Е. З. Мельников

Книги автора

Об авторе

Ироническим описанием реальных событий, происходящих то в древней Иудее, то в художественно-переосмысленном «постсоветском пространстве», иногда даже в астрале, маскируется попытка нового осмысления канонического библейского сюжета и судьба самого загадочного из двенадцати апостолов Иисуса Христа — Иуды Искариота.

Последние события

Сравнение трех Иуд… Иуда Искариот, один из апостолов и человек за тридцать сребреников предавший своего учителя, — фигура загадочная. Евангелический канон и людская молва создали образ омерзительного предателя. О том, что произошло с Иудой после распятия Христа, ничего не известно, кроме апокрифической версии его самоубийства. И если Данте Алигьери, следуя традиции, помещает Иуду как величайшего из грешников в самом нижнем круге Ада — в пасти Люцифера, то писатели других эпох не были столь категоричны. Не углубляясь в литературоведческие изыскания, упомянем лишь два произведения, где фигурирует Иуда: повесть Леонида Андреева «Иуда Искариот» и роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Иуда Леонида Андреева — несчастный, некрасивый, отягощенный комплексами человек, считающий себя единственным настоящим учеником Христа. В сцене спора между Петром и Иоанном, кто из них первым окажется с Учителем в Царствии Небесном, Иуда, призванный третейским судьей, к явному неудовольствию обоих спорщиков, заявляет, что первым будет он. Предав Учителя и удостоверившись в его гибели, Иуда кончает с собой. В романе Михаила Булгакова, напротив, Иуда из Кириафа — беззаботный красавец, отнюдь не стремящийся присоединиться к обреченному на лютую казнь нищему бродяге-философу, но зарезанный по повелению Понтия Пилата, то есть принявший мученическую смерть. «Любовница Иуды» — это роман, написанный в русле постмодернистской традиции. Ироническим, подчас фарсовым описанием реальных событий маскируется попытка нового осмысления канонического библейского сюжета. Местом действия романа становится то древняя Иудея, то художественно переосмысленное «постсоветское пространство», иногда — даже астрал. В тексте романа органично соединены разные литературные жанры: фантастика, детектив и мистический триллер, добрая лукавая русская сказка, с не лобовым философским (и политическим) подтекстом. Отдав дань известной литературной традиции (превращение утопии в антиутопию, и наоборот), авторы романа в качестве главной «сценической площадки» избрали остров. В этом есть резон: на изолированной части суши чаще всего создаются (или сохраняются) некие особые исторические (или доисторические) условия. Мятежный остров Тотэмос, описываемый в романе, «откололся» от некогда могучей, но ослабевшей державы, и сохранил, в отличие от остального материка, весь «прежний» уклад. Однако люди — везде люди… И вот на остров прибывает божественный посланник, уполномоченный известить жителей, что им за грехи грозит Божья кара: через сорок дней остров будет затоплен — если они не покаются и не изменятся. На роль посланника небес избран не кто-нибудь, а Иуда Искариот. Из-за «небрежности» небесной канцелярии (а может, и с умыслом) его дух вселяется в тело недавно злодейски убитого вождя местных сектантов — Вениамина Кувшинникова. С главным героем романа, посланным к людям с вполне определенной целью и со строгой инструкцией соблюдать нейтралитет во всевозможных земных ситуациях, происходят удивительные метаморфозы. Мы видим личность богобоязненную, послушную воле небес (Иуда-бунтарь остался в древнеиудейском прошлом). Он искренне любил и продолжает любить Иисуса, упорно, несмотря на трудности, исполняет возложенную на него миссию. Художественный конфликт романа основывается на противоречиях в самом внутреннем мире главного героя: между «тяжелой» земной природой и благородным, по сути, строем души, между любовью к своему равви и нежным чувством к вполне земной женщине Марии (выступающей в разных эпизодах то в образе Марии Магдалины, то в облике ветреной уроженки Тотэмоса Марии Залетновой). Именно благодаря глубокому внутреннему преображению Иуды и становится возможным спасение жителей Тотэмоса от божественного гнева. Путь главного героя полон многочисленных искушений, но — ценой обуздания «тяжести» земных страстей и во имя высокой любви — ведет к моральной победе.

13 сент. 2017 г.

Долгий путь к читателям… Соавторы Александр Гайсин и Евгений Мельников жили в городе Ульяновске (родина Владимира Ленина), дружили много лет, создали вместе роман «Любовница Иуды». Книга — итог многолетней работы. Идея написания романа возникла у авторов еще в 1980-х, тогда же были сделаны и первые наброски, но авторы понимали, что политическая цензура СССР не допустит книгу к печати. В 1990-х роман был доработан с учетом начавшейся в стране Перестройки и закончен к 2000 году. Прошло несколько лет, во время которых авторы занимались отнюдь не писательским трудом, не дожив, к сожалению, до широкой публикации романа. Книга «Любовница Иуды» — это своеобразное продолжение романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Главные герои — Иисус Христос и Иуда Искариот. Авторы по-своему трактуют эти исторические образы, стараясь придать им более сложные, судьбоносные характеры, над которыми довлеет некий высший Рок… Можно сказать, что произведение о России, ее истории, религии, философии, человеке и его месте в мире.

24 авг. 2017 г.

Книга «Любовница Иуды» участвует в Международном Литературном конкурсе «Открытая Евразия»! http://www.rus.ocabookforum.com/александр-гайсин-евгений-мельников/

31 авг. 2016 г.

Иуда Искариот дает интервью журналистам, мечтающим написать о нем книгу! Вечером мы наконец встретились со своим героем. Конечно, мы волновались ужасно, как никогда в жизни, и ни на секунду не могли избавиться от чувства, будто снимся сами себе наяву, не в силах осознать, что являемся свидетелями великого чуда, такого будничного и в то же время незримого: сидим, пьем водочку, слушаем предателя номер один о своем детстве в Кериофе, о Марии Магдалине, об Иисусе и земле обетованной. Красивый сильный человек читал наизусть целые отрывки из Ветхого завета на арамейском языке, на иврите, и музыка чужой речи убеждала крепче любого довода. Опрокинув стакан красного вина, он подкинул для романа несколько деталей, но предупредил: — Только без вранья. С меня достаточно Левия-Матфея… Мы поспешно поклялись быть добросовестными в слове. Возможно, зря клялись. Потом прочитали Иуде главу из романа «Мастер и Маргарита» нашего любимого писателя Михаила Булгакова — о Христе и Пилате. Наш гость слушал внимательно и даже немного побледнел. В конце сказал: — Записано хорошо. Но это не мой раввуни. Разве мог такой жалкий человек перевернуть весь мир? На те страницы, что были посвящены лично ему, и вовсе обиделся. Попросил налить водки — ухнул её одним глотком — и резко поднялся из-за стола. Закрыв двери за гостем, мы бросились к редакционному магнитофону, спрятанному под газетой на тумбочке, рядом с накрытым столом: запись была в полном порядке. И тогда мы поняли: на самом верху к нам благоволят, и, может быть, даже поощряют. Ведь им ничего не стоило уничтожить следы состоявшейся уникальной беседы…

21 февр. 2016 г.

По роману написан сценарий сериала из 8 серий. http://kinoscenariy.net/screenplay/lyubovnica-iudy/ С вопросами и предложениями обращаться сюда: lyubovnica_iudy@mail.ru

1 янв. 2016 г.

Прототипом острова Тотэмос, описываемого в романе, является город Ульяновск (родина В. И. Ленина), в эпоху перестройки, живший по своим собственным законам. Почти все образы героев списаны с настоящих людей. Сами авторы выступают в романе в качестве двух журналистов, которые берут у Иуды интервью и мечтают написать о нем книгу.

1 янв. 2016 г.