКА.

МИР ВНУТРИ НАС и вне нас он делится на мужской и женский, а миропредставление этих начал разные.

Женское миропредставление определяется более высокой чувственностью и более низкой логичностью.

Мужское миропредставление, наоборот, определяется более высокой логичностью и более низкой чувственностью.

Женщины, чтобы их понимали, хотят сделать мужчин более чувственными, а мужчины, чтобы их понимали, хотят женщин сделать более логичными.

Определенная категория женщин с преобладающей мужской доминантой становятся более логичными, а мужчины с преобладающей женской доминантой становятся более чувственными.

Как говорится, что классика жанра определяется тем, что всё –таки логичных мужчин и чувственных женщин больше.

Я отношусь к мужчинам с сильной и высокой мужской доминантой и с сильной логической проявленностью.

В отношениях с мужчинами моя логика проявляется естественным образом и никто из мужчин не обращает внимания на непроявленность моей чувственности в отношении логики. Общение происходит на уровне логических взаимосвязей.

Моё общение с обычными женскими женщинами на уровне жесткой и сильной логики натыкается на женский страх, который определяется ими, как бесчувственное к ним отношение и в жестком, бескомпромиссном, жестоком взгляде на понятие,,любовь». Говорить о том, что любви нет, для большинства женщин воспринимается как бред сумасшедшего. Так как любви нет, то надо научиться любить не любя, а это вообще не понятно обычным женщинам.

ЧТО ЖЕ ИЗ СЕБЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ ЧУВСТВЕННЫЙ МИР ЖЕНЩИН?

Это непредсказуемый и непоследовательный мир, заполненный чувственными ощущениями и эмоциональными окрасками положительного и отрицательного качества. В этом мире бушуют страсти, пристрастия, привычки, не поддающиеся никакой логике и разумности.

Это мир, где происходят трагические, драматические, комедийные и фарсовые события.

В мире чувств понятия,,любовь и секс» являются доминирующими и основными во взаимоотношениях между людьми.

Чувственный мир и чувственность женщины не является проявлением разумности, это всего лишь проявление и реакция органов чувств на внешние и внутренние раздражители.

Чувственная женщина не является разумной, она скорее безумна, но инстинктивно и рефлекторно чувственная.

Природной сутью женщины является её сексуальность, которая проявляется через природный инстинкт размножения и материнства.

Чувственная женщина более приземленное и материализированное существо, принадлежащее земному уровню бытия.

Чувственные женщины строят свой чувственный мир и ведут бескомпромиссную войну с мужчинами и эта война не прекращается ни на секунду.

Среди женщин с кем я общался есть женщины, которые открыто мне говорили, чтобы я обратил внимание на свою чувственность, которой якобы у меня не хватает.

В этом рассуждении я хочу пролить свет с точки зрения мужской логики на понятие,, чувственность» и опубликовать в интернете как главу этой книги, чтобы прочитало как можно больше женщин, но есть одно,, но».

У меня вопрос:

Что из прочитанного чувственной женщиной будет логически понято и понятно?

Если будет ничего не понято и не понятно, значит она истинно чувственная женщина.

Хотя бы для себя определитесь: чего в вас больше, чувственности или логичности.

Когда чувственная женщина говорит о чувствах и чувственности, она подразумевает их положительные представления, проявления, такие как любовь, счастье, дружбу, верность, преданность, нежность, ласку, внимание, заботу, защиту, самоотверженность и многое другое, но только конкретно в отношении себя любимой.

Но чувственность, как понятие и как все чувства и эмоции этого чувственного мира подчинены закону дуальности и тогда чувственность обретает свои противоположные отрицательные, негативные качества, такие как ненависть, ревность, предательство, грубость, жестокость, безразличие, незащищенность, отсутствие самоотверженности как эгоизм и т. д. этот негатив проявляется точно так же как его позитив. Негатив имеет свой позитив, а позитив свой негатив.

Т.к. более чувственными являются женщины, значит они и, именно, от них исходят проявления всего чувственного негатива в окружающий мир.

Женщины, требующие к себе положительного чувственного проявления от кого бы то ни было, сами испускают в окружающий мир свой негатив и засоряют им логический мир мужчин и свой чувственный мир.

Постоянное осознанное и неосознанное испускание женщинами чувственного негатива в окружающую среду обитания всем приносит одни страдания и вред, при этом сама женщина тоже будет сильно страдать.

Чувственные женщины являются производителями чувственного негатива, распространяющими его повсюду и везде, где есть хотя бы одна чувственная женщина.

Чувственные женщины приносят страдания другим женщинам, по тому, что среди них сильно развиты животные инстинкты и рефлексы. Они как самки сильные и не очень, борются за обладание ей понравимся самцом, как за кусок мяса, они как аборигенки кидаются на различные побрякушки, служащие им украшением для привлечения самцов и зависти других самок.

А сколько мужчин уже пострадало от чувственных женщин и ещё пострадает, даже страшно подумать.

ЧУВСТВЕННАЯ ЖЕНЩИНА — СТРАШНОЕ ЧУДИЩЕ, ХИЩНИК ВСЕМ ХИЩНИКАМ.

Чтобы определиться с женским лицемерием и нечестностью, надо определить фразу, которую часто проговаривают чувственные женщины.

,, Я хочу, чтобы меня мужчина любил».

,, Я хочу, чтобы я была любима».

Это можно услышать везде и довольно –таки часто от чувственных женщин.

Фраза, как фраза, и все хотят этого, но она имеет своё хитрое продолжение и оно такое:

,,Я хочу, что бы мужчина меня любил, НО ТАК, КАК Я ЭТОГО ХОЧУ».

,, Я хочу, что бы я была любима, НО ТАК, КАК Я ЭТОГО ХОЧУ»».

Вторую часть фразы никто из женщин вслух и прямо в глаза мужчине не проговаривает.

ЖЕНЩИНА ВСЕГДА ХОЧЕТ ТАК, КАК ОНА ЭТОГО ХОЧЕТ, а не так, как хочет мужчина.

Почему же, вы, женщины, не проговариваете вторую часть фразы своим как бы любимым мужчинам?

Как же вы лицемерны и не честны перед своими (любимыми) мужчинами…

Да и любите ли вы своих (любимых) мужчин?

Разве можно верить чувственным женщинам, у которых семь пятниц на неделе?

Любимыми считаются мужчины, которые в большей степени соответствуют её внутреннему представлению о нем, значит устраивают женщину.

Нелюбимыми считаются мужчины, которые не соответствуют внутренним женским представлениям, поэтому с ними не уютно, и не комфортно.

Если мужчина любит женщину так, как она этого хочет, он для неё и любимый и чувственный.

Если мужчина любит женщину так, как он это может, то для женщины может показаться, что он её совсем не любит, значит, он для неё бесчувственный чурбан, сволочь.

Если я говорю, что любви нет, значит, я мужчина не умеющий любить и потому бесчувственный.

Если я не хочу, чтобы какая-то женщина меня любила, значит, я не могу ей ответить взаимностью и значит я снова бесчувственный человек.

Уважаемые женщины, особенно чувственные, мне абсолютно не важно и не нужно, чтобы вы любили меня, я не нуждаюсь в любви низшего человеческого уровня страстей и эмоций.

Я могу любить, так как я могу, всех тех, кто меня не любит, просто так, безвозмездно, безответно, бескорыстно. Что я и делаю в своей повседневной жизни, зная, что любви во внешнем мире нет, но во внутреннем мире есть наши представления и образы о любви.

Мне без разницы, что обо мне думают чувственные женщины, я свободен от их мнения на этот предмет.

В мире чувственных женщин живут стервы, с пустыми головами, озабоченные только личным получением наслаждений, комфорта, уюта, и удобств. В этом мире очень много проституток, да, все чувственные женщины таковые. Так же много женщин убийц, наркоманок, алкоголичек, курящих разную гадость, обжор и мясоедок.

Я заменил все свои ЧУВСТВА на ЗНАНИЯ, ЗНАНИЯ на ИНТУИЦИЮ, ИНТУИЦИЮ растворил в пустоте Вечности и стал самой Вечностью в образе и подобии человека из плоти и крови, став ЧЕЛОВЕКОМ — ВЕЧНОСТЬЮ и нет мне дела до чувственной земной суеты, в которой пребывает большая часть человечества.

Чувственные женщины, поверьте мне, в вас нет ничего загадочного, вы просчитываетесь на раз. Вы мне не интересны и ваш чувственный мир мне чужд, но т.к. я живу среди вас, то зная вас, я вас принимаю такими, какие вы есть, со всеми вашими плюсами и минусами.

Вам в этой жизни и последующих жизнях проходить большой путь духовной работы и исцеления от негатива, это не ваша беда, а судьба, карма, крест, чтобы пройти путь от чувственной женщины к МУДРОЙ ЖЕНЩИНЕ.

Желаю вам в этом успеха!

ЛОГИЧЕСКИЙ МИР МУЖЧИН.

Мужская чувственность в отношении себя женщинами не приветствуется, но она приветствуется в адрес каждой конкретной женщины, которая этого хочет. А этого хотят все женщины.

Женщины очень эгоистичные существа и не хотят сами кого бы то ни было любить, но очень хотят, что бы любили их и так, как они этого хотят.

Фраза,, Я тебя люблю!» проговаривается, как мужчинами, так и женщинами, но это совсем не означает, что действительно любят друг друга.

В зеркальном отражении эта фраза означает: я что-то хочу от тебя.

Именно после фразы,, Я тебя люблю!» мужчины начинают смелее реализовывать свои корыстные планы в отношении своей жертвы. Женщине бы насторожиться после этой фразы, а она, наоборот, расслабляется, теряет бдительность, успокаивается, становится уверенной в отношении сказанного и она открывается, раскрывается, становится доступной и беззащитной.

Не верьте тем, кто говорит вам, что любит вас, лучше подумайте о том, что же нужно от вас тому, кто вешает вам на уши любовную лапшу и очень серьезно подумайте, не расслабляйтесь и не раскисайте. Этой фразой мужчины постоянно манипулируют для достижения своих корыстных целей. Как только мужчина произнес эту фразу сразу насторожитесь и если он очень часто её повторяет, знайте, что он перешел к решительным действиям в отношении вас.

Честнее сочетаться в браке по брачному контракту, в котором оговариваются все тонкости брачной жизни без лицемерия и недомолвок. Между прочим, такие браки более прочные, чем браки по любви.

Человек любит кушать какой –то конкретный продукт питания, потому что получает от его вкушения наслаждение и насыщает свои вкусовые ощущения, запоминая их как личный опыт вкусных разнообразных вкусов.

Мужчина или женщина говорят, что любят друг друга, т.е. мужчина любит конкретную женщину как какой –то вкусный продукт питания, потому что вкушая её, т.е. используя её, получает наслаждение, удовлетворяя свои потребности, например: сексуальные и т. д.

Женщина любит конкретного мужчину за то же самое и удовлетворяет свои какие- то женские потребности.

Любить картошку с салом, тоже самое, что любить женщину с осиной талией, белыми волосами, длинными ногами или голубыми глазами и т. д. Аналогия одна и та же.

Логический мужчина логически объясняет суть своих и женских чувственных проявлений, благодаря чему является умным и разумным существом и стоит выше по уровню развития ума и проявления разумности в применении результатов умного мышления.

В своей основе все изобретатели, творцы, конструкторы, создатели, теоретики, философы, мыслители, мудрецы — мужчины.

Это не будет оспаривать ни одна чувственная женщина.

Логически разумные мужчины легко манипулируют чувственными женщинами, потому что они логически разумны.

Зато чувственные женщины научились манипулировать своими чувственными проявлениями, отнимать и присваивать труды умственной деятельности разумных мужчин в виде вещей, и услуг.

ЧУВСТВЕННАЯ ЖЕНЩИНА — это неразумное хищное животное с большими амбициями на личное женское счастье, требующее к себе особого внимания со стороны мужчин, но такого, какого хочет она.

Внутренней сутью мужчины является его духовность, тонкая, энергетическая структура небесного, космического плана.

Именно мужчины, в своем большинстве, постигают тайну и смысл жизни и смерти, познают свою духовную ипостась бытия.

Женская чувственность сильно приземляет и заземляет женщин, поэтому им сложно стать духовными и даже мудрыми, да и духовность не их внутренняя суть.

Чувственная женщина сможет раскрыть суть своей сексуальности только через духовность духовного мужчины, который в силах одухотворить женскую суть.

Это парадоксально, потому что духовность и сексуальность несовместимы.

Высокодуховный мужчина уже по определению не нуждается в обычном сексе, тогда как чувственная женщина просто помешана на своей сексуальности.

Здесь я веду речь об одухотворенном сексе, а не обычном телотрении. Простая механика переходит в осознанную передачу одухотворенной энергии духовного мужчины женщине.

Именно духовный мужчина знает цену истинной женской сексуальности и только он сможет сделать сексуально счастливой свою любимую женщину.

Логический мир разумного мужчины тоже очень жесток, только для достижения своих целей мужчина пользуется разумной логикой, т.е. тем, что ему более доступно, а женщина использует более ей доступные чувства.

Чувственная женщина и логично разумный мужчина — два сапога пара, ягоды одного поля, одним миром мазаны.

Эти люди создали смешанный мир чувственной логичности и логичной чувственности и одним лаптем хлебают свою бурду, состряпанную разумной логикой и чувственными ощущениями.

Это они во внешнем мире воплощают свои представления о добре и зле, любви и ненависти, войне и мире и т. д.

Эти люди высмеивают и унижают друг друга везде, убивают и насилуют друг друга, грабят и обманывают, лицемерят, судят и осуждают и всё это они делают любя, ведь кругом и вокруг живут и здравствуют любвеобильные и сильно любящие мужчины и женщины и всех их окружает нечто под названием ЛЮБОВЬ.

Выходом за рамки чувственной и разумной любви является переход безумия к умности, затем к разумности, а разумности к благоразумию, а благоразумия к мудрости.

МУДРОСТЬ — это высшая форма осознания на основе знания абсолютной истины о своей чувственности и разумности, благодаря чему мудрые женщина и мужчина будут проявлять знания о любви, как правильно и истинно любить друг друга.

Тогда мир преобразится и станет проявлением общечеловеческой мудрости. Это всё равно произойдет, но когда, я не знаю.

А пока люди живут, как живут и, мы видим то, что видим и делаем то, что делаем.

Я вел речь о чувственных людях, особенно, женщинах, но в мире существуют ещё и чувствительные люди.

Разница между ними очень существенная, но какая? Ответьте сами, уважаемые читатели.

ХВАЛА ЧУВСТВИТЕЛЬНЫМ ЖЕНЩИНАМ, КОТОРЫЕ ПРОЯВЛЯЮТ СЕБЯ ЧЕРЕЗ ИНТУИЦИЮ!

ХВАЛА ЧУВСТВИТЕЛЬНЫМ МУЖЧИНАМ, КОТОРЫЕ ТОНКО ЧУВСТВУЮТ ЖЕНЩИН!

Ведь и такие есть.

Мир внутри нас. Глава 11

ЛОГИЧЕСКИЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ

1. Чтобы белая кожа европейца стала черной, нужны солнечный свет и жара.

Чтобы черная кожа африканца стала белой, нужны солнечный свет и холод. Время сделает своё дело.

2. Две параллельные линии никогда не пересекутся, но достигнув вечности, они легко сольются в единое, перемешаются и превратятся в ничто.

3.Температура человеческого тела +36, 6 градусов. Все процессы в организме проходят при этой температуре, поэтому чтобы обработать холодную пищу, организму её надо согреть до +36, 6, а горячую пищу остудить до +36, 6, только после этого организм будет заниматься обработкой пищи. Раз так не желательно есть очень холодную и горячую пищу, чтобы не расходовать энергию на охлаждение и согревание.

4.Чтобы быть в гармонии с природой, надо зачинять детей осенью, а рождать весной, как это делает природа.

5. Младенец, рождаясь, сначала пробует воздушную пищу (делает глоток воздуха), затем жидкую (материнское молоко), затем, взрослея начинает есть твердую пищу, т.о. он растет и стареет, потом умирает.

А) Воздушная пища.

Б) Жидкая пища.

В) Твердая пища.

Чтобы не стареть, а молодеть, нужен обратный процесс и после 25 лет постепенно переходить к обратному движению. К 50 годам освободиться от твердой пищи, к 75 годам от жидкой, а к 100 годам перейти на воздушное питание.

А человечество всё ещё ломает голову над омоложением организма и долгой здоровой жизни.

Схема такова:

Воздушная, жидкая, твердая пища — твердая, жидкая, воздушная пища.

Всего –то надо применить закон зеркального отражения.

6 С восходом солнца день начинается, с заходом кончается, поэтому нужно с солнцем вставать и с его заходом ложиться. Это означает жить по солнечному циклу.

7. Чтобы перестать быть хищным животным, нужно стать вегетарианцем.

8.Входя в любые уголки Природы, поздоровайся с ней, как со своей матерью, попроси то, за чем пришел. Поблагодари её за всё. Природа обязательно поделится.

Ставь Природу в известность о своем приходе, приди как сын, друг, а не как грабитель, вор, расхититель. Спроси у неё, а не воруй.

9. Чтобы не создавать хаос на земле своим существованием, чтобы не мешать движению земли, необходимо единение с ней, создающее гармонию единого движения.

10. В Природе существует круговорот воды, значит логичным будет круговорот других природных жидкостей.

11. Человек физически растет до 25 лет. Рост нужен для формирования физ. тела. Далее он должен оставаться вечно 25 летним. Теперь должны расти его сознание до уровня пробуждения и ум до уровня просветления, но пока происходит так: тело стареет, а сознание и ум не взрослеют.

12. Исходя из линейности времени и его направленности слева направо поколения выглядят так:

Прошлое — — -настоящ. — — будущее

1 год — — — — — — 50 лет — — — — — -100 лет

Молодое — — -среднее — — -старое

Поколение — -поколение — -поколение,

Но т. к. старое поколение рождается раньше среднего и молодого, значит оно является их прошлым, т.о. схема принимает зеркальное отражение.

Прошл. — — — — — настоящ. — — — — будущее

100лет — — — — — — -50лет — — — — — — — 1год

Старое — — — — -среднее — — — — — -молодое

Поколение — — поколение — — -поколение

Вот 12 примеров логического умозаключения с целью что-то познать.

Я применил логику и несколько законов, закон зеркального отражения, закон причинно-следственной связи, закон единства дуальности и дуальности единства, закон метронома.

Все люди применяют логику, значит её надо изучать в школе, чтобы ею научиться пользоваться и правильно применять, т.е.осознанно.

У чувственной женщины логика чувственная, у разумного мужчины логика разумная, у безумного человека логика безумная, у ученого логика ученого и т. д.

Отсутствие логики, это тоже логика. Вообщем, все применяют свою логику.

Мир внутри нас. Глава 12

О РЕФЛЕКСАХ

Любое движение человека рефлекторно. Рефлексы делятся на безусловные и условные. Движение, производимое человеком бессознательно, можно отнести к безусловному рефлексу, потому что такое движение человек совершает как робот, автомат, зомби, машина, программа, не задумываясь о самом движении и смысле совершаемого.

К безусловным рефлексам можно отнести всю внутреннюю работу организма, его органов, все процессы обмена и их взаимодействие друг с другом.

Все движения, которые человек совершает в своем внешнем пространстве уже обусловлены внешними условиями, в которых он находится и возможностями физического тела.

Чтобы существовать во внешнем пространстве, человеку надо научиться защищаться, добывать пищу и воду, оберегать своё тело от жары и холода, травм и увечий, а самое главное, от смерти. Человек приспосабливается к внешней среде обитания. Сейчас это не назовешь приспособлением к капризам природы. Это простое укрывательство себя от природы в теплых благоустроенных квартирах, а не приспосабливаемость к природе.

Иммунитет снижается, инстинкт самосохранения притупляется и ослабевает. Наш дом — наша теплая и комфортная крепость и человеку кажется, что за толстыми стенами дома или квартиры он полностью защищен от стихий природы, но дома и квартиры рушатся, как карточные домики во время сильных землетрясений, наводнений, оползней, селей, ураганов и т. д. Под обломками иллюзорных крепостей находят тела не защищенных людей.

Любые взаимодействия и взаимоотношения с себе подобными, средой обитания, окружающим миром, совершаются через условные и безусловные рефлексы, как ответная реакция на конкретные раздражители.

Подскользнувшись, человек падает и пытается упасть на руки. Срабатывает инстинкт самосохранения и рефлекторно человек пытается упасть на руки.

Любые человеческие телодвижения рефлекторны, как изнутри, так и внешне. Мы видим перед собой рефлекторную машину, а не человека и человека, как рефлекторную машину.

Часто повторяющиеся условные рефлексы очень быстро переходят в разряд ПРИВЫЧКИ и становятся человеческими привычками. Привычка в свою очередь, все привычные рефлекторные движения переводит на автоматический режим совершения, совершаемые без раздумий и размышлений. Все движения привычно выверены, точны и совершаются мгновенно.

Через привычки условные рефлексы становятся безусловными, а сам человек становится автоматом –роботом. Он их совершает безумно, т.е.ум не включен, мышление отсутствует. Раз мышление тоже отключено, значит органы чувств тоже не работают, т.е сознание тоже отключено.

Я всё чаще прихожу к одному выводу о том, что человек как живое существо не обладает ни умом, ни разумом, ни сознанием.

Для его жизни и всей жизнедеятельности достаточно одного инстинкта самосохранения, который имеет свои составные части как рефлексы, отражающие различные стороны деятельности, оберегающие и сохраняющие жизнь человека.

Интересно то, что инстинкт самосохранения оберегает и сохраняет саму жизнь, а не человека в его жизни. Сам человек только прилагается к общей жизни Вечности, как живое существо. Для природы первична жизнь любого живого существа, а не само существо.

Не удивительно ли такое отношение природы к своим живым существам?

Нет, не удивительно, потому что сохраняя жизнь всем живым тварям в общей массе, сохраняются все живые твари, как каждая популяция неповторимого и уникального природного вида, явления.

Необходимо было создать для всех общий закон сохранения жизни, чтобы сохранить любую популяцию для этой жизни.

Очень оригинально придумано и лучше навряд ли, придумаешь.

ЗАКОН САМОСОХРАНЕНИЯ ОДИН НА ВСЕХ И ДЛЯ ВСЕХ.

Инстинкт самосохранения работает для всех живых тварей одинаково, но вот рефлексы человека и животного слегка отличимы. Отличимы они чисто внешне, а по сути человек внутреннее всё ещё остается животным.

Можно мне возразить и не согласиться в том, что человеку сознание и разум не нужны, но сама жизнь доказывает, что человек живет инстинктивно- рефлекторно и рефлекторно — инстинктивно. Его безумие тоже обусловлено отсутствием ума, но присутствием инстинктов и рефлексов.

Повторяясь, я снова говорю, что для жизни ЖИВОТНОГО УРОВНЯ человеческого существа ум и сознание не нужны.

Я рассуждаю о том, что существует ВСЕОБЩИЙ ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ ЖИЗНИ в ВЕЧНОСТИ, который сохраняет жизнь всему живому в самой Вечности.

Под жизнью надо полагать, что нечто или некто непроявленное переходит в крайность своей проявленности и чувственно воспринимает различные раздражители и их переживает, как живое существо в страдании или радости. Такое возможно на земле только человеку, значит этот нечто и некто есть человек.

ВВЗСЖ в В — однозначен для всех живых тварей, но в понимании человека этот закон называется инстинктом. Данный инстинкт однообразен до однозначности, но вот рефлексы проявления различных тварей различны и опять же только внешне.

Когда приходит понимание и осознание этого закона, тогда человек говорит, что сознание нужно для его осознания, а ум для понимания, а разум для разумного действия.

Одним из доказательств того, что человек якобы наделен умом и сознанием является то, что он все вещи придумал и сделал сам своими мозгами и руками от иголки и до космолета.

Но если вникнуть в глубь вопроса, то выяснится и здесь, что на самом деле изобрести сам человек ничего не может, хотя кажется, что всё сделано, именно, человеком.

Человек, как тварь создан какими –то высшими существами, во истину разумными, по своему образу и подобию и, что самое интересное, создан так, чтобы быть полностью подотчетной и подконтрольной единицей в строго экспериментальных целях и всё, что, якобы сделано человеком, ему было дано свыше, как информация о чем –то и как её воплотить в человеческую жизнь.

Каждому отрезку времени существования человека предшествовали строго свои открытия и изобретения. Какую информацию на данном отрезке своего развития человечество было готово воспринять, понять, использовать и применить, то ему и давалось. Некоторая информация шла людям с некоторым опережением, но только для того, чтобы человека направить по конкретному пути развития согласно эксперимента и его конечного результата.

Чтобы понять всё это, надо самому стать высшим и с высоты рассматривать своё низшее.

Человек — есть биомашина, биоробот, запрограммированный под интересы своих создателей. Раз так то ему на общих основаниях как всем тварям спущен один ВВЗСЖ в В и о какой –то сознательности и разумности говорить не приходится. Ведь человек чья –то программа, чьё-то изобретение и открытие, ну как тут не поэкспериментировать над своим детищем для доведения его до совершенства и логического конца.

Такой человек даже шага не может сделать самостоятельно, потому что каждый землянин выполняет чью- то программу воплощения на земле и всё должно четко на земле реализовываться через конкретного человека.

Высшие говорят, что они дали человеку выбор и самостоятельность принимаемых решений.

Но каждый человек имеет выбор только в жестких рамках своей программы реализации, шатаясь из стороны в сторону, идя по узкому тоннелю невежества, ничтожества и безумия. Свет в конце тоннеля только маленькая надежда, как конечная цель, но чем ближе подходишь, тем дальше свет и конца тоннеля не видно.

Чтобы пройти по тоннелю чужой, но как бы своей жизнью, запрограммированной не весть кем или чем, надо разобраться чья это программа, какая она, какова её конечная цель, иначе получится, что тоннель –есть жизнь, свет в конце тоннеля, маячек, чтоб совсем не заблудиться. Остается одно: направить биоробота в сторону света и наблюдать, как он это делает, записывая исходные данные.

Тело каждого человека служит вместилищем для чужеродных сущностей внеземного и земного происхождения, которые в теле человека реализовывают свои задачи.

Никто не сомневается в том, что все живые твари в т.ч. и человек кем- то или чем –то созданы, что есть существа высшего плана бытия, которые являются кукловодами, а человек только куклой –марионеткой.

Человек, считая себя разумным и сознательным существом, легко уходит в сторону, отклоняясь от истинного понимания вещей и явлений, уготованной его роли на земле. Он легко впадает в заблуждение, что и нужно высшим, ведь надо как-то скрыть истинный смысл появления человека на земле.

Пусть человек думает, что он разумен и сознателен, что у него есть право выбора и что это он всё создает на земле.

Высшие уже обвиняют человечество в неправильном поведении и грозятся тем, что данный вид гомо-сапиенс должен исчезнуть с лица земли, как не справившиеся с собственными внутренними задачами, а то, что высшие проводят различные эксперименты над людьми, они об этом умалчивают.

Грозят армагеддоном, апокалипсисом, называя это человечество пятой расой. На смену пятой расе придет шестая, чтобы с новыми живыми существами проводить свои опыты.

Всё это происки высших и нечего обвинять низших в их некомпетентности и несамостоятельности, во всех смертных грехах, творимых разумными существами земного плана.

Смешно сравнивать человека и муравья, но у них есть общий закон сохранения жизни. Одному человеку ничего не стоит разорить весь муравейник, а если опрыскать муравейник какой-нибудь отравой, то можно убить всех муравьев. Человек всегда будет изобретательней муравьев и о каком сознании и разуме муравьев вести речь? Тоже самое, человек является муравьем в отношении высших создателей. О каком разуме и сознании человека вести речь в отношении высшего создателя? В любом случае создатель будет хитрее, разумнее и сильнее человека. Им тоже ничего не стоит в течении секунды уничтожить всё человечество.

Высшие, якобы дают человеку шанс. Всё дело в том, что они уже заканчивают основную серию экспериментов над данным видом человекообразных существ, т.е. над нами, поэтому и заговорили о конце света и уже давно об этом говорят через своих агентов влияния пророков, оракулов, ясновидящих и т.д., подготавливая человечество к самоуничтожению.

Всё выглядит так, что сам человек виноват в своем самоуничтожении и вся вина лежит на человеке, а высшие здесь не причем.

У сильного всегда бессильный виноват.

Мир внутри нас. Глава 13. Часть 1

О НЕНУЖНОСТИ РАЗУМА ЧЕЛОВЕКУ

Человек считает, что он разумное живое существо, населяющее землю и притом, единственное. Но анализируя действия человека, его жизнедеятельность и внешнюю активность, убеждаешься в том, что в его разумных действиях нет ничего разумного, одно сплошное безумие. Мне даже примеры не хочется приводить, все их знают, все их видят, как весьма очевидное.

Зачем человеку разум, если:

Небесные духовные учителя его учат, духовные наставники — наставляют, духовные руководители -руководят, духовные кураторы –направляют, контролируют, ангелы –хранители –охраняют, защищают, боги судят и прощают, дьявол искушает и т. д.

В человеке есть то, из чего он состоит, но никогда ему не принадлежащее и никогда не будет принадлежать, пока он физически смертен.

Тело принадлежит Земле.

Душа –божественная частичка принадлежит богу.

Дух, как энергия принадлежит космическим иерархам.

Все энерго- космические существа стоят выше по развитию, чем человек, поэтому они все являются хозяевами человека.

Человек находится в абсолютной зависимости от небесных иерархов всех основных девяти энергетических уровней.

Человек зависит от энергосущностей, которые находятся внутри его тела и человеку только остается бессознательно или осознанно выполнять их программные установки. Человек без указки высших создателей не может сделать и шага. Мысли в голову человека тоже приходят из высших уровней бытия и воплощаются они в предметы потребления тоже по велению высших.

Знания о любом уровне бытия тоже принадлежат высшим.

Человек машина, запрограммированная на жизнь и смерть, как компьютерная система, как программа жизни и смерти любого растения и животного. У растений и животных нет разума и сознания, но есть программа, по которой идет бессознательное развитие от семени к семени, от зернышка к зернышку.

Высшим выгодно создать впечатление того, что человек сознателен и разумен, если так, тогда высшими контролируется его разум и сознание.

Всё, что якобы, разрушается человеком, делается по программе высших. Испытываются различные виды оружия, различные болезни на человеке, растениях и животных. Всё, что сделано руками человека, есть данная ему возможность создать то, что необходимо высшим для их экспериментов.

Планета Земля — есть полигон вселенского масштаба, где всем высшим сущностям позволено проводить свои опыты и эксперименты.

Исходя из вышеизложенного, я заключаю, что человек не имеет сознания и разума, ему они ни к чему и не зачем, потому что он полностью контролируемое существо.

Но нечто, называемое разумом и сознанием нужны высшим для того, чтобы через это нечто полностью контролировать действия человека.

Полностью контролируемое существо право выбора не имеет.

Чтобы человек ни делал, он это делает по заданной программе. Любая замкнутая система, есть программа конкретного прямолинейного действия внутри себя и выполняется по четко заданным параметрам, где напрочь отсутствует выбор, но присутствует вариативность программного обеспечения. Все варианты сами по себе не имеют выбора, но в системе вариативности высшие имеют полное право поменять вариант программного обеспечения и запустить другой вариант одной и той же программы. Но это могут только те, кто составил конкретную программу с множеством вариантов одной системы программного обеспечения, значит у программистов выбор есть, а у самой программы выбора нет.

Тогда зачем высшие говорят, что у человека есть право выбора?

Да, человек постоянно выбирает добро или зло, находясь между ними, но добро и зло- это система дуальности, а система дуальности –это тоже программа, состоящая из двух вариантов, входящих в эксперимент высших, поэтому выбор добра или зла вариативно условен, а самого выбор нет.

Представьте себе, что высшие тоже могут лукавить, лицемерить, обманывать, недоговаривать, дозировать информацию. Всё это тоже спущено человеку для проявления им в сожительстве с себе подобными и как эксперимент культивируется высшими. Всё идет от высших и добро и зло, и позитив и негатив и т. д.

Высшие бессовестно пудрят мозги низшим и смотрят свысока на свои образцовые экспериментальные экспонаты.

Они легко стирают память о том, что было, есть и будет, манипулируя работой памяти.

Как всё тонко продумано и придумано высшими. На то они и высшие, чтобы водить за нос низших.

Высшие сейчас занимаются очень серьезными вещами:

1. Изменение климата на земле.

2. Испытывают новые болезненные состояния человека.

3. Модернизируют поверхность земли, ядро и около ядерное пространство.

4. Изменяют полюса земли и наклон земли.

5. Скорость вращения и частоту вибраций электромагнитного поля земли.

6. Придумали генномодифицированные продукты, которые мутируют тело человека.

Люди от экспериментов высших гибнут миллионами, а они равнодушно наблюдают за этим.

Земля действительно очищается и освобождает место для заселения её новыми живыми существами шестой расы.

Вообще, как можно обвинять человечество во всех грехах, которое полностью контролируемо высшими?

Я пишу и защищаю своих современников, всё человечество, нашу пятую расу, но я понимаю, что высшие делают всё абсолютно правильно.

Их цель –развить человекообразное существо до их состояния и уровня, сделать их истинными образами и подобиями себя.

Высшие прекрасно знают, что через физическую смерть можно человека вывести на новый уровень духовного развития, т.е. перевести его в шестую расу, потом в 7, 8, и 9.

Высшие бессмертны и они обязательно сотворят бессмертное подобие себя –Человекобога.

Высшие будут проводить эксперименты со всеми человеческими расами, эксперименты будут различны, а суть и цель одна –создать своё бессмертное творение и человек абсолютно подходит для этой цели.

Высшие, это бывшие земляне, ваши родственники и друзья, которые уже прошли весь путь эволюционного духовного развития, но гораздо раньше нас и стали бессмертными. Вот они и хотят нам помочь, но их помощь весьма глобальна, а мы человечики со своими земными потребностями пока плюхаемся в своем невежестве и несовершенстве.

Для нас такая постановка вопроса и хода духовного развития трагична и связана с исчезновением гомо-сапиенс, но эволюцию не остановить.

Высшие стараются для всех рас и их будущего, действительно светлого будущего.

Мир внутри нас. Глава 13. Часть 2

ЗАЧЕМ ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМ?

Человек эгоистичен, он думает только о себе, а высшие думают о всем человечестве, его духовном развитии, поэтому их деяния глобальны, трансценденты и касаются эволюции человека от начала до конца.

Эгоистичный человек даже думая о других, думает только о себе и говорить о каких-то глобальных мыслях эгоиста не приходится.

Зачем человеку разум?

Наверное, для того, чтобы стать человеком.

И, вообще, что такое разум?

Разве родившийся человек ещё не человек, если ему по ходу жизни с помощью разума предстоит стать человеком?

Может разума не существует и под понятием разума понимается нечто другое, которое просто подменяется этим понятием?

Между прочим, существующий мир проявленного просто изобилует подменными понятиями. Одно принимается за другое, не являясь другим.

Рождение новой жизни основано на инстинкте продолжения рода любой твари, как уникального, индивидуального вида живой природы.

Процесс жизни основан на инстинкте сохранения жизни для продолжения рода.

Приспособляемость жизни к самой жизни основана на инстинкте выживаемости для сохранения жизни и продолжения рода.

Голод, жажда, холод, жара, ощущаются инстинктивно. Фактически, вся жизнь человека от рождения до смерти возможна благодаря проявлению инстинктивности безусловной и условной рефлекторности.

По ходу жизни человеком нарабатываются условные рефлексы в виде умений и навыков быть более защищенным, адаптированным, приспособленным к существующим условиям бытия. Появляется свой личный опыт проб и ошибок.

Я уже говорил, что условные рефлексы, повторяясь становятся привычками, привычки формируют образ жизни, а образ жизни формирует представление о себе и опять же через чувственные ощущения и их переживания и это то, что дано человеку изначально, как ощущение защищенности, продолжения рода, рождение детей, сохранение рода и всех представлений об этих ощущениях, как мыслеобразы.

Жизнь человека, основанная на инстинктах и рефлексах почти не чем не отличается от жизни животных, которым разум не нужен.

Животные тонко чувствуют приближение природных явлений, которые несут смерть и разрушения. Человек потерял тонкость чувствительности и постоянно гибнет десятками тысяч от природных катастроф.

Человек зашел очень далеко, говоря о себе как о разумном существе.

Если человек пока ещё животное, то ни о каком разуме не стоит вести речь.

Если же разум существует, то какова степень разумности человека?

Как определить уровень его разумности?

Чем измерить его разумность?

Каковы качества и особенности разумности?

Что на самом деле скрывается за разумом и разумностью?

Чтобы ответить на все эти вопросы, надо вернуться к безусловным рефлексам и инстинктам.

ЧТОБЫ быть РАЗУМНЫМ много ума не надо, достаточно РАЗ — УМА.

Изначально, от рождения до смерти животный человек живет продолжением рода, сохранением рода, защитой рода.

В процессе жизни через активную внешнюю деятельность человек нарабатывает условные рефлексы в виде навыков и умений, а через личный опыт и знания о навыках и умениях.

Без сомнения знания, умения и навыки расширяют возможности выживания человека.

Личный опыт, умения, навыки, знания, обособляют человека, потому что каждый их получает индивидуального личного плана, исходя из личного опыта.

Кто-то легко приспосабливается и адаптируется в своей жизни и жизни в социуме себе подобных, прекрасно может себя защитить, а кто-то это делает с трудом, кто-то не может себя защитить.

Человеку надо научиться правильно сожительствовать с собой, с людьми в социуме, с окружающей средой природы.

Похоже, что жизни в природе современник совсем не приспособлен, удален от неё, закрылся, запрятался, поэтому удары природы получает по полной программе.

Человек считает, что для него важнее адаптация и приспособляемость к социальной среде, к жизни среди людей и с людьми, важны материальные аспекты общежития и сожительства с себе подобными. По сути, на это и делает человек весь свой жизненный крен, постоянно отдаляясь от природы.

Умение правильно использовать собственные и чужие знания, умения и навыки, является показателем разумности человека.

Например:

1. Учиться на опыте других — разумно!

2. Всё только для себя — разумно!

3. Быть себе на уме — разумно!

4. Извлекать выгоду для себя — разумно!

5. Любить себя — разумно!

6. Эксплуатировать других — разумно!

7. Иметь и обладать лучшим и большим — разумно!

8. Быть богатым — разумно!

9. Делать других зависимыми — разумно! и т. д.

Любой показатель разумности показывает свои признаки, свойственные только разуму.

Показатель разумности — любить себя –имеет все признаки эгоиста.

Показатель разумности — иметь и обладать — имеет частнособственнический характер рвача, собственника, жадины, скряги, комплекс нищего, ущербного, слабого, не самодостаточного человека.

Показатель разумности- эксплуатировать других –имеет все признаки эксплуататора, наживающегося на труде других людей и так можно определить признаки любого показателя разумности.

За СТЕПЕНЬ РАЗУМНОСТИ можно принять ощущение того, как легко или тяжело осуществляется адаптация и приспособляемость человека к новым и не знакомым условиям жизни.

За УРОВЕНЬ РАЗУМНОСТИ можно принять степень ощущения легкости и тяжести самой жизни или процесса жизни, как процесса постоянной адаптации и приспособляемости к жизни и её процессам.

РАЗУМНОСТЬ измеряется количеством знаний, умений, навыков, а определяется их применением с точки зрения разумности человека.

ОСОБЕННОСТЬЮ РАЗУМА является умение разумно использовать наработки инстинктов и рефлексов.

ОСНОВОЙ РАЗУМА является РАССУДОК и любой безрассудный поступок не разумен.

ОСНОВОЙ РАЗУМНОСТИ является РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ.

Поступок, совершенный на основе рассудительности всегда разумен.

Т.о. за понятием разум скрывается рассудок, а за понятием разумность — рассудительность.

Рассудительный рассудок, это понятие не применяется в обиходной речи обычными людьми.

Разум, имеющий негативные качества имеет свои признаки.

РАЗУМ — это более тонкая, чем ум энергетическая субстанция, определяющая качества человека.

Теперь отрицательные качества разума:

1. Разум, стремящийся к славе, почету, известности и т. п. — тщеславен.

2. Разум, эксплуатирующий других –корыстен, безжалостен.

3. Разум, извлекающий выгоду для себя — эгоистичен.

4. Разум, стремящийся к богатству — жаден.

5. Разум, стремящийся всё иметь и всем обладать — ненасытен.

6. Разум, не умеющий сочувствовать — равнодушен.

7. Разум, лгущий — лицемерен.

8. Разум, убивающий — жесток.

9. Разум, растлевающий — развратен.

Если все эти проявления совершаются сознательно, значит они разумны.

РАЗУМ — сознательная энергетическая составляющая, проявляющая себя сознательно, значит разумно, как в негативе, так и в позитиве.

БЕЗДУХОВНОЕ общество — это мир разумных существ, живущих как животные хищники и их жертвы.

Говоря о себе, как о человеке разумном, он возвысил и выделил себя из мира животных и обособил в отдельную ветвь своего развития. Существуя как отдельное и обособленное существо, человек обособился и отделился от единого и целого мира Вечности и стал ничтожным, невежественным и безумным.

Действуя сознательно в своих разумных пределах, (а разум имеет свои пределы проявления), человек творит свою смерть, разрушения, страдания, болезни, несчастья — и всё это в общечеловеческом масштабе размножается и расширяет свои сферы воздействия, превращаясь в общечеловеческое зло для каждого.

Чтобы убивать себе подобных, надо сознательно создать в пределах своего разума образ врага, сознательно создавать оружия убийства и сознательно их применять, оправдывая свои (разумные) действия, убивая выдуманных врагов.

Хищники и жертвы –все считают себя разумными.

Человек имеет разум, а живет как животное, не странно ли это?

А может это естественно, так должно быть или чего-то кем –то не договаривается, умалчивается, не раскрывается, хранится как тайна?

Один ученый однажды сказал, что человек произошел от обезьяны, тогда зачем обезьяне разум?

Живи себе инстинктами и рефлексами и не думай о том, что делаешь, как делаешь, для чего делаешь, как обезьяна.

Ешь, что хочешь, трахай, кого хочешь, развлекайся, как хочешь, защищайся различным оружием.

Ну, что ещё надо?

Суть просто разума –это отрицательное, негативное его проявление и, чтобы разум стал своей положительной и позитивной стороной, он должен стать благоразумным. Через благоразумие возможен интенсивный, постоянный духовный рост человека и превращение его из разумного человеко-животного в благоразумного человеко-человека.

Надо руководствоваться не просто разумом, а благоразумностью разума. Действовать только благоразумно, это значит с пользой для себя и своего окружения.

Всё что совершает разумное существо; вредит своему здоровью, совершает преступления, убивает, создает оружие убийства и т. д. –это очень разумно для него. Каждый совершает разумные действия, но страдают все от своей разумности.

Всё, что выгодно — разумно, но с таким (разумным) подходом можно придти к быстрому вымиранию.

1. Неразумный разум –это и есть его безумные проявления, как инстинкты и рефлексы.

2. Разумный разум –это просто разум, ищущий во всем выгоду и приносящий всем вред и зло.

3. Благоразумный разум — это разум, стремящийся делать добро и приносить пользу и благо себе и всему окружению. Благоразумно жить по принципу: НЕ НАВРЕДИ!

Основой ума, разума, благоразумия является, как ни странно, безумие.

Ничего удивительного нет, ведь большая часть человечества безумна.

Мир внутри нас. Глава 14

ПРИЗНАКИ УМА

Я умный, нормальный, обычный, обыкновенный человек, как все.

Я умный и этим всё сказано.

На память пришли слова из песни:

,,Безумству храбрых поем мы песню».

Безумно храбрые давно погибли и гибнут сейчас кто где.

Как можно быть храбрым в своем безумстве?

Будучи без ума можно быть зомби, куклой –марионеткой, сильно накаченным алкоголем или наркотиками, послушная машина для убийства.

Может кому –то выгодно иметь в своем арсенале безумно храброе пушечное мясо?

Все безумно храбрые, пока ещё живые, должны лечиться в спецбольницах закрытого типа.

Ум, умность, заумность, умственность, умничание –слова одного корня, но имеют разное значение.

Итак:

УМ –это тонкая энергетическая субстанция, способная анализировать, делать выбор и выводы, принимать решения, заниматься мыслительным процессом и т. д.

УМНОСТЬ –это проявление ума, не контролируемое сознанием, проявляющее себя во внешнем при разговоре, действии, поступке, поведении, через общую работу всех составляющих, как доведение мысли до логического конца.

ЗАУМНОСТЬ — это свойство ума преувеличивать свои достоинства, но не способного конструктивно критиковать свои недостатки, это мания величия ума.

УМСТВЕННОСТЬ — это способность ума прорабатывать, обрабатывать информацию, работать с информацией индивидуально, строить логические построения.

УМНИЧАНИЕ — это характерная черта ума казаться умнее себя. Умничание свойственно всем умным людям. Каждый хочет казаться умнее, чем есть на самом деле.

Все эти признаки есть в каждом человеке, но каждому свойственен, как доминирующий один из этих признаков, который его и характеризует, как индивидуальную умную личность и возможно больную.

НАЛИЧИЕ УМА НЕ ПРИЗНАК ИСТИННОГО ЧЕЛОВЕКА.

Существует ещё один признак ума — его безумие.

Отсутствие ума, как безумство, ничем иным, как сумасшествием не назовешь. Но безумство –это четкая и явная форма шизофрении, как патологическая, абсолютно крайняя форма болезни ума.

А какими формами шизофрении можно назвать умность, заумность, умничание?

Т.к. большинство людей безумны, значит все они шизофреники, а не только те, которые лежат и лечатся в психбольницах.

,, Этот безумный, безумный, безумный мир!» — так называется американский мир, сделанный в жанре комедии. Но и из реальной жизни видно, что мир действительно безумен и он создан безумными людьми — шизофрениками.

Если ум не контролируется личным Я, значит он больной и безумный.

Сознание тоже должно контролироваться личным Я.

Ум и сознание составные части личного Я. Чем озабочено личное Я, тем будут озабочены ум и сознание. Если ум и сознание не контролируются личным Я, то что делает личное Я с самим собой?

Что делает безумное личное Я?

Что делает умное личное Я?

Что делает разумное личное Я?

Что делает благоразумное личное Я?

Каждое личное Я будет озабочено чем-то своим, а отсюда работа ума и сознания.

А сейчас проследим общую тенденцию проявления умных людей.

ЧТО ЛЮБЯТ УМНЫЕ?

1. Любят копить деньги. Ради этого много работают. Любят красиво одеваться, вкусно и много кушать.

(А что в этом плохого?)

2. любят модные тусовки, красуются, выбражают, рисуются друг перед другом.

(на людей посмотреть и себя показать).

А что в этом плохого?

3. Любят за глаза перемалывать косточки другим, критиковать других, возвышая себя и унижая других.

(в чужом глазу видят соринку, а в своем бревна не видят)

4.Любят красиво отдыхать, дискотеки, казино, бары, рестораны, курорты, санатории, д/отдыха, рыбалка, охота, путешествия.

(мы славно поработали и славно отдохнем)

А что тут плохого?

5.Любят секс во всех его проявлениях и видах. Постоянно меняют партнеров. Очень извращены и сексуально распущены.

(запретный плод сладок)

6.Любят оправдывать себя и обвинять других.

(всегда ищут крайнего)

7. Завидуют тем, кому лучше их и злорадствуют тем, кому хуже их.

8. Любят обижаться на весь мир, если что-то не получается или идет не так, как хотелось бы.

9. Любят казаться более знающими и более умными, чем есть на самом деле.

10. Любят подлизываться, пресмыкаться, подхалимничать, прислуживать, любят чинопочитание. (я –начальник, ты –дурак, ты –начальник, я –дурак)

11. Любят мстить. (око за око, глаз за глаз)

12. Любят обманывать нагло и в глаза. (не обманешь, не проживешь)

13. Любят воровать, чем выше чиновник, тем больше ворует. (не пойман, не –вор)

14. Любят халяву, дармовщину, желают быстро разбогатеть. (на халяву и уксус сладкий)

15. Любят славу и болеют звездной болезнью. (главное стать звездой, не важно в чем и какой)

16. Любят известность, популярность и любой ценой хотят стать таковыми. (сделаю себе имя, потом имя будет работать на меня)

17. Любят щекотать своё тщеславие. (приятно раздавать автографы и быть в центре внимания)

18. Любят кичиться своим богатством или своими достижениями, хвастаясь друг перед другом. (я добился, а ты нет, у меня есть, а у тебя нет)

19. Любят сравнивать своё с чужим, считать чужие деньги. (у меня больше, а у тебя меньше)

20. Любят загребать жар, но чужими руками.

21. Любят создавать проблемы себе и другим, потом мужественно с ними бороться.

22. любят создавать общества, секты, партии, кружки, считая, что так легче выжить.

23. Любят общаться с себе подобными. (вместе интересно и не скучно)

24. Любят себя, не зная как это делать. (эгоистами не рождаются, ими становятся) и т. д.

О ЧЕМ НЕ ДУМАЮТ УМНЫЕ?

1. Не думают о завтрашнем дне. (после меня хоть потоп или трава не расти)

2. Не думают о других. (лишь бы мне было хорошо)

3. Не думают о своем здоровье. (я знаю, что курить и пить вредно, но курю и пью) и т. д.

ЧТО НЕ УМЕЮТ ДЕЛАТЬ УМНЫЕ?

1. Не умеют воспитывать детей. (рост детской преступности, безотцовщина, беспризорность, патологии, болезни детей, жестокое обращение с детьми, эксплуатация детей, сиротство, наркомания, проституция и т. д.

2. Не умеют сожительствовать друг с другом. (постоянные ссоры, разборки, вражда, драки, войны, борьба)

3. Не умеют любить. (любовь приносит одни страдания)

4. Не умеют радоваться радости ближнего. (завидуют или злорадствуют)

5. Не умеют дружить. (предают в дружбе и злоупотребляют ей)

6. Не умеют пользоваться с пользой. (вещи убивают людей)

7. Не умеют делать добро. (не делай добра, не получишь зла)

8. Не умеют радоваться жизни. И т. д.

ЧЕГО БОЯТЬСЯ УМНЫЕ?

1. Боятся наказания. (скрываются и бегают, пока не поймают)

2. Боятся потерять что-либо или кого –либо.

3. Боятся плохого стороннего мнения о себе.

4. Боятся брать на себя ответственность и отвечать за себя.

5. Боятся одиночества и ненужности. И т. д.

ЧТО ИМЕЮТ УМНЫЕ?

1. Имеют претензии друг к другу. Переделывают друг друга под себя. (так удобней сожительствовать)

2. Имеют обиды на весь мир, обвиняя его в своей несостоятельности.

3. Имеют родственников, друзей и подруг. (ну как их не поиметь)

4. Имеют вещи, животных, людей. (чтобы легче жилось умному)

5. Имеют количественное множество и чем больше, тем лучше. И т. д.

НА ЧТО ХВАТАЕТ УМА УМНОМУ?

1 Ума хватает на совершение преступления.

2.Ума хватает, чтобы обманывать и обманываться. (одни строят финансовые пирамиды, другие им помогают)

3. Ума хватает заболеть, потом всю жизнь лечиться.

4. Ума хватает забеременеть и родить, а вырастут сами. (оставление своих детей в роддомах)

5. Ума хватает брать в долг и не отдавать.

6. Ума хватает на желание всё попробовать. (эх, была не была, ведь живем раз)

7. Ума хватает на покупку крутой машины, но не хватает на соблюдение ПДД.

8. Ума хватает на принятие подарков, но не хватает на оценку истинных даров природы. И т. д.

ЧЕГО НЕ ЗНАЮТ УМНЫЕ?

1. Не знают нормы, златой середины. (чтобы не имели, всё мало)

2. Не знают, как сложное сделать простым, но легко делают простое сложным.

3. Не знают, что ничего не знают. И.т.д.

ЧЕМУ ВЕРЯТ УМНЫЕ?

1. В разные гороскопы, обереги, амулеты, приметы.

2. Верят в черта, дьявола, бога.

3. Верят в чудо, колдунов, экстрасенсов.

4. Верят в доброго президента –батюшку, в партийных лидеров.

5. Верят сарафанному радио бабушек и СМИ.

6. Только не верят себе и в себя. И т. д.

О ЧЕМ ЗАБОТЯТСЯ УМНЫЕ?

1. О своем здоровье, когда его уже нет.

2. О себе во всем и вся, но как умные.

3. О своей внешней форме, лице, имидже, авторитете.

4. Об увеличении количества всего. (престиж, деньги, власть)

В ЧЕМ НУЖДАЮТСЯ УМНЫЕ?

1. В пастухах, лидерах, сильной руке.

2. В жалости к себе. (пожалейте меня кто-нибудь, я такой несчастный)

3. В сочувствии и сострадании, пусть даже лицемерно.

4. В том, чтобы их замечали, уважали, боялись не обязательно за заслуги, а хотя бы за высокий чин, звание, положение. И т. д.

Я привел примеры проявления умных людей, но эти проявления легко подходят и для разумных людей. Каждый умный и разумный человек в них найдет себя без труда, поэтому не стоит обижаться на мои примеры, этим вы ещё раз докажете себе, что вы или умный или разумный человек.

Мир внутри нас. Глава 15

ВЕЛИЧИЕ И МУДРОСТЬ

Не все великие ученые, гении, личности мудрые.

Величие, которое хочет быть известным, заслуженным, признанным, богатым, почитаемым, авторитетным и т. д. не является мудрым, оно просто разумное величие.

По статусу величие должно быть мудрым, но почему — то у всех великих, мудрыми быть не получается, только единицы великих становятся мудрыми.

Ученый, который на руках имеет открытия, новые разработки, идущие в разрез стереотипным представлениям и истинам существующей системы власти обязательно будет не понят и не принят чиновниками от власти и учеными, обслуживающими существующую систему ценностей. Обязательно начнутся гонения, притеснения и другие неприятности.

Не все великие открытия делаются к месту и ко времени. Любой великий ученый должен быть признан любой властью, ведь он великий ученый и заслуженно вознагражден.

Великие ученые не принадлежат одной стране, одному народу, они принадлежат всему человечеству.

18+

Книга предназначена
для читателей старше 18 лет